#传佛心法在世如来# 断妄想。证空性
地、水、火、风合成这个身体啊，也是物质现象啊！这个身体也是有知觉的。在这个身体活着的时候，你得把知觉调到什么地方去？这是一个很重要的问题啊！还得要提醒自己啊，还得要发真心、修行悟道啊！发真心这是一个慢长的过程，有了真心才会接受“传佛心法在世如来”所讲的法。
仔细想一想，我们今天的身体知觉又从何处而来呢？这个身体的知觉再到何处去啊？你身体上的知觉全部都迷在你这个身体物质上了，感觉身体有死啊！你要能修到五蕴皆空，见到妙有的“心性”和“阿赖耶识”，那就明白确实有真的自己，如果要没有真的自己就没宇宙了，有真的自己才有宇宙。宇宙做证！大自然做证！诸佛菩萨在做证！你没悟出这个道理来，你还迷糊着呢！你就做了证吗？你在这个地球上用你贪瞋、傲慢的思想、觉着天下人都不如你能。在污蔑自然、污蔑净土、也就是污蔑你真实的自己！
你借你活着的身体要找到你自己的“心性”和“阿赖耶识”这两大部分啊！心性就是宇宙的自己，阿赖耶识就是自然的现象。现在的你只是觉着身体是一项感觉，全部的思想都迷在这个身体上了，你的知觉觉得身体有老有死啊！要下真功夫达到五蕴皆空不就行了吗？你这个身体的知觉要和心性得要不断的照见啊！这样身体的知觉可以长久、永恒、不生不灭啊！有生就有死，这样修的话，有生不死啊！你的知觉照见心性，心性也照见你啊！你修到这种程度，你感觉你自己永远不再死了！得要下真功夫，不是嘴上说说的问题啊！“传佛心法在世如来”就是讲的不让身体的知觉再死了，就是讲的这个真实的道理。
“传佛心法在世如来”用自己的真心修证出来的法啊！大自然做证！西方极乐世界阿弥陀佛做证！十方诸佛做证！一切龙天和大精灵做证！一切龙天和大精灵在定中都接受到“在世如来”的正法。不是信口开河乱说的！不懂装懂会承受因果的！大家听法一定要听出这个道理来，不能再糊涂了！
多少不说，人人都有点文化。都从书本上找两句念念，就觉着了不起， 自己就吹捧自己是佛了。你说你自己这种思想和说法多可怕！你想想，你什么时候能了脱生死啊？你用你自己的妄想、分别、执著显能、卖关子、吹捧自己，你再吹捧因果是不虚的！在自然中的一切大精灵也不会饶你的！
还是用真心多看#传佛心法在世如来#的文章吧！
俗名：李庆芝。法名：缘法祥。
#中观缘起[超话]##观世音菩萨闻思修[超话]##观世音菩萨闻思修##常观世音微语录##大慈大悲观世音菩萨##观世音菩萨##观世音菩萨[超话]##常观世音微语录##观世音菩萨普度众生之论坛[超话]##救苦救难观音萨##妙音观世音##世界佛教论坛[超话]##佛教故事##佛教［超话］##佛教常识##五台山佛教##佛教史上的今天##佛教图典##佛教音乐##佛教智慧##藏传佛教##星云大师人间佛教语录##万法一念一念万法如来藏##俏如来##如来#
地、水、火、风合成这个身体啊，也是物质现象啊！这个身体也是有知觉的。在这个身体活着的时候，你得把知觉调到什么地方去？这是一个很重要的问题啊！还得要提醒自己啊，还得要发真心、修行悟道啊！发真心这是一个慢长的过程，有了真心才会接受“传佛心法在世如来”所讲的法。
仔细想一想，我们今天的身体知觉又从何处而来呢？这个身体的知觉再到何处去啊？你身体上的知觉全部都迷在你这个身体物质上了，感觉身体有死啊！你要能修到五蕴皆空，见到妙有的“心性”和“阿赖耶识”，那就明白确实有真的自己，如果要没有真的自己就没宇宙了，有真的自己才有宇宙。宇宙做证！大自然做证！诸佛菩萨在做证！你没悟出这个道理来，你还迷糊着呢！你就做了证吗？你在这个地球上用你贪瞋、傲慢的思想、觉着天下人都不如你能。在污蔑自然、污蔑净土、也就是污蔑你真实的自己！
