命局普通大运很不错，好运连连的八字
滴天髓黑白子|八字详批
1987年公历3月7日，7点15日，女，黑龙江
八字：丁卯 癸卯 乙卯 庚辰
大运：甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥
格局分析：你生在丁卯年，癸卯月，乙卯日，庚辰时。生在丁卯年根据年柱纳音来看此造属于庚午路旁土命，生在乙卯日为木命，根据子平八字法法此造属于乙木命，乙木生在卯月春季木旺为建禄格，你生在春季，春季之时草木生发，万物复苏之时，五行木当旺，因此你的乙木当令而旺，同时坐下卯木，月柱卯木，年柱卯木，三个卯木助身，你的命局木非常旺，用我们的通俗说法就是木旺而硬，所以乙木身旺需要克泄，取年柱天干的丁火泄旺木，时辰庚金克木为用。
五行喜忌：五行喜火土金，忌水木。
大运流年走火土金则吉，大运流年走水木则不吉。
格局层次：格局层次决定一生事业高低，格局层次高大运助力则事业有成，格局层次低大运不助事业发展多波折。此造为乙木命，上一段已经分析，你是卯木命，生在春季很旺，八字中三个卯木助你的乙木，所以乙木生在卯月，春季木旺乙木得令身旺，木多而重，癸水生乙木而旺，好在身旺丁八字中丁火泄木为用，丁火泄乙木时乙木的食神，代表食神泄身吐秀，多聪明早慧之人，善于脑力，技术，创意类的工作，因此可以向这些方面发展，早年甲辰大运，甲木会加重命局木的力量，因此少年运势一般，出身一般。20岁后乙巳大运，巳火泄旺木为用，善聪明脑力，不断提升，较为顺利，目前丙午大运，是非常不错的，丙午为旺火，你喜火泄旺木，因此靠自己努力不断提升，这两年水生木旺压力不小，这两年到2024年水木旺压力较大，阻力较大，凡事求稳保守为上，今年壬寅年，寅卯辰三会木，加重你木的力量不佳，明年癸卯又是如此，与月柱伏吟不佳，这两年一定保守，流年不顺，2025年后，用神到位利事业，一步更比一步强，中年后发迹，事业有成之人，非碌碌无为之人。大运具体会在后段分析。
行业建议：你五行最喜火，事业上适合火金土五行相关的行业如：建筑，互联网，五金，钢材，煤炭等，不适合水木五行相关的行业如：木材，水产等。
吉凶方位：适合出生地以西发展，不适合出生地以北以东发展。在中国大的地域范围来看，适合中国南方中原区域发展，不适合北方东部发展。
行业选择与方位也要结合自身情况来看，不要死搬硬套。
财运方面：此造为小资以上命造，不受穷苦之人，富足，乙木命以土为财，你的命局没有土，以丁火食神泄身为财，丁火食神泄木生财，可以靠脑力技术赚钱，但是乙木较旺，容易浮动较大，奔波劳累，你的大运非常不错，少年木旺为忌，加重木旺的力量，因此少年家境一般，后都是火旺大运，助起用神火，因此非常有力，这两年财来财去花销大，储蓄运不佳，未来三年22年到24年还是要凡事保守为上，一切求稳，不要有投资的行为，不要资金外借，很容易有去无回。2025年后财富进一步提升，中晚年一路用神，晚富厚重。巅峰大运在戊申大运，与月柱天地鸳鸯合，得天时地利人和，诸多福气，无心插柳柳成荫，意外之福。
个人方面：此造建禄格，建禄格：“月令建禄，不住祖屋，一见财官，自然发福。建禄格之人命旺身健，大都有气质，不甘居于人下，有理想与冲劲，但是身太旺太强，内心坚韧甚至倔强，容易冲撞他人建议凡事包容为上。木旺之人，注意脾胃。带太极贵人，有佛道缘。
父母方面：此造父母宫卯为忌神，卯木木旺为忌，不利，父母出身较一般，在事业上经济上对你帮助不大，更多要依靠自我打拼。身旺不利父，首先注意父亲的身体，印星为忌，父母无靠，自我打拼。中晚年用神大运，利父母。
婚姻方面：此造婚姻不佳，你要多加注意自己的婚姻感情，此造女命以金为妻星，你的命局来看，五行金在时辰，但是婚姻宫坐卯木为忌，另一半多出身一般，对你事业上的帮助不大，更需自我打拼。同时你婚姻宫卯木与辰土相害，婚姻宫不利，婚姻不稳定多变动，金夫星在春季无力，不利感情稳定，更多要靠自己。你的感情容易出问题，多加注意，多有不如意。
婚姻建议:建议助西北卧，西北为金为，有利于你的另一半，利事业，也利于感情稳定。
子女方面：你的命局比较利子女，你是乙木命，女命木以火为子女星，你的命局来看，丁火食神为用神在年柱，泄旺木，子女星为用，利子女能享子女福。事业发展不错，尤其青中晚年用神大运，金旺助起子女星，利子女，子女事业发展不错，能享子女福。
大运方面：人十年换运一次，该格局10岁起运，年份每逢6换运， 1996年，2006年，2016年， 2026年，2036年，2046年，2056年，2066年都是换运的年份，换运期间事业等都会有不小的波动，提前做好心理准备。
