有一天突然读到一句话，心中震撼：
生如蝼蚁当有鸿鹄之志，命如纸薄应有不屈之心。
蝼蚁。人看不起蝼蚁，认为自己居高临下，就能看到蝼蚁一生的任何片段，重复的搬运和劳作只能说明它们是低等生物。然而人类又何尝不是日复一日地搬运劳作？三点一线，996，内卷化的今天，谁不是如蝼蚁一般卑微。是的，我们有梦想，可敌不过生活的激流。在激流之下冲毁殆尽。有人也许能搏击风浪，在风雨中成长自己，完善自己，让自己一生无憾；可更多的人是在风雨中挣扎着、呐喊着、然后沉默着，默默地适应这一切，适应生活的煎熬和无奈，心酸和不甘仅能埋在心底。然而……
然而，我们依然要有鸿鹄之志。哪怕身为蝼蚁，注定无法徜徉天空的怀抱，也不妨碍我们心向往之。我们会做梦，梦中我们也是高尚伟大的鸿鹄，会一飞冲天，在云层之间穿行，在烈风和迅雷之间以最美妙的弧度滑翔。有此一生足矣，无憾矣。
哪怕我们终究是蝼蚁，但谁说蚂蚁不会飞？有的蚂蚁也曾长出翅膀，在纤长翅膀的震动下感受过蓝天的伟岸的胸怀。谁说蚂蚁不会飞？三年不飞，也许只为积攒力量，换取一日的一飞冲天，换取一日的辉煌夺目。哪怕灿烂仅仅一瞬间，那也足够了，毕竟我曾经站在云端，俯瞰这大地；而非终生离不开这平凡的地面。
命。乡间村妇经常叹息：这都是命啊！一个“命”，说尽了中国人的无奈和包容，以及随遇而安。古人说“乐天知命”，如果不知命，不认命，就会不断奋斗不断失败，然后陷入痛苦；只有认了命，仿佛才能得到解脱。是啊！陷入泥沼之人认同了泥沼，同化为泥沼就会免于痛苦。然而……
然而我不愿化为泥沼。我依然心比天高，哪怕命比纸薄。红楼中身为丫鬟的晴雯，被人评价为“心比天高，身为下贱”，然而谁人生来高贵？人生匆匆几十寒暑，谁比谁高贵，谁能判断自己比别人更高贵？不要这样判断。不要这样。这是武断，是一棍子打死，是不分青红皂白的，是有成见的。我们要以最博大的胸襟，认可所有人的努力，而不是说某人天生不凡、某人天生有罪。
命比纸薄。谁的命比较厚重？读书可以让你的生命厚重。做事可以让你的生命厚重。因为读书会在你心灵上留下痕迹。做事会让你在社会上留下痕迹。天空没有飞鸟的痕迹，飞鸟却依然飞而不倦。何况能够留下我们轨迹的作为，我们为何不去做？何必躺倒不干？死后自然长眠！何须自怨自艾？人生命无定数，奋斗是道路，是原因和结果，我们只享受奋斗的过程，更无所谓什么失败与成功！
生如蝼蚁，也当有鸿鹄之志！
命如纸薄，亦应怀不屈之心！
人生苦短，何必怕披星戴月！
生如夏花，只为这瞬间灿烂！
放眼天下，都是你我飞翔的乐土！
众生平等，谈何生来崇高与低贱！
生如蝼蚁当有鸿鹄之志，命如纸薄应有不屈之心。
蝼蚁。人看不起蝼蚁，认为自己居高临下，就能看到蝼蚁一生的任何片段，重复的搬运和劳作只能说明它们是低等生物。然而人类又何尝不是日复一日地搬运劳作？三点一线，996，内卷化的今天，谁不是如蝼蚁一般卑微。是的，我们有梦想，可敌不过生活的激流。在激流之下冲毁殆尽。有人也许能搏击风浪，在风雨中成长自己，完善自己，让自己一生无憾；可更多的人是在风雨中挣扎着、呐喊着、然后沉默着，默默地适应这一切，适应生活的煎熬和无奈，心酸和不甘仅能埋在心底。然而……
然而，我们依然要有鸿鹄之志。哪怕身为蝼蚁，注定无法徜徉天空的怀抱，也不妨碍我们心向往之。我们会做梦，梦中我们也是高尚伟大的鸿鹄，会一飞冲天，在云层之间穿行，在烈风和迅雷之间以最美妙的弧度滑翔。有此一生足矣，无憾矣。
哪怕我们终究是蝼蚁，但谁说蚂蚁不会飞？有的蚂蚁也曾长出翅膀，在纤长翅膀的震动下感受过蓝天的伟岸的胸怀。谁说蚂蚁不会飞？三年不飞，也许只为积攒力量，换取一日的一飞冲天，换取一日的辉煌夺目。哪怕灿烂仅仅一瞬间，那也足够了，毕竟我曾经站在云端，俯瞰这大地；而非终生离不开这平凡的地面。
