#如意甘肃# 【甘快看】甘肃农村房屋风貌多：传统中透着时尚，危房改造也不仅仅是简单地巩固

西北农村的房子普遍是什么样子？外界或许并没有太多印象。中新网记者行走甘肃多地发现，这里有不同风貌的村落，既留有乡土味道、浓浓乡愁，有的还极富时尚感。

甘肃地形呈狭长状，与西北多省区接壤，在陇东的农村，可以感受到“短短蒲茸齐似剪，平平沙石净于筛”的悠闲美；下陇南，却是“青砖小瓦马头墙，回廊挂落花格窗”的江南美；陇中地区，有“暧暧远人村，依依墟里烟”的生活美；来到河西，却是有“树树皆秋色，山山唯落晖”的意境美。

住建部公布的五批共计6819个中国传统村落名单中，甘肃省共有54个村被列入中国传统村落名录。在10月26日公示的拟列入第六批名单中，甘肃58个村入选。

西北乡村的童话世界

陇南市康县王坝镇位于甘陕交界处，这里浓荫遮盖，峰峦俊秀。“漫步康县，仿佛来到了秋日里的童话世界。”中新网记者日前携手裕固族姑娘采访甘肃，特邀主持人张掖市肃南县幼师常海玲说，这里和她的家乡截然不同，不仅有美丽的房屋、香甜的水果，还有湿润的空气，早上起来嘴巴都不干了。

王坝镇副镇长冯瑞青说，以前村民的住房条件差，好多村庄甚至都没有路。通过这几年的乡村建设与农房改造，漏雨的土坯房变成宽敞明亮的小楼房，“雨天两脚泥”的路变成柏油路，还在山间建起了民宿客栈。

徽派建筑现身民俗庄园

“在甘肃居然能看到徽派建筑和亭台楼榭。”游客来到天水市秦州区平南镇苏湾村不禁这样感叹。推进乡村振兴过程中，该镇打造了苏湾民俗庄园。在这里，可以看到马车磨盘为代表的农耕文化，可以骑骏马观水车赏盆载植物，可以在景色优美的小桥亭榭内拍照留念；玩累了，还可以煮一壶罐罐茶体验乡愁。

徽派建筑民俗庄园建设主体负责人许继耀是本村庄人，由于个人收藏的爱好和发展家乡的情结，从安徽等地淘购了很多老物件，有些大件还是原样搬过来的。这座建筑不仅展现了徽派木构建筑的古朴美，还增添了令人耳目一新的独特美。

蒙古包有了定所，不再“拆了搭，搭了拆”

祁连山北麓的肃南县，有一个白银蒙古族乡。“以前牧民都是背着蒙古包，过着逐水草而居的游牧生活。现在大家都住进了楼房，原来的蒙古包都被藏在地下室。”白银蒙古族乡党委书记祁小勇说。

近两年，根据乡村振兴的需求，将藏起来的蒙古包重新搭建在梨园河边，游客来到这里，可以在里面游览民族手工艺品，品尝民族特色小吃，体验游牧风情。在蒙古包的对面，还新修了蒙古族毡房酒店，外形呈圆形尖顶，上面还有特色花纹，民族韵味十足。

不在江南胜似江南

甘肃境内平坦土地多的就是河西走廊了，祁连山下也有“皖南村庄”：灰瓦白墙的二层小楼围湖而建，还有亭台楼榭，恰似江南。有些民居村民自己住，有些用于游客住宿，房前屋后，栽花种树，屋内设娱乐、休闲设施，亦可用于亲子游。

这里是张掖市甘州区的速展村，周围还设置了乡村大舞台、日间照料中心、公共卫生间等，设施齐全。每逢活动或节假日，村民会在广场燃起篝火，举行“乡村派对”；老人们平常也可在日间照料中心进行吹拉弹唱等活动。