1，1996年到2006年甲辰大运，不佳。甲木为忌，辰土为木之余气，加重了命局木旺的力量，因此少年运势一般。98年，99年木旺，流年不佳，其他中平。
2，2006年到2016年乙巳大运，小吉。虽然乙木为忌，但是巳火助起丁火泄旺木顺利，运势开始提升。06年，13年，14年不错，其他流年平顺。
3，2016年到2026年丙午大运，吉。这是你目前走的大运，丙午火旺泄旺木，顺利。今年壬寅流年水木太旺，20年（冲克大运），22年（三会木），23年（伏吟月柱）也是木旺，未来三年求稳为主，凡事保守。25年不错。
4，2026年到2036年丁未大运，吉。丁火为旺木为用。26年，27年，28年，30年都不错，利财运，财源随顺。29年（冲克月柱），32年（水旺），34年，35年木旺不佳，多花销大，破财，才来次啊去。
5，2036年到2046年戊申大运，吉。戊申大运与月柱癸卯天地鸳鸯合，多有人助，多意外之福，很多事情无心插柳柳成荫，顺利发展。36年，37年，38年，39年都不错，43年，44年水旺较差。
6，2046年到2056年己酉大运，小吉。你晚年用神大运，安康富足之人。49年，50年，51年顺利，55年不佳。
风水建议：西方南方为吉方，东方北方不吉
5，0，4，9，2，7为吉数，3，8，6，1为忌，手机，车牌等数字方面注意
白色黄色为吉色，绿色黑色不吉，穿衣装饰注意
居住尽量不要靠近河流公园等，可以靠大坡大山
家里尽量不要养很多植物或鱼类，可以养乌龟
不可以佩戴木质首饰
风水转运建议，根据你的五行喜忌，可以判定你命局木力量太旺，因此需要克制你的木力量，你需要火力量，需要通过方位，行业，颜色，住宅等各方面调动你火的力量，以在空间上弥补是时间上火不足的情况，平时多加注意，坚持在这些方面按照去做，自然会有改观，好的年份锦上添花，不好的年份也能起到雪中送炭的作用。
喜火的转运建议：
1， 行业上：互联网，教育，饮食、饭店、宾馆、工厂、百货、美容、光学、照明、照相、眼镜、电力、电器、爆竹烟花、冶炼、工艺品、塑料、轮胎、电信、镭射、印制等。
2， 方位上：出生地以南的地方属火，因此出生地以南，更利求事业求财，中国大方位在南方广东海南等地，旅游的地点最好是南方，或中国的火炉之地，可以补足火的力量。小方位，住宅南一定要明亮整洁，住南卧，喜城市南部小区，喜小区南边住宅。床的放置南北向，床头在南。
3， 颜色上：红色，橙色等暖色调自然大利。开橙色、红色的车，不适合开金色、银色、白色、蓝色的车。装修，衣物颜色同理。床上用品也用红、紫、及咖啡黄色为好，有时用暖色也好。
4， 饰品三角型的吉祥物，飞禽也是火，穿虎纹和豹纹的饰品最行运。红水晶，红宝石，朱砂饰品。头发宜染成栗子色或挑染一部分红色。
5， 饮食：红色，辣味，红酒，姜。在适当的情况下，多吃火锅和烧烤，秋冬天吃羊肉，吃辣的牛肉乾。平时在下午的时候吃一粒巧克力。
6， 宠物：猫，狗，在家中也可养龟。
7， 信仰：供奉关帝爷，信佛的可在家里点香，香燻或点蜡烛。
8， 行为上：经常下厨房烧菜，晚上睡觉最好家里的厕所和厨房的灯可以亮着，也可以开着电视机睡觉。
9， 风水局：住宅南边放马，东北放虎，西北放狗，红色木制最佳。
文|滴天髓黑白子，原创文章转载请标明作者。
滴天髓黑白子|八字详批
1987年公历3月7日，7点15日，女，黑龙江
八字：丁卯 癸卯 乙卯 庚辰
大运：甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥
格局分析：你生在丁卯年，癸卯月，乙卯日，庚辰时。生在丁卯年根据年柱纳音来看此造属于庚午路旁土命，生在乙卯日为木命，根据子平八字法法此造属于乙木命，乙木生在卯月春季木旺为建禄格，你生在春季，春季之时草木生发，万物复苏之时，五行木当旺，因此你的乙木当令而旺，同时坐下卯木，月柱卯木，年柱卯木，三个卯木助身，你的命局木非常旺，用我们的通俗说法就是木旺而硬，所以乙木身旺需要克泄，取年柱天干的丁火泄旺木，时辰庚金克木为用。
五行喜忌：五行喜火土金，忌水木。
大运流年走火土金则吉，大运流年走水木则不吉。