命。乡间村妇经常叹息：这都是命啊！一个“命”，说尽了中国人的无奈和包容，以及随遇而安。古人说“乐天知命”，如果不知命，不认命，就会不断奋斗不断失败，然后陷入痛苦；只有认了命，仿佛才能得到解脱。是啊！陷入泥沼之人认同了泥沼，同化为泥沼就会免于痛苦。然而……
然而我不愿化为泥沼。我依然心比天高，哪怕命比纸薄。红楼中身为丫鬟的晴雯，被人评价为“心比天高，身为下贱”，然而谁人生来高贵？人生匆匆几十寒暑，谁比谁高贵，谁能判断自己比别人更高贵？不要这样判断。不要这样。这是武断，是一棍子打死，是不分青红皂白的，是有成见的。我们要以最博大的胸襟，认可所有人的努力，而不是说某人天生不凡、某人天生有罪。
命比纸薄。谁的命比较厚重？读书可以让你的生命厚重。做事可以让你的生命厚重。因为读书会在你心灵上留下痕迹。做事会让你在社会上留下痕迹。天空没有飞鸟的痕迹，飞鸟却依然飞而不倦。何况能够留下我们轨迹的作为，我们为何不去做？何必躺倒不干？死后自然长眠！何须自怨自艾？人生命无定数，奋斗是道路，是原因和结果，我们只享受奋斗的过程，更无所谓什么失败与成功！
生如蝼蚁，也当有鸿鹄之志！
命如纸薄，亦应怀不屈之心！
人生苦短，何必怕披星戴月！
生如夏花，只为这瞬间灿烂！
放眼天下，都是你我飞翔的乐土！
众生平等，谈何生来崇高与低贱！
在古代有类丫鬟叫做“通房丫鬟”。所谓“通房丫鬟”顾名思义，就是住处与主人房间相通联的丫鬟。通房丫鬟可以说是高级丫鬟，在丫鬟当中地位最高，无需从事繁重劳作，一般都是女方陪嫁过来的贴身丫鬟担任。
那么，通房丫鬟作用是什么呢?
古代有钱人比我们现代人会享受，晚上，男主人和女主人就寝前需要洗漱、更衣、铺床、暖床（确实有这职责），这些都需要通房丫鬟的服侍。有时，主人会起夜，此时则需要通房丫鬟掌灯服侍。
夜间的贴身服侍只是通房丫鬟日常工作中最简单的一部分，她们还有一个更为艰巨的任务，便是向男主人献身，满足男主人的生理需求。
古代通房丫鬟多是女方陪嫁过来的，对女主人绝对忠诚。由于古时男人可以三妻四妾，女主人为了保住自己的地位，往往在身体不便时由通房丫鬟服侍男主人，满足他的生理需求，以防止男主人去外面沾花惹草。
通房丫鬟陪嫁前便已懂得男女之事，当男女主人行房事时，通房丫鬟有时也会陪在一旁服侍，帮助女主人更好的服侍丈夫。
一些男主人有特殊癖好，女主人不能满足时，则由通房丫鬟代行。有时，通房丫鬟也会在女主人允许在一同服侍男主人。
通房丫鬟最为艰巨的一项任务就是传宗接代。古代“子以母贵，母以子荣”，女主人若是没有子嗣很难坐稳正位，男主人无子嗣则被视为最大的不孝。鉴于此，通房丫鬟则承担起了传宗接代的任务。
如果女主人没有子嗣，迫不得已之下，女主人则会让通房丫鬟代孕。若是生下子嗣，则会被过继到女主人名下。一来保住了女主人的地位，二来男主人也得以传宗接代。
早在先秦时期，诸侯娶妻，女方往往会陪嫁数名女子作为妾室，这些女子多是女主人的妹妹。其目的就是，在女主人不能有子嗣或者去世的情况下可以由其他姐妹代替她的位子，以维持两家或是两国的姻亲关系。这就是古代的“滕妾制度”。
“滕妾”的地位往往高于一般妾室，随着时代的变迁，滕妾制度消失，但通房丫鬟无疑是“滕妾”的演变，只是她们的地位更加低下。
通房丫鬟虽在丫鬟中地位很高，但命运坎坷。她们只是男主人的玩物或替代品，没有任何名分，地位不如妾室。即便生下一儿半女，若是不能过继给女主人，也将是身份卑贱的子嗣，得不到家族的重视。
那么，通房丫鬟作用是什么呢?