当地提出挖掘独特的自然风光、文化特质、人文品质、产业特色、民族风情，打造具备张掖特色的“彩虹城市”形象标识，塑造主题文化。甘州区打造的“江南风”则是其风格之一。

太阳能助力农房改造

甘肃农房不仅保留原来民俗民风，还融入了现代科技。从远处看，很多农房的屋顶都有蓝板板，这是太阳能光伏板，村民可以靠它烧水用电。太阳能在农村的作用不只是家用，还可以用在农业上。制成的杀虫灯，白天贮存电，晚上放电杀虫。

光伏农业大棚也越来越多，通过光伏发电与棚内作物相结合，实现棚顶太阳能发电、棚内发展农业。甘肃越来越多的村落在乡村振兴战略下重新焕发生机，向世界展示古老与现代的完美结合。

窑洞还是那个窑洞，但也不是过去的窑洞

甘肃东部的庆阳市和陕北接壤，是典型的黄土高原地质地貌，这里的黄土层有的厚达几十米。艰苦条件时期，当地居民创造性利用地形凿洞而居，也就是人们熟知的窑洞。

随着物质条件的改善，许多窑洞不再住人了。有些老人，还是有一种难舍的情怀，不肯搬离，居住存在风险。

近几年，当地住建局开展农村困难群众危房改造计划时，对现有窑洞进行加固。屋顶不漏雨了，换了新门窗，墙壁也用白灰刷新，还有人家在地面铺上板砖，使得窑洞内清洁明亮了许多。老人们可以安心继续居住，家人也放心了。

甘肃地貌多样，农房呈现出“千村多面”。甘肃省住房和城乡建设厅村镇处提供的消息显示，他们联合甘肃省建筑科学研究院编制了《甘肃省农房建筑风貌图集》，为实施农房建设工作提供了范本。这样一来，不仅提升了农房的安全性和时尚感，还吸引众多旅游者流向乡村，去探寻乡村美好的环境和瑰丽的乡村文化。(完)

（来源：中国新闻网）

这个小村子单距最近的县城就有足足将近公里，每次要想去村子里都要最少一个半小时至多，所以这个村子平日里来的外人也很少，基本上都是本村的人在活动。自然地，人烟稀少，空气稀薄，那么空气也就十分的清新了，可以说这里就是非常适合人们居住的理想中的世外桃源。据相关资料记载，这座百年古宅的真实名字叫做苏家寨，大致修建于清末到民国年间，宅子中的一砖一瓦修建得都十分的精美，属实是让人佩服百年前的能工巧匠们的手艺。