格局层次：格局层次决定一生事业高低，格局层次高大运助力则事业有成，格局层次低大运不助事业发展多波折。此造为乙木命，上一段已经分析，你是卯木命，生在春季很旺，八字中三个卯木助你的乙木，所以乙木生在卯月，春季木旺乙木得令身旺，木多而重，癸水生乙木而旺，好在身旺丁八字中丁火泄木为用，丁火泄乙木时乙木的食神，代表食神泄身吐秀，多聪明早慧之人，善于脑力，技术，创意类的工作，因此可以向这些方面发展，早年甲辰大运，甲木会加重命局木的力量，因此少年运势一般，出身一般。20岁后乙巳大运，巳火泄旺木为用，善聪明脑力，不断提升，较为顺利，目前丙午大运，是非常不错的，丙午为旺火，你喜火泄旺木，因此靠自己努力不断提升，这两年水生木旺压力不小，这两年到2024年水木旺压力较大，阻力较大，凡事求稳保守为上，今年壬寅年，寅卯辰三会木，加重你木的力量不佳，明年癸卯又是如此，与月柱伏吟不佳，这两年一定保守，流年不顺，2025年后，用神到位利事业，一步更比一步强，中年后发迹，事业有成之人，非碌碌无为之人。大运具体会在后段分析。
行业建议：你五行最喜火，事业上适合火金土五行相关的行业如：建筑，互联网，五金，钢材，煤炭等，不适合水木五行相关的行业如：木材，水产等。
吉凶方位：适合出生地以西发展，不适合出生地以北以东发展。在中国大的地域范围来看，适合中国南方中原区域发展，不适合北方东部发展。
行业选择与方位也要结合自身情况来看，不要死搬硬套。
财运方面：此造为小资以上命造，不受穷苦之人，富足，乙木命以土为财，你的命局没有土，以丁火食神泄身为财，丁火食神泄木生财，可以靠脑力技术赚钱，但是乙木较旺，容易浮动较大，奔波劳累，你的大运非常不错，少年木旺为忌，加重木旺的力量，因此少年家境一般，后都是火旺大运，助起用神火，因此非常有力，这两年财来财去花销大，储蓄运不佳，未来三年22年到24年还是要凡事保守为上，一切求稳，不要有投资的行为，不要资金外借，很容易有去无回。2025年后财富进一步提升，中晚年一路用神，晚富厚重。巅峰大运在戊申大运，与月柱天地鸳鸯合，得天时地利人和，诸多福气，无心插柳柳成荫，意外之福。
个人方面：此造建禄格，建禄格：“月令建禄，不住祖屋，一见财官，自然发福。建禄格之人命旺身健，大都有气质，不甘居于人下，有理想与冲劲，但是身太旺太强，内心坚韧甚至倔强，容易冲撞他人建议凡事包容为上。木旺之人，注意脾胃。带太极贵人，有佛道缘。
父母方面：此造父母宫卯为忌神，卯木木旺为忌，不利，父母出身较一般，在事业上经济上对你帮助不大，更多要依靠自我打拼。身旺不利父，首先注意父亲的身体，印星为忌，父母无靠，自我打拼。中晚年用神大运，利父母。
婚姻方面：此造婚姻不佳，你要多加注意自己的婚姻感情，此造女命以金为妻星，你的命局来看，五行金在时辰，但是婚姻宫坐卯木为忌，另一半多出身一般，对你事业上的帮助不大，更需自我打拼。同时你婚姻宫卯木与辰土相害，婚姻宫不利，婚姻不稳定多变动，金夫星在春季无力，不利感情稳定，更多要靠自己。你的感情容易出问题，多加注意，多有不如意。
婚姻建议:建议助西北卧，西北为金为，有利于你的另一半，利事业，也利于感情稳定。
子女方面：你的命局比较利子女，你是乙木命，女命木以火为子女星，你的命局来看，丁火食神为用神在年柱，泄旺木，子女星为用，利子女能享子女福。事业发展不错，尤其青中晚年用神大运，金旺助起子女星，利子女，子女事业发展不错，能享子女福。
大运方面：人十年换运一次，该格局10岁起运，年份每逢6换运， 1996年，2006年，2016年， 2026年，2036年，2046年，2056年，2066年都是换运的年份，换运期间事业等都会有不小的波动，提前做好心理准备。
1，1996年到2006年甲辰大运，不佳。甲木为忌，辰土为木之余气，加重了命局木旺的力量，因此少年运势一般。98年，99年木旺，流年不佳，其他中平。
2，2006年到2016年乙巳大运，小吉。虽然乙木为忌，但是巳火助起丁火泄旺木顺利，运势开始提升。06年，13年，14年不错，其他流年平顺。
3，2016年到2026年丙午大运，吉。这是你目前走的大运，丙午火旺泄旺木，顺利。今年壬寅流年水木太旺，20年（冲克大运），22年（三会木），23年（伏吟月柱）也是木旺，未来三年求稳为主，凡事保守。25年不错。
4，2026年到2036年丁未大运，吉。丁火为旺木为用。26年，27年，28年，30年都不错，利财运，财源随顺。29年（冲克月柱），32年（水旺），34年，35年木旺不佳，多花销大，破财，才来次啊去。
5，2036年到2046年戊申大运，吉。戊申大运与月柱癸卯天地鸳鸯合，多有人助，多意外之福，很多事情无心插柳柳成荫，顺利发展。36年，37年，38年，39年都不错，43年，44年水旺较差。
6，2046年到2056年己酉大运，小吉。你晚年用神大运，安康富足之人。49年，50年，51年顺利，55年不佳。