你借你活着的身体要找到你自己的“心性”和“阿赖耶识”这两大部分啊！心性就是宇宙的自己，阿赖耶识就是自然的现象。现在的你只是觉着身体是一项感觉，全部的思想都迷在这个身体上了，你的知觉觉得身体有老有死啊！要下真功夫达到五蕴皆空不就行了吗？你这个身体的知觉要和心性得要不断的照见啊！这样身体的知觉可以长久、永恒、不生不灭啊！有生就有死，这样修的话，有生不死啊！你的知觉照见心性，心性也照见你啊！你修到这种程度，你感觉你自己永远不再死了！得要下真功夫，不是嘴上说说的问题啊！“传佛心法在世如来”就是讲的不让身体的知觉再死了，就是讲的这个真实的道理。
“传佛心法在世如来”用自己的真心修证出来的法啊！大自然做证！西方极乐世界阿弥陀佛做证！十方诸佛做证！一切龙天和大精灵做证！一切龙天和大精灵在定中都接受到“在世如来”的正法。不是信口开河乱说的！不懂装懂会承受因果的！大家听法一定要听出这个道理来，不能再糊涂了！
多少不说，人人都有点文化。都从书本上找两句念念，就觉着了不起， 自己就吹捧自己是佛了。你说你自己这种思想和说法多可怕！你想想，你什么时候能了脱生死啊？你用你自己的妄想、分别、执著显能、卖关子、吹捧自己，你再吹捧因果是不虚的！在自然中的一切大精灵也不会饶你的！
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俗名：李庆芝。法名：缘法祥。
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地、水、火、风合成这个身体啊，也是物质现象啊！这个身体也是有知觉的。在这个身体活着的时候，你得把知觉调到什么地方去？这是一个很重要的问题啊！还得要提醒自己啊，还得要发真心、修行悟道啊！发真心这是一个慢长的过程，有了真心才会接受“传佛心法在世如来”所讲的法。
仔细想一想，我们今天的身体知觉又从何处而来呢？这个身体的知觉再到何处去啊？你身体上的知觉全部都迷在你这个身体物质上了，感觉身体有死啊！你要能修到五蕴皆空，见到妙有的“心性”和“阿赖耶识”，那就明白确实有真的自己，如果要没有真的自己就没宇宙了，有真的自己才有宇宙。宇宙做证！大自然做证！诸佛菩萨在做证！你没悟出这个道理来，你还迷糊着呢！你就做了证吗？你在这个地球上用你贪瞋、傲慢的思想、觉着天下人都不如你能。在污蔑自然、污蔑净土、也就是污蔑你真实的自己！
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俗名：李庆芝。法名：缘法祥。
#佛法看世间##法师开示##生活处处都是禅##有佛法就有办法##佛法微语##佛法在世间##佛教微博##佛法人生##每天一点佛法##佛法活法##净土念佛法门##佛教智慧##佛法智慧##中国佛教##佛教图典##佛学课堂##诸佛菩萨##佛教节日##地藏菩萨##南无地藏王菩萨##佛学经典##经典佛学##观音菩萨成道日##观音菩萨出家日##财神菩萨##地藏菩萨本愿经#
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仔细想一想，我们今天的身体知觉又从何处而来呢？这个身体的知觉再到何处去啊？你身体上的知觉全部都迷在你这个身体物质上了，感觉身体有死啊！你要能修到五蕴皆空，见到妙有的“心性”和“阿赖耶识”，那就明白确实有真的自己，如果要没有真的自己就没宇宙了，有真的自己才有宇宙。宇宙做证！大自然做证！诸佛菩萨在做证！你没悟出这个道理来，你还迷糊着呢！你就做了证吗？你在这个地球上用你贪瞋、傲慢的思想、觉着天下人都不如你能。在污蔑自然、污蔑净土、也就是污蔑你真实的自己！
