#完结撒花# 作为律政剧的衍生剧，前几季很好看，Christine Baranski的优雅我很喜欢。虽然后面已经偏离了最开始的律政剧初衷，变得荒诞怪异，仿佛是自由派的脑补和被害妄想症。今年的剧集老的新的大多都是这么个政治结合体，连《Law & Order》这么老牌的剧集最新季到现在都一幅妄想光景，自由派精英的信仰坍塌真可怕。但必须说这剧还是好看的。[吃瓜][吃瓜]#傲骨之战##The Good Fight#

一点怪异的脑洞（男妈妈·伪）
启冥渊
性别：男
职业：引路人
种族：光之子
身份：灵火一族
爱好：特别喜欢吃荧光蘑菇制作的食物
能力介绍：脸上的特殊花纹代表灵火一族的力量，可以控制幽蓝色的灵火，灵火的温度比普通的烛火低，但是可以在水下燃烧，同时也可以攻击冥龙
特点：①脸部蓝色花纹②左肩膀上黑水腐蚀的痕迹，边缘完整——为特殊的刑罚的一种③右手是断臂，有幽蓝色的火焰作为右手
鬼冥川
性别：男（？）
职业：无
种族：无（？）
身份：冥龙死后化作的怨灵集合体
爱好：灵遥是主要的食物来源（其实也可以不吃，但是馋）
能力介绍：拥有实体形态的灵体，跟灵遥差不多，可以使用鬼气进行附身或者种蛊，可以通过鬼气控制人，或者用鬼气玩弄被附身者的身体，让其身心俱疲
特点：①长着冥龙的枯角②脸上有两条骇人的伤疤③身后拖着长长的冥龙尾巴，还有冥龙脚④四周有鬼火围绕，从腿到脚逐渐透明

两人是仇恨关系，但是鬼冥川不会置启冥渊于死地，而是疯狂的玩弄他，让他感受到腹部被撑起来，五脏六腑被“鬼气”搅动的感觉……
看起来就像怀胎十月而已……

嗯，是同人……

《后赤壁赋》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时，贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生，也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《后赤壁赋》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局，抒发了自己的人生哲学，同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用，情景兼备，堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧，文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志，苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境，更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《后赤壁赋》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异，既是对立、压迫着他的自然力量，又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏，不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中，就像在其他隐逸 者的意中一样，本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》，以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情，孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时，忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞，独鸣的鹤是孤独的，它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征，也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶”的觉悟，联想前来入梦的道士，表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想，原是苏子思想中的一个侧面，苏子--孤鹤--道士的联结，暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之，不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找，夜色茫茫，不见孤鹤，也并无道士。一笔双关，余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形，使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感，和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文，在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图！