风水建议：西方南方为吉方，东方北方不吉
5，0，4，9，2，7为吉数，3，8，6，1为忌，手机，车牌等数字方面注意
白色黄色为吉色，绿色黑色不吉，穿衣装饰注意
居住尽量不要靠近河流公园等，可以靠大坡大山
家里尽量不要养很多植物或鱼类，可以养乌龟
不可以佩戴木质首饰
风水转运建议，根据你的五行喜忌，可以判定你命局木力量太旺，因此需要克制你的木力量，你需要火力量，需要通过方位，行业，颜色，住宅等各方面调动你火的力量，以在空间上弥补是时间上火不足的情况，平时多加注意，坚持在这些方面按照去做，自然会有改观，好的年份锦上添花，不好的年份也能起到雪中送炭的作用。
喜火的转运建议：
1， 行业上：互联网，教育，饮食、饭店、宾馆、工厂、百货、美容、光学、照明、照相、眼镜、电力、电器、爆竹烟花、冶炼、工艺品、塑料、轮胎、电信、镭射、印制等。
2， 方位上：出生地以南的地方属火，因此出生地以南，更利求事业求财，中国大方位在南方广东海南等地，旅游的地点最好是南方，或中国的火炉之地，可以补足火的力量。小方位，住宅南一定要明亮整洁，住南卧，喜城市南部小区，喜小区南边住宅。床的放置南北向，床头在南。
3， 颜色上：红色，橙色等暖色调自然大利。开橙色、红色的车，不适合开金色、银色、白色、蓝色的车。装修，衣物颜色同理。床上用品也用红、紫、及咖啡黄色为好，有时用暖色也好。
4， 饰品三角型的吉祥物，飞禽也是火，穿虎纹和豹纹的饰品最行运。红水晶，红宝石，朱砂饰品。头发宜染成栗子色或挑染一部分红色。
5， 饮食：红色，辣味，红酒，姜。在适当的情况下，多吃火锅和烧烤，秋冬天吃羊肉，吃辣的牛肉乾。平时在下午的时候吃一粒巧克力。
6， 宠物：猫，狗，在家中也可养龟。
7， 信仰：供奉关帝爷，信佛的可在家里点香，香燻或点蜡烛。
8， 行为上：经常下厨房烧菜，晚上睡觉最好家里的厕所和厨房的灯可以亮着，也可以开着电视机睡觉。
9， 风水局：住宅南边放马，东北放虎，西北放狗，红色木制最佳。
文|滴天髓黑白子，原创文章转载请标明作者。
#相学# 《太清神鉴》 刘伯温
论神
神之为道，出而不可见，隐而不可求，故虚而无形也。则是所要之于心，隐而无象也。则可测之于形，昭昭然见于眉目之上，幽幽然运于五脏之里。故人云晤尽则神游于眼，六德则神思于心，是神出处于形而为之表，犹日月之光，外照万物，而其神隐于日月之内也。且夫人之眼明则神清，昏则神浊。清则六德多，六昧少；浊则六昧多，六德少。夫梦之境界，盖神游于心，而所游远亦出五脏六腑之间，与夫耳目视听之内也。其所游之象与所见之事，或因想而成，或遇事而至，亦吾一身所自有也。故梦中所见之事，乃在吾一身之中，非出吾一身之外矣。故白眼禅师说梦有五境：一曰虚境，二曰实境，三曰过去境，四曰现在境，五曰未来境。是神躁则境生，神静则境灭。则知是境也，由人动静而生者也。夫望其形，或洒然而清，或翘然而秀，或皎然而明，或凝然而莹，眉目耸动，精彩射人，皆由神发于内，而见于表也。其神清而和、明而彻者，富贵之象也；昏而浊、柔而怯者，贫薄之相也。实而静者其神和（《玉管》云：“详而静者其神安，虚而急者其神躁。”）故于君子善养其性者，无暴其气。其气不暴，则形安。形安而神不全者，未之有也。又云：气者，阴阳之移人，无寒暑之故，不其难乎？仿佛之间，变则有气。神则同乎气，而有所主也。及乎气变而有形，神止乎形而有寓也。变而有生，神则未尝生。变而有死，神者未尝死。古之得道者，不染尘埃，不役于事，为知神之妙，与太虚同体知神之微，与造化同用，则为圣人至人、神人。为用如此，是形在人事间者，神则藏于心，发现于眉目之间。犹未失其本真。则以古为上，清次之，藏次之，媚又次之。如流散昏浊，是其从谬至迷，一至如此，不足论也。耸然不动，视之有威，谓之古。澄然莹澈，视之可爱，谓之清。怡然洒落，视之难舍，谓之媚。各得其体格神气而赋之，未有不为公卿。达而上，则神仙矣。媚虽有贵，乃阿谀谗佞之人。虽在朝廷，身之进退，亦何足数？似明不明，似峻不峻，谓之流散。似醉不醉，似困不困，谓之昏浊。呜呼！人之丧精失灵，不知神之所谓。以至为万物同出入于机，不知觉也
论神
