易经中的成语(二十三)
「群龙无首」
源自《周易·乾卦》用九 : “见群龙无首,吉。” 群龙无首的字面解释是群众失去领导的人,不知道该听谁的,这样怎么会吉呢?可见长久以来我们都解释错了,群龙无首指的是从初九爻到上九爻,同样是龙,却应该各有各的表现,扮演不同的角色,符合不同时位的要求,能屈能伸,刚柔并济,而不是说我是条龙我就刚到底,毫无弹性,那不是真正的龙。我们要有原则的应变,就是持经达变,原则不能变,方法随时随地在调整改变,也就是阶段性地合理调整,这样才会吉顺
「群龙无首」
源自《周易·乾卦》用九 : “见群龙无首,吉。” 群龙无首的字面解释是群众失去领导的人,不知道该听谁的,这样怎么会吉呢?可见长久以来我们都解释错了,群龙无首指的是从初九爻到上九爻,同样是龙,却应该各有各的表现,扮演不同的角色,符合不同时位的要求,能屈能伸,刚柔并济,而不是说我是条龙我就刚到底,毫无弹性,那不是真正的龙。我们要有原则的应变,就是持经达变,原则不能变,方法随时随地在调整改变,也就是阶段性地合理调整,这样才会吉顺
今天:我们将见证人类历史上万年不遇的最“二”的一天。共九个“二”。在中国传统文化里,九是数字里最大的数。从周易乾卦解释九二爻辞:见龙在田。利见大人。九二:是指乾卦第二爻的爻位而言。初九爻的情况,犹如太阳在夜里,潜藏未出,还未发动。九二爻的情形,犹如早晨的太阳,从地面上升,出现在大地上所有人们的眼前,给予人们无比的生机与希望。
乾卦,九四:或跃在渊,无咎。
或:或者,或许,表示不确定。
跃:跳跃。
渊:深渊。
字面意思就是:或者往上跳跃,或者留在深渊,没有灾难,没有过错。
从初爻开始就看到龙,潜龙,现龙,但到了三四爻,龙不见了,不提龙了,为什么呢?三四爻就是人位,正所谓三多凶四多惧,作为人,都是不好搞哩。
四爻的位置,仿佛就像人在中年时,四十多岁吧,上有老下有小,位置也是不上不下,有机会你敢冲吗?如果跃上去了,那你就是飞龙在天,如果跃不上去,那就堕落深渊哦,还是难搞。
一个“或”字的不确定性,感觉就像在述说你的中年的犹豫不决,那是因为你担心的太多,输不起,怕一塌糊涂,自己不要紧,怕连累了家人,记得姜文说过:狗日的中年!这么痛的领悟,你还敢冲吗?
最后来了个“无咎”,看来我们要重新审视这个“或跃在渊”了,三四爻虽没提龙,到你自己要清楚认识,自己还是龙哦,只是不提而已。
既然还是龙,那该你跃的时候你就应该跃,该你潜的时候你就潜吧,那问题来了,什么时候该跃,什么时候该潜?
哈哈,在人位哦,那就是江湖,可不能读死书,你要学的就是为人处事的本事,该跃还是该潜,还须你自己判断!
“无咎”不容易,我们细细琢磨。
或:或者,或许,表示不确定。
跃:跳跃。
渊:深渊。
字面意思就是:或者往上跳跃,或者留在深渊,没有灾难,没有过错。
从初爻开始就看到龙,潜龙,现龙,但到了三四爻,龙不见了,不提龙了,为什么呢?三四爻就是人位,正所谓三多凶四多惧,作为人,都是不好搞哩。
四爻的位置,仿佛就像人在中年时,四十多岁吧,上有老下有小,位置也是不上不下,有机会你敢冲吗?如果跃上去了,那你就是飞龙在天,如果跃不上去,那就堕落深渊哦,还是难搞。
一个“或”字的不确定性,感觉就像在述说你的中年的犹豫不决,那是因为你担心的太多,输不起,怕一塌糊涂,自己不要紧,怕连累了家人,记得姜文说过:狗日的中年!这么痛的领悟,你还敢冲吗?
最后来了个“无咎”,看来我们要重新审视这个“或跃在渊”了,三四爻虽没提龙,到你自己要清楚认识,自己还是龙哦,只是不提而已。
既然还是龙,那该你跃的时候你就应该跃,该你潜的时候你就潜吧,那问题来了,什么时候该跃,什么时候该潜?
哈哈,在人位哦,那就是江湖,可不能读死书,你要学的就是为人处事的本事,该跃还是该潜,还须你自己判断!
“无咎”不容易,我们细细琢磨。
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