归去来兮辞三篇

归去来兮辞
陶渊明 〔魏晋〕
张首文（书法）
　　余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。

　　归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。

　　乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

　　归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

　　已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！——［东晋末期］陶渊明·《归去来兮辞》 https://t.cn/RJUhKkL

猪 在楼上

（归园山居四）
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堂屋的后面就是往楼上的通道和楼梯。铺着地毯的楼梯和转角处的陈设，墙上的字画和吊灯，激发了往楼上一探究竟的欲望。
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视线刚看到二楼地板，只见两头憨态可掬的肥猪在欢迎。金黄发亮反光的老杉木地板让人觉得刚换的一次性拖鞋甚至脚上的袜子都是多余的，踩在木楼板上，似乎略有弹性和嘎吱声，思绪马上回到了乡下老屋，或者是小时候爷爷奶奶外公外婆的家。
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楼上中间是一个公共活动区。一个做工精致的小矮桌，随便放着的草编垫子，只会让人想马上坐下来。另一边有一个以前农家当谷仓的长柜子，“五谷丰登”、“人寿年丰”的斗方一下子让柜子生动起来。
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靠墙的位置都摆着高低不同的书柜（藏书和在山居读书另篇再叙[调皮]），感觉给室内留足了视觉的空间，同时也给墙上的字画留出了位置。“久在樊笼里复得返自然”，“桃花源记”，“晴耕雨读”，应景应情恰到好处。
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朝着活动区各个房间的门上各有木刻标识：陶然、遐观、怡颜、惠爱。（分别摘自陶诗句：更待菊黄家酝熟,共君一醉一陶然。策扶老以流憩，时矫首而遐观。诸侯以惠爱为德。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜）。
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剪一段时光，约三五好友家小，来一次同频共振。让阳光温柔的抚摸，让风铃告诉风儿轻点，窗外的小鸟快去竹林里歌唱，别惊醒了温柔的梦[调皮]