神之为道，出而不可见，隐而不可求，故虚而无形也。则是所要之于心，隐而无象也。则可测之于形，昭昭然见于眉目之上，幽幽然运于五脏之里。故人云晤尽则神游于眼，六德则神思于心，是神出处于形而为之表，犹日月之光，外照万物，而其神隐于日月之内也。且夫人之眼明则神清，昏则神浊。清则六德多，六昧少；浊则六昧多，六德少。夫梦之境界，盖神游于心，而所游远亦出五脏六腑之间，与夫耳目视听之内也。其所游之象与所见之事，或因想而成，或遇事而至，亦吾一身所自有也。故梦中所见之事，乃在吾一身之中，非出吾一身之外矣。故白眼禅师说梦有五境：一曰虚境，二曰实境，三曰过去境，四曰现在境，五曰未来境。是神躁则境生，神静则境灭。则知是境也，由人动静而生者也。夫望其形，或洒然而清，或翘然而秀，或皎然而明，或凝然而莹，眉目耸动，精彩射人，皆由神发于内，而见于表也。其神清而和、明而彻者，富贵之象也；昏而浊、柔而怯者，贫薄之相也。实而静者其神和（《玉管》云：“详而静者其神安，虚而急者其神躁。”）故于君子善养其性者，无暴其气。其气不暴，则形安。形安而神不全者，未之有也。又云：气者，阴阳之移人，无寒暑之故，不其难乎？仿佛之间，变则有气。神则同乎气，而有所主也。及乎气变而有形，神止乎形而有寓也。变而有生，神则未尝生。变而有死，神者未尝死。古之得道者，不染尘埃，不役于事，为知神之妙，与太虚同体知神之微，与造化同用，则为圣人至人、神人。为用如此，是形在人事间者，神则藏于心，发现于眉目之间。犹未失其本真。则以古为上，清次之，藏次之，媚又次之。如流散昏浊，是其从谬至迷，一至如此，不足论也。耸然不动，视之有威，谓之古。澄然莹澈，视之可爱，谓之清。怡然洒落，视之难舍，谓之媚。各得其体格神气而赋之，未有不为公卿。达而上，则神仙矣。媚虽有贵，乃阿谀谗佞之人。虽在朝廷，身之进退，亦何足数？似明不明，似峻不峻，谓之流散。似醉不醉，似困不困，谓之昏浊。呜呼！人之丧精失灵，不知神之所谓。以至为万物同出入于机，不知觉也
《佛说阿弥陀经》
【香赞】
炉香乍爇。法界蒙熏。 诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨
【莲池赞】
莲池海会，弥陀如来，观音势至坐莲台，接引上金阶，大誓弘开，普愿离尘埃。
南无莲池海会佛菩萨
【开经偈】
无上甚深微妙法，
百千万劫难遭遇；
我今见闻得受持，
愿解如来真实义。
【佛说阿弥陀经】
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
如是我闻，一时，佛，在舍卫国，祗(qi)树给(ji)孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗，摩诃目犍(qian)连，摩诃迦叶(she)，摩诃迦旃(zhan)延，摩诃俱絺(chi)罗，离婆多，周利槃陀伽，难陀，阿难陀，罗睺罗，乔梵波提，宾头卢颇罗堕，迦留陀夷，摩诃劫宾那，薄拘罗，阿nou那 楼驮，如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨：文殊师利法王子，阿逸多菩萨，乾陀诃提菩萨，常精进菩萨，与如是等诸大菩萨。及释提桓因等，无量诸天大众俱。
尔时佛告长老舍利弗，从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。舍利弗，彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。又舍利弗，极乐国土，七重栏楯(shun)，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。又舍利弗，极乐国土，有七宝池，八功德水充满其中。池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻璃、砗(che)磲(qu)、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲华，大如车轮，青色青光，黄色黄光，赤色赤光，白色白光，微妙香洁。舍利弗，极乐国土，成就如是功德庄严。又舍利弗，彼佛国土，常作天乐，黄金为地，昼夜六时，雨天曼陀罗华。其土众生，常以清旦，各以衣祴(ge)，盛(cheng)众妙华，供养他方十万亿佛。即以食时，还到本国，饭食经行。舍利弗，极乐国土，成就如是功德庄严。复次舍利弗，彼国常有种种奇妙杂色之鸟：白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音，其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土众生，闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。舍利弗，汝勿谓此鸟，实是罪报所生。所以者何？彼佛国土，无三恶道。舍利弗，其佛国土，尚无恶道之名，何况有实？是诸众鸟，皆是阿弥陀佛欲令法音宣流，变化所作。舍利弗，彼佛国土，微风吹动，诸宝行树，及宝罗网，出微妙音，譬如百千种乐，同时俱作。闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。舍利弗，其佛国土，成就如是功德庄严。
