虔心抄经，福气自至

1，常得吉神拥护，灾障不干，福气渐至

2，心得安慰，日无险事，夜无恶梦，颜色光泽，身力充盛，所做吉利。

3，虽无希求，自然衣食丰足，家庭和睦，福禄绵长。

4，所言所行，人天欢喜。任到何方，常为大众爱戴，恭敬礼拜。

5，愚者转智，病者转健，困者转亨。

6，永离恶道，受生善道。相貌端正，天资超越，福禄殊胜。

天不言自高，海不言自深，地不言自厚，人不言自正。

无论何时，都要谋正业，走正道，不要有以下这几种掉价的行为。

不自量力

作家亦舒说：面子是一个人最难放下的，又是最没用的东西。当你越是在意它，它就会越发沉重，越发让你寸步难行。

有些人为了面子，大包大揽自己能力之外的事情，一旦做不好，吃苦的只会是自己。

“知人者智，自知者明。”一个人，一定要清楚地知道自己几斤几两。

面子是虚无缥缈的东西，要看别人愿不愿意给。而尊严是自己内在的能量，是可以牢牢掌握在自己手中的。

戒掉面子，活出里子，才能追求更高级的人生。

占人便宜

这世上，没有谁天生就欠谁的。朋友、亲戚、家人，都不是可以一味索取、免费利用的资源。

曾国藩给后辈提出了“九不交。”其中有一项就是：“好占便宜者不交”。凡事不可占人半点便宜，不可轻取人财。

贪小便宜之人，得到的是蝇头小利，而失去的却是人心。

  精于算計

  有句话说得好：“人可精，但不要阴。”

有些人，为了自己的利益不惜伤害别人，为达目的不择手段。

这种人看似得利，可事实是他们所获得的利益，往往只是暂时的，终会消散。

人们常说：“阴险是通向危险深渊的不归路。”

人这一生，无论做什么事，首要的是要对得起自己的良心

生活中
不难发现一些“双面人”：
对待比自己强的人，若是无底线讨好、巴结，只会让自己失了尊严。与其多一些虚与委蛇的应付和虚假的谄媚，不如以行动见真章。

对待比自己弱的人，若是自傲自狂、肆意谩骂，只会让你看起来很卑微。

《周易》上有句话：君子上交不谄，下交不渎。

活得高贵的人，心中有标尺，不谄上、不欺下。在人之上把人当人，在人之下把己当人，不卑不亢。

显摆炫耀

生活中，爱显摆炫耀的人比比皆是，这是一个人格局不够、内心渺小的表现。

常言道：“慧者多敛藏，愚者常炫耀。”

成熟的人会懂得钱财是生活的保障，而非炫耀的资本；

圈子的本质是资源互换，即便身边荣光无限，也没有丝毫与自己有关；

过去的成就皆为序章，把自己看小，把事情做大才是永恒的成功之道。

水深不语，人稳不言。

优秀的人，懂得抛却浮华，从不张扬，从不嚣张。

背地议论

背地里议论，体现一个人品行不好，没有根据胡乱说话，说明一个人没有教养。

有什么不满，当面提，那叫“忠言逆耳”。有什么不对，直接说，那叫“实话实说”。

倘若在背后议论，就成了乱嚼舌根，自己也变成了小人。

流言蜚语害人不浅，背后说人会惹麻烦。也许你是一句无心话，若被有心人听到，传到当事人耳朵里，不仅影响自己的声誉，也会影响相处，失去信任，断了联系。

静坐常思己过，闲谈莫论他人。

别揭人短，别乱说话，少去八卦，对别人给予尊重和体谅，也是给自己积攒福报。

晨读，混沌，愚者，愚者之心。
就文化无意识以及文化原型而言，汉字之愚，以及中国之愚者，更有老子所赋予的道家深意。老子之“愚”，融道之理，愚朴自然，混沌如初，微妙玄通，无为而为。
如《老子》第65章：“古之善为道者，非以明民，将以愚之。”王弼注曰：“‘愚’谓无知守真，顺其自然也。”于是，我们可以来感受老子所言之“愚人之心”，如《老子》第20章所说：“我愚人之心也哉。” 王弼云：“绝愚至人，心无所别析，意无所好恶，犹然其情不可睹，我颓然若此也。”道隐无名，为道者常明道若昧，故能“和其光，同其尘”，事愚若智，善用愚人之心。
荣格在其晚年，切身感受到了老子所说的“愚人之心”。他用《老子》第20章的意境，作为其一生感悟的写照：“我愚人之心也哉！沌沌兮。俗人昭昭，我独昏昏，俗人察察，我独闷闷。澹兮其若海，飉兮若无止……”荣格说：“老子是个有着与众不同的洞察力的一个代表性人物，他看到了并体验到了价值与无价值性，而且在其生命行将结束之际希望复归其本来的存在，复归到那永恒的、不可知的意义里去。”
若是，便为返璞归真之时；若是，便为大智若愚之境；若是，便为浑然愚者之心。