北京古村之苇子水村Ⅱ
在看过梯田之后，便下山了，我心心念念着村子，但是因为不让进加上感觉大家兴致不高，所以本想就算了。
但是队内另一伙伴也想去看看，于是我们打了村内火锅店的电话，打算去吃个火锅顺便参观一下村子，这一下我心里就舒服多了哈哈哈哈哈。
火锅店位于一栋传统三合院建筑内，这似乎也是该处唯一的饭店，小院儿修缮过，并更换了房瓦，因此我谈不上很喜欢，吃饭的时候抬起头，能直接看到屋顶，椽子用的是不规则的曲木，在正脊处混乱地交叉，粗犷的美感。
店家很热情，一来就问我们去没去水库，看没看村子，还给我们介绍那火山石，告诉我们没去最高点实在遗憾，然后又介绍起村子，说有不少好四合院儿，还告诉我们自家窗棂的奇妙之处，并提醒我们逛村子的时候也注意注意。
村子坐落在山谷的波浪地中，特别有立体感，主入口处有一条干道，道路沿着河道蜿蜒，小河和小路来回交叉，村民们便在河上建起一座座桥，有的人家坐落在河边，院墙便与鹅卵石的河堤粘连在一起，于此远观，小道缓缓抬升，左侧的河道与右侧的围墙相映成趣，似乎身在江南。
不过土黄的墙面以及干涸的河道会告知你，这里是北方，尽管如此，这种黄土般的色彩与无水的河道，也依旧给我留下了深刻的印象。
右手边有一条小石路，于此便开始抬升，走上古朴的台阶，便到了坡间民居的门前小路，这小路便依着谷间小院的屋顶而建，于此能稍稍俯瞰脚下的民居，也能看到对面山坡上的点点小屋，还有人家在路边修起了照壁，照壁的瓦面、灰面装饰已经完全褪去，只剩下孤零零的一面土墙屹立在那里。
脚下的民居是一栋小四合院，这栋四合院的规制、状态，都是苇子水村的典型代表，它并不精美，在坡上便能看出，建筑用的木头均没有过多装饰，都是素木，没有飞子，窗棂为正方形的大格子，甚至还在用纸糊，因此大部分窗户都透了，显出衰败的气息。
屋顶的瓦面用的灰瓦而不是黛瓦，没有瓦当和滴水，大部分瓦面都已经脱落，盖上了现代的工业瓦，屋顶长满杂草，枯草的黄色甚至要比瓦面的范围广，墙面同样斑驳，有不少处都有石灰掉落，露出里面粗糙的土砖，大小不一，堆磊也不整齐。
此处四合院和城内的有本质区别，实质上就是四栋独立小屋围合在一起，并没有外加的围墙，入口开在某两屋的交界处，放置在某一屋的山面上开门，类似于大屋的耳房，再在门的另一侧延伸出墙面，在门前拐角封闭大门正面做成照壁，即匚字形，上面是照壁，左侧是墙面，下面是院门，只有右侧是对外敞开的。
下面有奶奶在院内劳作，院角的柿子树结满了柿子，硕大的柿子掉在屋顶落了一地，却无人问津。
往前走，能看到不少院门，因为赶时间，所以没有进去看看，这种院门的样子我很喜欢，家家户户基本都在那个匚的照壁与墙的角落里堆着干柴，墙面基本上都脱落了，真是沧桑的美好。
这里还尤其特别喜欢用石头堆房子和墙面、道路，小路在前方继续微微抬升，在墙脚曲折上行，目光所及之处，都是石头堆叠起来的伟大作品。
到了街角，转向上走，小路两边都是石垒的高墙，让人觉得小路似乎也有些中间低矮，两侧升起，有一小院儿楔在路上，照壁、大门、大屋依次出现，在蓝天下裸露出黄土的内里；它前面的那院子尤其之高，大屋就在石墙的转角上接续，保存尚好的白墙和石头形成了鲜明的对比，正脊上微微的起翘真是美极了。
这儿最美的就是这些裸露黄土的乡土建筑，有一瞬间让我感觉像是穿梭在同样稍显破败的大理喜洲古镇，高墙间弯曲升降的小路，弯路的尽头、升道的远方，都给我最真切的美感，我好喜欢这里。
往前还是上坡，有一个爷爷背着手，慢悠悠地向下走，除此外再看不到一个人，如此寂静，我回头看着老爷爷，他在石壁间慢慢下行，没一会儿就被曲折分布的屋子遮挡住，我回头看不见伙伴们了，只得加速往上走。
到了这一侧小坡的顶端，有不少新修的四合院，与老院子格格不入，能俯瞰几栋孤零零的老宅安详地躺在山坡之间，破败，但更美，我想。
然后追上了伙伴们，匆匆离开了。

苇子水村是国家传统村落，实际上去时我并不知道，因为心里默认就觉得北京城区外没这种古村，吃火锅的时候大佬告知我后方才晓得，回来搜了一下，发现门头沟竟有如此多传统村落，它们与城内四合院的形制有较大的不同，算是乡土建筑，且基本保留着残破的衰败状态，我很喜欢，将会抽时间至少走遍门头沟的村子，故而标注为北京古村。
我并不希望任何一栋古建筑破败，但是心里本能地靠近它们原始的形态，而对现代的修缮避之不及，或许在我心里，古建筑就应当是颓败的，也或许我所爱的，就是颓败。
我还想再来一次，再仔细看一次。 https://t.cn/RquIB7P