舍利弗，于汝意云何，彼佛何故号阿弥陀？舍利弗，彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。又舍利弗，彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祗劫，故名阿弥陀。舍利弗，阿弥陀佛，成佛以来，于今十劫。又舍利弗，彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知。诸菩萨众，亦复如是。舍利弗，彼佛国土，成就如是功德庄严。又舍利弗，极乐国土，众生生者，皆是阿鞞(bi)跋(ba)致。其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧祗说。舍利弗，众生闻者，应当发愿，愿生彼国。所以者何？得与如是诸上善人俱会一处。舍利弗，不可以少善根、福德、因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生，闻是说者，应当发愿，生彼国土。
舍利弗，如我今者，赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利。东方亦有阿閦(cuo)鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，南方世界有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，西方世界有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，北方世界有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，下方世界有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，于汝意云何，何故名为一切诸佛所护念经？舍利弗，若有善男子、善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆当信受我语，及诸佛所说。
舍利弗，若有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。于彼国土，若已生、若今生、若当生。是故舍利弗，诸善男子、善女人，若有信者，应当发愿，生彼国土。
舍利弗，如我今者，称赞诸佛不可思议功德，彼诸佛等，亦称赞我不可思议功德。而作是言，释迦牟尼佛，能为甚难希有之事。能于娑婆国土，五浊恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生，说是一切世间难信之法。舍利弗，当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难。
佛说此经已，舍利弗，及诸比丘，一切世间天人阿修罗等，闻佛所说，欢喜信受，作礼而去。
佛说阿弥陀经
[往生咒]（拔一切业障根本得生净土陀罗尼）
南无阿弥多婆夜。哆他(tuo)伽多夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。
阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。伽弥腻。伽伽那。枳(zhi)多迦利。娑婆诃。（三遍）
[赞佛偈]
阿弥陀佛身金色。相好光明无等伦。
白毫宛转五须弥。绀目澄清四大海。
光中化佛无数亿。化菩萨众亦无边。
四十八愿度众生。九品咸令登彼岸。
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
南无清净大海众菩萨
[回向偈]
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心
自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海
