梅原单人广播其中一个环节https://t.cn/A6oAq5iZ的缩短文字版
#梅原裕一郎##西山宏太朗#
中间有关于#武内骏辅#结婚的事
梅原：
接下来的环节是「那家伙 还精神吗？」
这个环节是要让各位投稿 我脑海中的“那家伙”的近况，去了解那家伙的最近的活动状况
那么，各位能明白吗？是那家伙
这个是我自己提案的企划环节，虽然刚才的新闻环节没记错的话也是
这个BGM是什么，www噢是以那家伙为印象的乐曲，有点像city pop的风格呢
嘛那家伙…这个啊 第一次听这节目的人一头雾水吧，这节目能戳中谁的心啊
那么，请各位自行察觉，是那家伙
这次来介绍作为参考的投稿
(中略畠中祐夜游与马赛跑)
嘶，这个是那家伙吗？这个不是那家伙吧
我觉得那家伙是比较会拒绝这种工作的类型，哈哈哈哈哈 这个不是那家伙吧
不过那家伙，那家伙的运动神经也挺好来着吧，社团好像也是运动类的吧，那家伙好像也不讨厌跑步吧
-没法想象赛跑呢 -确实很难从现在的那家伙想象，不过这个不是那家伙
这个答案貌似是畠中祐，这样啊，祐也很辛苦啊
那么 接下来的那家伙的情报
(中略)
这不是那家伙，这是武内君，是武内骏辅君结婚了呢，真的很值得恭喜
在发表的前一天还是前几天来着有和我说，更准确应该说是我和武内君都在的
关系要好的LINE群，他在那里说“下周我要发表”，所以就是恭喜他
那么，接下来的那家伙的情报
“关于梅原桑在意的那家伙，在前些天出演朗读剧时，因为角色是金发，所以戴了金色假发”
这个是那家伙，我在推特刷到看到了
真的第一眼完全没认出是谁，而且纯粹想到“啊 原来他会做这种事啊”
虽然配合角色改变发色的声优是有的，舞台剧的话那也是当然的，但朗读剧做不做是个人的自由
原来他会做这种事啊，但我又仔细想了想，想起了以前他和我出演的朗读剧，他也戴过眼镜
角色是有戴眼镜的吧，应该是侦探的角色吧，那个家伙…啊那家伙www那家伙戴了眼镜，所以感觉他也会从那方面入戏啊
我觉得他适合黑发，再次重新这样认为
最近，比起最近应该说据我所知 他在之前染过茶色发，
但他还是适合黑发吧？嘛 这种事无所谓 www
以上就是今晚的环节介绍，请各位自行察觉，多多投稿那家伙的近况
嘛不是那家伙也行，可以像这次的新闻一样，来投稿声优界的各种新闻

虽然经常调侃醒是泡友或霸总娇妻一些有的没的，但是抛去这些同人人设，醒在博主这里还有一种灵魂伴侣之感（……）首先是事事有回应，不管你说了什么没营养的垃圾话，只是感叹饭好好吃天好好看都会有人嗯嗯点头；然后还能接住一些奇奇怪怪的脑洞，说小狗像在运动的时候有人速答它在练卧推，说想在这里生活另一个即答在这里建房子住吧，两个人一起踩碎无聊的逻辑一句搭一句的跑火车。感觉南寒星际对醒的称呼很恰如其分——百变怪，会变成对方的样子。两个人经常同时做出同样的动作表情，怎么不算灵魂共振呢……两个人挤在小小的寝室里凌晨两点还要吃夜宵看电影，怎么说也是感情很深厚的朋友吧。附今天醒厕的投稿文图一张，小醒一起带着一样的毛线帽去闯荡世界吧[兔子]

#为何人在网络与现实世界之间差别如此大# 有人白天在现实中过着安静沉默与世无争的生活，夜晚在网上却非常活跃，四处谩骂。为什么网络世界中的人和现实世界差别如此之大呢？

韩炳哲的《在群中》认为，人们的尊敬来自于距离感，因此在缺乏距离感的网络社会，尊敬也就荡然无存。尊敬与姓名相联系，所以匿名交流大大削弱了尊重。尊重是单方面传达信息的基础，在权威式微、距离消失的空间里，网络暴力也就兴盛起来。网络暴力来自愤怒，愤怒“不可控，不可预计，不稳定，过于短暂，过于不定形”。

韩炳哲说，数字交流摧毁了公共空间，加剧了人类的个体化，支配数字交流的不是博爱，而是自恋。的确，如今人们不仅期望别人观赏自己的优越，也期望别人观赏自己的痛苦。任何东西只要有一点点可能被观赏，就有人无限制造和放大。

网络上每个人都有很多经验要叙述，很多意见要表达，无论是叙述者还是围观者。人们在生成大量数字图片，数字图片经过修改美化，不再反映现实，成了人们对现实的防御机制。“美图技术取代了宗教，成了我们赖以面对身体、时间、死亡这些真实生活元素的工具。”

上网多年后，人就明白了：在网上跟自己说话的不一定是“人”，有时对面是许多身分未知的“账号”。有些说话的账号是“机器人”（现在用的词是bot），匿名自动生成投稿文字；有些是“水军”，是被临时雇来让某种观点显得声势浩大；有些是卖货的广告，有些是平台经过大数据计算特意推给个人的账号，让个人如痴如醉在平台上徜徉。

另一方面，那些生活中很难接触到的重要人物，高不可攀的机构，各路“大神”也都或者主动顺应潮流开课开直播，或者被匿名者把生活片段放到网上直播。

在看不见摸不着的网络世界里，人们正在编织着新的社会联系，与现实中的身分形成虚虚实实的映射。

对数字世界乐观的哲学家傅拉瑟认为：今天的本我是彼此交叉的虚拟世界的一个交汇点。数字交流消除了时间和空间的距离，从而制造了令人愉悦的亲近体验。这种看法不无道理：在数字世界中，我们意气相投的朋友在现实世界中可能相隔万里，友谊一旦形成，也更容易保持，因为网络联系更容易。

作为一个经常上网但还保有现实生活的寻常人，我们应该对网络乐观还是悲观呢？无可否认，世界不可能回到没有互联网的时代，互联网也只会越来越快，越来越大，越来越深。

看似松散的“多众”一次次证明，他们可以产生共同意志，并组织起来成就以前无法想象之事，比如狙击金融大鳄的股价操弄手段。我曾经在火车站的到达区看到有人接朋友，两个人满面欣喜抱在一起几乎要流泪，其中一人的手机屏幕上还有第三个在远方的人，通过网络远程参与重逢的喜悦。只要我们还相信人类之间存在着真挚的感情，人类联系方式是现实还是虚拟，又有什么关系呢？

节选 | 《互联网上，为啥有那么多自恋和自欺的人？》
作者 | 微子和小二