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还是用真心多看#传佛心法在世如来#的文章吧！
俗名：李庆芝。法名：缘法祥。
#佛法看世间##法师开示##生活处处都是禅##有佛法就有办法##佛法微语##佛法在世间##佛教微博##佛法人生##每天一点佛法##佛法活法##净土念佛法门##佛教智慧##佛法智慧##中国佛教##佛教图典##佛学课堂##诸佛菩萨##佛教节日##地藏菩萨##南无地藏王菩萨##佛学经典##经典佛学##观音菩萨成道日##观音菩萨出家日##财神菩萨##地藏菩萨本愿经#
#传佛心法在世如来#
永恒的宇宙。般若智慧的佛性。自然的种种变化。在世如来的代言
西方极乐世界和宇宙的永恒。自然的智慧变迁。阿弥陀佛和宇宙同等不灭的智慧。
十方世界一切众生看破、放下，证到“零性”。“零”中皆空，从“零”中在破尘沙，自然空性。性就是本我，本我就是不生不灭的真相。十方诸佛的心性和西方极乐世界阿弥陀佛互照、互觉、互见的，称为十方诸佛。十方诸佛共同赞叹阿弥陀佛智慧之王！永恒的般若现象，发出微微的光芒，照十方世界有觉众生。般若就是自然现象，智慧就是永恒的不生不灭，这就是不生不灭的法性。
人类的生灭和一切众生的生灭，无论你怎么说，都是在这个世界上混吃等死。人们贪瞋、傲慢、高高在上以自己的执见破坏了自己永恒的本性。迷失就是死亡。在这个地球上，千言万语，千说万说，迷而再迷的在地球上宣耀、编造谎言害自己、害众生。
你看到地球上的灾难化解了吗？地球上的重重灾难，都是一切众生自己迷失了本性，以自己的妄想、贪欲在感召的。想一想，自己的身体能活多少年？到了死亡的时候才会后悔呀！你是秦始皇也没用啊！你死的时候你难受啊！
“在世如来”用阿弥陀佛的般若智慧。给你讲不让众生死亡的实相，你也不愿意听啊！千方百计的还是愿意死啊！像这些人这么宣耀、不懂装懂、破坏正法，大自然的大精灵和大灵气都知道啊！让你修行你不修，还宣耀自己是佛法。你心里的心光照射众生来吗？你心里的心光和一切大精灵、大灵气沟通来吗？一切大精灵和大灵气都接受到“在世如来”的光芒。从定中接受到“在世如来”的法性。在陪同和护持“在世如来”的法。
人们造化、寿限短暂的时候，乱世众生都在吹自己是佛！佛是宇宙和自然的不生不灭啊！大肆宣耀、不懂装懂、破坏正法是生死轮回的业根啊！一切乱子无论你怎么吹捧自己，你没有光芒照射一切大精灵和大灵气，没有办法用心和一切大精灵、大灵气沟通，是真是假一切大精灵、大灵气都知道。一切大精灵、大灵气已经接受到佛的教化了，帮着“在世如来”弘法。在这个地球上不是讲你自己想象的法，是弘的宇宙永恒和佛的觉性、般若的现象。这正法众生要是还诽谤，一点理念没有的话！确实不长时间就会灭度的，你看看吧！
在这个天下没有你的法、他的法，今天“在世如来”讲的法就是宇宙真理，代言给众生。一切龙天、精灵都在护持“在世如来”的法。大自然也在发出微妙言声陪同和护持“在世如来”的法救渡众生。这就是佛法。
只要是佛在这个地球上弘法没有什么名字，都是一合相。就是千佛都在弘法，都是讲的一个真理，也就是宇宙的一合相。在这个地球上众生这么破坏、那么破坏，用种种私心和宇宙作对。你想想，你的知觉感受能不受苦吗？颠倒是非，混淆黑白。是地球托着你啊？还是你托着地球啊？但是托着地球的不是你啊！你只要看破放下一点，你就能接受到佛的光芒照射本性，你自私自利的心就少一点，你自己的私心 就改变一点，都是有感召的。
自己的心性是不灭的，因为你自己身体的知觉贪瞋、傲慢、高高在上在迷失不生不灭的本性，这生生灭灭是很危险的！也是很痛苦的！