自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍
阿弥陀佛；人身难得，佛法难闻，我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔阿弥陀佛祈愿三世诸佛菩萨摩诃萨 宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛伏祈三世诸佛菩萨保佑世间万物生灵离苦得乐复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康！
阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹！
【香赞】
炉香乍爇。法界蒙熏。 诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨
【莲池赞】
莲池海会，弥陀如来，观音势至坐莲台，接引上金阶，大誓弘开，普愿离尘埃。
南无莲池海会佛菩萨
【开经偈】
无上甚深微妙法，
百千万劫难遭遇；
我今见闻得受持，
愿解如来真实义。
【佛说阿弥陀经】
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
如是我闻，一时，佛，在舍卫国，祗(qi)树给(ji)孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗，摩诃目犍(qian)连，摩诃迦叶(she)，摩诃迦旃(zhan)延，摩诃俱絺(chi)罗，离婆多，周利槃陀伽，难陀，阿难陀，罗睺罗，乔梵波提，宾头卢颇罗堕，迦留陀夷，摩诃劫宾那，薄拘罗，阿nou那 楼驮，如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨：文殊师利法王子，阿逸多菩萨，乾陀诃提菩萨，常精进菩萨，与如是等诸大菩萨。及释提桓因等，无量诸天大众俱。
尔时佛告长老舍利弗，从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。舍利弗，彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。又舍利弗，极乐国土，七重栏楯(shun)，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。又舍利弗，极乐国土，有七宝池，八功德水充满其中。池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻璃、砗(che)磲(qu)、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲华，大如车轮，青色青光，黄色黄光，赤色赤光，白色白光，微妙香洁。舍利弗，极乐国土，成就如是功德庄严。又舍利弗，彼佛国土，常作天乐，黄金为地，昼夜六时，雨天曼陀罗华。其土众生，常以清旦，各以衣祴(ge)，盛(cheng)众妙华，供养他方十万亿佛。即以食时，还到本国，饭食经行。舍利弗，极乐国土，成就如是功德庄严。复次舍利弗，彼国常有种种奇妙杂色之鸟：白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音，其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土众生，闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。舍利弗，汝勿谓此鸟，实是罪报所生。所以者何？彼佛国土，无三恶道。舍利弗，其佛国土，尚无恶道之名，何况有实？是诸众鸟，皆是阿弥陀佛欲令法音宣流，变化所作。舍利弗，彼佛国土，微风吹动，诸宝行树，及宝罗网，出微妙音，譬如百千种乐，同时俱作。闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。舍利弗，其佛国土，成就如是功德庄严。
