今日心理手账:这世间,人们在面对痛苦时,会选择关闭自己的情绪开关,令自己陷入长久的沉睡里。也有人会从体内取出情感装置自己亲手掩埋,活在与现实隔绝的自闭世界里,还有人直接石化掉自己,这些形式下的人们都没有真正的鲜活在这个世界里,他们看似正常,却很遗憾也很荒芜,令人唏嘘,惋惜。其实,鲜活能动的感觉很棒。你真正活着吗?
时势造猪
有句话叫做“时势造英雄”,其实面对现实再仔细翻看历史,时势造的猪远比英雄更多,也更普遍。一将功成万骨枯,惨烈的战场上并不都是英雄之间的厮杀,历史造就的每一个审时度势的英雄将领同时,会让他一扫那些猪一样的队伍。这其中有个无奈称谓叫做“猪一样的队友”,其实比它更惨的是队伍有个猪一样的头领,所谓民间那句话“兵熊熊一个,将熊熊一窝”。那些猪惨烈大多会淹没在英雄的欢呼声中,只有极少猪会在历史长河中创造一个个巨大伤痛,成为一段段令人恐怖的印记,久久不能磨灭。
廉颇,赵国苦陉(今河北定州邢邑)人,战国末期与白起、王翦、李牧并称“战国四大名将”,赵国的守国英雄。赵孝成王六年(前260年),廉颇被派到长平抵御秦军,用坚壁固守之策,秦军劳而无功。于是秦国间谍称秦怕赵括之勇猛而诋毁廉颇,赵孝成王中计,以赵括取代廉颇,随后长平之战赵国惨败。赵括,赵国名将赵奢之子,赵括父母都知道赵括决非将才,赵母反复劝说赵孝成王不要让赵括担任主将,赵孝成王不听。长平一站,秦将白起诱敌深入,赵奢被秦军射死,数十万赵军被坑杀,兵将损失四十五万人。
廉颇是时代造就的英雄,赵括只是一个不会真正用兵的赵括,你非得说他是猪好像也无可厚非,毕竟直到死他也没有机会再用兵来推翻这个败军之将的盖棺名号了,但若说他是猪好像也有点侮辱猪,曾经有一档电视节目讲那些山里野猪护起崽子来连豹子都不怕,智慧不一定有多少,獠牙还是有一副的。这里更需要要说的是,赵孝成王才是那个时期的一代名猪,猪一样的领队,长平一战,獠牙都被拔掉了。让我们记住那些战功赫赫的英雄,更应该铭记猪一样的首领带来的那些刻骨铭心的痛, 毕竟,相较于英雄用代价换来的美好,那些猪带给队伍的只有灾难。
有句话叫做“时势造英雄”,其实面对现实再仔细翻看历史,时势造的猪远比英雄更多,也更普遍。一将功成万骨枯,惨烈的战场上并不都是英雄之间的厮杀,历史造就的每一个审时度势的英雄将领同时,会让他一扫那些猪一样的队伍。这其中有个无奈称谓叫做“猪一样的队友”,其实比它更惨的是队伍有个猪一样的头领,所谓民间那句话“兵熊熊一个,将熊熊一窝”。那些猪惨烈大多会淹没在英雄的欢呼声中,只有极少猪会在历史长河中创造一个个巨大伤痛,成为一段段令人恐怖的印记,久久不能磨灭。
廉颇,赵国苦陉(今河北定州邢邑)人,战国末期与白起、王翦、李牧并称“战国四大名将”,赵国的守国英雄。赵孝成王六年(前260年),廉颇被派到长平抵御秦军,用坚壁固守之策,秦军劳而无功。于是秦国间谍称秦怕赵括之勇猛而诋毁廉颇,赵孝成王中计,以赵括取代廉颇,随后长平之战赵国惨败。赵括,赵国名将赵奢之子,赵括父母都知道赵括决非将才,赵母反复劝说赵孝成王不要让赵括担任主将,赵孝成王不听。长平一站,秦将白起诱敌深入,赵奢被秦军射死,数十万赵军被坑杀,兵将损失四十五万人。
廉颇是时代造就的英雄,赵括只是一个不会真正用兵的赵括,你非得说他是猪好像也无可厚非,毕竟直到死他也没有机会再用兵来推翻这个败军之将的盖棺名号了,但若说他是猪好像也有点侮辱猪,曾经有一档电视节目讲那些山里野猪护起崽子来连豹子都不怕,智慧不一定有多少,獠牙还是有一副的。这里更需要要说的是,赵孝成王才是那个时期的一代名猪,猪一样的领队,长平一战,獠牙都被拔掉了。让我们记住那些战功赫赫的英雄,更应该铭记猪一样的首领带来的那些刻骨铭心的痛, 毕竟,相较于英雄用代价换来的美好,那些猪带给队伍的只有灾难。
【新冠历三年,庭审变“街审”】如图,新冠历三年11月23日,昆明市中院诉讼服务中心门口,落叶满地。法官身着法官袍,律师西装革履,原告、被告俱在,所有人席地而坐,进行“街审”——疫情时代开庭的新形式。当然,每个人都要戴着口罩。