佛的法不分国土，本就是宇宙，不灭就是自然，智慧就是不生不灭，般若就是实相，哪来的国土啊？在自然中哪方人信，哪方人修，哪方人健康、长寿、平安。佛法犹如太阳，遍照十方，也不亲近有情，也不远离其他。是一切众生所守护的。
还是多看看#传佛心法在世如来#的文章吧！
俗名：李庆芝。法名：缘法祥。
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永恒的宇宙。般若智慧的佛性。自然的种种变化。在世如来的代言
西方极乐世界和宇宙的永恒。自然的智慧变迁。阿弥陀佛和宇宙同等不灭的智慧。
十方世界一切众生看破、放下，证到“零性”。“零”中皆空，从“零”中在破尘沙，自然空性。性就是本我，本我就是不生不灭的真相。十方诸佛的心性和西方极乐世界阿弥陀佛互照、互觉、互见的，称为十方诸佛。十方诸佛共同赞叹阿弥陀佛智慧之王！永恒的般若现象，发出微微的光芒，照十方世界有觉众生。般若就是自然现象，智慧就是永恒的不生不灭，这就是不生不灭的法性。
人类的生灭和一切众生的生灭，无论你怎么说，都是在这个世界上混吃等死。人们贪瞋、傲慢、高高在上以自己的执见破坏了自己永恒的本性。迷失就是死亡。在这个地球上，千言万语，千说万说，迷而再迷的在地球上宣耀、编造谎言害自己、害众生。
你看到地球上的灾难化解了吗？地球上的重重灾难，都是一切众生自己迷失了本性，以自己的妄想、贪欲在感召的。想一想，自己的身体能活多少年？到了死亡的时候才会后悔呀！你是秦始皇也没用啊！你死的时候你难受啊！
“在世如来”用阿弥陀佛的般若智慧。给你讲不让众生死亡的实相，你也不愿意听啊！千方百计的还是愿意死啊！像这些人这么宣耀、不懂装懂、破坏正法，大自然的大精灵和大灵气都知道啊！让你修行你不修，还宣耀自己是佛法。你心里的心光照射众生来吗？你心里的心光和一切大精灵、大灵气沟通来吗？一切大精灵和大灵气都接受到“在世如来”的光芒。从定中接受到“在世如来”的法性。在陪同和护持“在世如来”的法。
人们造化、寿限短暂的时候，乱世众生都在吹自己是佛！佛是宇宙和自然的不生不灭啊！大肆宣耀、不懂装懂、破坏正法是生死轮回的业根啊！一切乱子无论你怎么吹捧自己，你没有光芒照射一切大精灵和大灵气，没有办法用心和一切大精灵、大灵气沟通，是真是假一切大精灵、大灵气都知道。一切大精灵、大灵气已经接受到佛的教化了，帮着“在世如来”弘法。在这个地球上不是讲你自己想象的法，是弘的宇宙永恒和佛的觉性、般若的现象。这正法众生要是还诽谤，一点理念没有的话！确实不长时间就会灭度的，你看看吧！
在这个天下没有你的法、他的法，今天“在世如来”讲的法就是宇宙真理，代言给众生。一切龙天、精灵都在护持“在世如来”的法。大自然也在发出微妙言声陪同和护持“在世如来”的法救渡众生。这就是佛法。
只要是佛在这个地球上弘法没有什么名字，都是一合相。就是千佛都在弘法，都是讲的一个真理，也就是宇宙的一合相。在这个地球上众生这么破坏、那么破坏，用种种私心和宇宙作对。你想想，你的知觉感受能不受苦吗？颠倒是非，混淆黑白。是地球托着你啊？还是你托着地球啊？但是托着地球的不是你啊！你只要看破放下一点，你就能接受到佛的光芒照射本性，你自私自利的心就少一点，你自己的私心 就改变一点，都是有感召的。
自己的心性是不灭的，因为你自己身体的知觉贪瞋、傲慢、高高在上在迷失不生不灭的本性，这生生灭灭是很危险的！也是很痛苦的！
佛的法不分国土，本就是宇宙，不灭就是自然，智慧就是不生不灭，般若就是实相，哪来的国土啊？在自然中哪方人信，哪方人修，哪方人健康、长寿、平安。佛法犹如太阳，遍照十方，也不亲近有情，也不远离其他。是一切众生所守护的。
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