舍利弗，于汝意云何，彼佛何故号阿弥陀？舍利弗，彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。又舍利弗，彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祗劫，故名阿弥陀。舍利弗，阿弥陀佛，成佛以来，于今十劫。又舍利弗，彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知。诸菩萨众，亦复如是。舍利弗，彼佛国土，成就如是功德庄严。又舍利弗，极乐国土，众生生者，皆是阿鞞(bi)跋(ba)致。其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧祗说。舍利弗，众生闻者，应当发愿，愿生彼国。所以者何？得与如是诸上善人俱会一处。舍利弗，不可以少善根、福德、因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生，闻是说者，应当发愿，生彼国土。
舍利弗，如我今者，赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利。东方亦有阿閦(cuo)鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，南方世界有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，西方世界有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，北方世界有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，下方世界有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，于汝意云何，何故名为一切诸佛所护念经？舍利弗，若有善男子、善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆当信受我语，及诸佛所说。
舍利弗，若有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。于彼国土，若已生、若今生、若当生。是故舍利弗，诸善男子、善女人，若有信者，应当发愿，生彼国土。
舍利弗，如我今者，称赞诸佛不可思议功德，彼诸佛等，亦称赞我不可思议功德。而作是言，释迦牟尼佛，能为甚难希有之事。能于娑婆国土，五浊恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生，说是一切世间难信之法。舍利弗，当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难。
佛说此经已，舍利弗，及诸比丘，一切世间天人阿修罗等，闻佛所说，欢喜信受，作礼而去。
佛说阿弥陀经
[往生咒]（拔一切业障根本得生净土陀罗尼）
南无阿弥多婆夜。哆他(tuo)伽多夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。
阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。伽弥腻。伽伽那。枳(zhi)多迦利。娑婆诃。（三遍）
[赞佛偈]
阿弥陀佛身金色。相好光明无等伦。
白毫宛转五须弥。绀目澄清四大海。
光中化佛无数亿。化菩萨众亦无边。
四十八愿度众生。九品咸令登彼岸。
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
南无清净大海众菩萨
[回向偈]
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心
自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海
自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍
阿弥陀佛；人身难得，佛法难闻，我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔阿弥陀佛祈愿三世诸佛菩萨摩诃萨 宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛伏祈三世诸佛菩萨保佑世间万物生灵离苦得乐复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康！
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