古代有钱人比我们现代人会享受，晚上，男主人和女主人就寝前需要洗漱、更衣、铺床、暖床（确实有这职责），这些都需要通房丫鬟的服侍。有时，主人会起夜，此时则需要通房丫鬟掌灯服侍。
夜间的贴身服侍只是通房丫鬟日常工作中最简单的一部分，她们还有一个更为艰巨的任务，便是向男主人献身，满足男主人的生理需求。
古代通房丫鬟多是女方陪嫁过来的，对女主人绝对忠诚。由于古时男人可以三妻四妾，女主人为了保住自己的地位，往往在身体不便时由通房丫鬟服侍男主人，满足他的生理需求，以防止男主人去外面沾花惹草。
通房丫鬟陪嫁前便已懂得男女之事，当男女主人行房事时，通房丫鬟有时也会陪在一旁服侍，帮助女主人更好的服侍丈夫。
一些男主人有特殊癖好，女主人不能满足时，则由通房丫鬟代行。有时，通房丫鬟也会在女主人允许在一同服侍男主人。
通房丫鬟最为艰巨的一项任务就是传宗接代。古代“子以母贵，母以子荣”，女主人若是没有子嗣很难坐稳正位，男主人无子嗣则被视为最大的不孝。鉴于此，通房丫鬟则承担起了传宗接代的任务。
如果女主人没有子嗣，迫不得已之下，女主人则会让通房丫鬟代孕。若是生下子嗣，则会被过继到女主人名下。一来保住了女主人的地位，二来男主人也得以传宗接代。
早在先秦时期，诸侯娶妻，女方往往会陪嫁数名女子作为妾室，这些女子多是女主人的妹妹。其目的就是，在女主人不能有子嗣或者去世的情况下可以由其他姐妹代替她的位子，以维持两家或是两国的姻亲关系。这就是古代的“滕妾制度”。
“滕妾”的地位往往高于一般妾室，随着时代的变迁，滕妾制度消失，但通房丫鬟无疑是“滕妾”的演变，只是她们的地位更加低下。
通房丫鬟虽在丫鬟中地位很高，但命运坎坷。她们只是男主人的玩物或替代品，没有任何名分，地位不如妾室。即便生下一儿半女，若是不能过继给女主人，也将是身份卑贱的子嗣，得不到家族的重视。
在古代有类丫鬟叫做“通房丫鬟”。所谓“通房丫鬟”顾名思义，就是住处与主人房间相通联的丫鬟。通房丫鬟可以说是高级丫鬟，在丫鬟当中地位最高，无需从事繁重劳作，一般都是女方陪嫁过来的贴身丫鬟担任。
那么，通房丫鬟作用是什么呢?