网传,由于昆明市中院疫情防控政策突然调整,代理律师无法进入法庭,才产生了图片中的这一幕。据说,当日的很多庭审直接取消,这场“街审”得以进行,还要归功于该案遇到了一位负责的法官。
有人赞美,说这是朴实无华,“对案件求真务实的法律精神能克服一切困难”。不得不说,这种观点与“心中有阳光,雾霾就伤不了我”竟有异曲同工之处。
有人调侃,这简直可以媲美昔日走出窑洞、深入田间的“马锡五审判”。我觉得,这确实可以一比。昔日的马锡五时代,没有法律,审判不依法而是依政策;今日的疫情时代,有法律,但似乎法律终究没能敌过政策。
有人质疑,都到门口了,有必要如此防疫吗?这也是我的疑问。
于是,我对着这张照片看了很久,反复体会此次“街审”的良苦用心,最终,竟无语凝噎。既然人都顺利来到了法院门口,估计都是保住了绿码的人。既然法院允许法官出入,法官又与代理律师坐得那么近,这说明法院默认了他们都是健康的人。图片中的人可以到昆明、可以到法院门口、可以见法官、可以接触旁人,唯独不能进法院。想到这儿,我突然悟了,病毒在不同地点的传播力不同:在法庭内,病毒会传播;在法庭外,病毒不会传播。
在法律的世界里,法袍、法槌、审判席、原告席、被告席,这些符号在无形中代表着人们对法律的信仰和尊重。在法院门口席地而坐,难免让人怀疑,法官是否能像在法庭里那般耐心、细致地审理案件,双方是否能像在肃穆的法庭中那样,如实地陈述事实、充分地发表意见?
这种能在法院门口“街审”,却无法进入一墙之隔的法院“庭审”的现象,实在是具有魔幻现实主义的色彩。如果求真,那就尊重科学、遵守法律;如果务实,那就应当让司法人员踏踏实实地审案子,而非在无意义的事情上空耗精力,使得无数案件久拖不决。
不过,一个更令人辛酸的事实是,很多刑事案件的二审直接不会开庭,疫情时代的刑案二审开庭更是难上加难,恐怕是一场“街审”也难求。这又是律师的另一把辛酸泪了。
网传,由于昆明市中院疫情防控政策突然调整,代理律师无法进入法庭,才产生了图片中的这一幕。据说,当日的很多庭审直接取消,这场“街审”得以进行,还要归功于该案遇到了一位负责的法官。
有人赞美,说这是朴实无华,“对案件求真务实的法律精神能克服一切困难”。不得不说,这种观点与“心中有阳光,雾霾就伤不了我”竟有异曲同工之处。
有人调侃,这简直可以媲美昔日走出窑洞、深入田间的“马锡五审判”。我觉得,这确实可以一比。昔日的马锡五时代,没有法律,审判不依法而是依政策;今日的疫情时代,有法律,但似乎法律终究没能敌过政策。
有人质疑,都到门口了,有必要如此防疫吗?这也是我的疑问。
于是,我对着这张照片看了很久,反复体会此次“街审”的良苦用心,最终,竟无语凝噎。既然人都顺利来到了法院门口,估计都是保住了绿码的人。既然法院允许法官出入,法官又与代理律师坐得那么近,这说明法院默认了他们都是健康的人。图片中的人可以到昆明、可以到法院门口、可以见法官、可以接触旁人,唯独不能进法院。想到这儿,我突然悟了,病毒在不同地点的传播力不同:在法庭内,病毒会传播;在法庭外,病毒不会传播。
在法律的世界里,法袍、法槌、审判席、原告席、被告席,这些符号在无形中代表着人们对法律的信仰和尊重。在法院门口席地而坐,难免让人怀疑,法官是否能像在法庭里那般耐心、细致地审理案件,双方是否能像在肃穆的法庭中那样,如实地陈述事实、充分地发表意见?
这种能在法院门口“街审”,却无法进入一墙之隔的法院“庭审”的现象,实在是具有魔幻现实主义的色彩。如果求真,那就尊重科学、遵守法律;如果务实,那就应当让司法人员踏踏实实地审案子,而非在无意义的事情上空耗精力,使得无数案件久拖不决。
不过,一个更令人辛酸的事实是,很多刑事案件的二审直接不会开庭,疫情时代的刑案二审开庭更是难上加难,恐怕是一场“街审”也难求。这又是律师的另一把辛酸泪了。
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