古代有钱人比我们现代人会享受，晚上，男主人和女主人就寝前需要洗漱、更衣、铺床、暖床（确实有这职责），这些都需要通房丫鬟的服侍。有时，主人会起夜，此时则需要通房丫鬟掌灯服侍。
夜间的贴身服侍只是通房丫鬟日常工作中最简单的一部分，她们还有一个更为艰巨的任务，便是向男主人献身，满足男主人的生理需求。
古代通房丫鬟多是女方陪嫁过来的，对女主人绝对忠诚。由于古时男人可以三妻四妾，女主人为了保住自己的地位，往往在身体不便时由通房丫鬟服侍男主人，满足他的生理需求，以防止男主人去外面沾花惹草。
通房丫鬟陪嫁前便已懂得男女之事，当男女主人行房事时，通房丫鬟有时也会陪在一旁服侍，帮助女主人更好的服侍丈夫。
一些男主人有特殊癖好，女主人不能满足时，则由通房丫鬟代行。有时，通房丫鬟也会在女主人允许在一同服侍男主人。
通房丫鬟最为艰巨的一项任务就是传宗接代。古代“子以母贵，母以子荣”，女主人若是没有子嗣很难坐稳正位，男主人无子嗣则被视为最大的不孝。鉴于此，通房丫鬟则承担起了传宗接代的任务。
如果女主人没有子嗣，迫不得已之下，女主人则会让通房丫鬟代孕。若是生下子嗣，则会被过继到女主人名下。一来保住了女主人的地位，二来男主人也得以传宗接代。
早在先秦时期，诸侯娶妻，女方往往会陪嫁数名女子作为妾室，这些女子多是女主人的妹妹。其目的就是，在女主人不能有子嗣或者去世的情况下可以由其他姐妹代替她的位子，以维持两家或是两国的姻亲关系。这就是古代的“滕妾制度”。
“滕妾”的地位往往高于一般妾室，随着时代的变迁，滕妾制度消失，但通房丫鬟无疑是“滕妾”的演变，只是她们的地位更加低下。
通房丫鬟虽在丫鬟中地位很高，但命运坎坷。她们只是男主人的玩物或替代品，没有任何名分，地位不如妾室。即便生下一儿半女，若是不能过继给女主人，也将是身份卑贱的子嗣，得不到家族的重视。
那么，通房丫鬟作用是什么呢?
古代有钱人比我们现代人会享受，晚上，男主人和女主人就寝前需要洗漱、更衣、铺床、暖床（确实有这职责），这些都需要通房丫鬟的服侍。有时，主人会起夜，此时则需要通房丫鬟掌灯服侍。
夜间的贴身服侍只是通房丫鬟日常工作中最简单的一部分，她们还有一个更为艰巨的任务，便是向男主人献身，满足男主人的生理需求。
古代通房丫鬟多是女方陪嫁过来的，对女主人绝对忠诚。由于古时男人可以三妻四妾，女主人为了保住自己的地位，往往在身体不便时由通房丫鬟服侍男主人，满足他的生理需求，以防止男主人去外面沾花惹草。
通房丫鬟陪嫁前便已懂得男女之事，当男女主人行房事时，通房丫鬟有时也会陪在一旁服侍，帮助女主人更好的服侍丈夫。
一些男主人有特殊癖好，女主人不能满足时，则由通房丫鬟代行。有时，通房丫鬟也会在女主人允许在一同服侍男主人。
通房丫鬟最为艰巨的一项任务就是传宗接代。古代“子以母贵，母以子荣”，女主人若是没有子嗣很难坐稳正位，男主人无子嗣则被视为最大的不孝。鉴于此，通房丫鬟则承担起了传宗接代的任务。
如果女主人没有子嗣，迫不得已之下，女主人则会让通房丫鬟代孕。若是生下子嗣，则会被过继到女主人名下。一来保住了女主人的地位，二来男主人也得以传宗接代。
早在先秦时期，诸侯娶妻，女方往往会陪嫁数名女子作为妾室，这些女子多是女主人的妹妹。其目的就是，在女主人不能有子嗣或者去世的情况下可以由其他姐妹代替她的位子，以维持两家或是两国的姻亲关系。这就是古代的“滕妾制度”。
“滕妾”的地位往往高于一般妾室，随着时代的变迁，滕妾制度消失，但通房丫鬟无疑是“滕妾”的演变，只是她们的地位更加低下。
通房丫鬟虽在丫鬟中地位很高，但命运坎坷。她们只是男主人的玩物或替代品，没有任何名分，地位不如妾室。即便生下一儿半女，若是不能过继给女主人，也将是身份卑贱的子嗣，得不到家族的重视。
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