#郑棋元[超话]# [鲜花] [心]【20221111《赵氏孤儿》repo(程婴篇)】

音乐剧《赵氏孤儿》我去年6月看过三场,时隔一年半,今天是我第四次来看程婴和这个故事。

来之前,我以为自己对他已经很熟悉了,甚至担心自己会不会麻木,白带了纸巾。

事实证明我果然太天真了。

开场不久后,我就看到了那个熟悉的程婴,那个佝偻的身影。

说熟悉,其实也只是自以为熟悉,今天的程婴依然是新鲜生动的,跟之前的他却又不同。

两相对比,去年上海场的程婴(我看的那几场)是还有几分硬朗的草泽医生,今天的程婴,则是乱世之下战战兢兢的草泽医生。

他惊恐慌乱地从尸体间走过,他面对托孤惶恐不安,但是他又并非铁石心肠,在孩子塞入手中时完全无法置之不理。

他带着孩子拼命逃离,在遇到韩将军时却又因为惊恐而难掩慌乱。他眼中的泪光太明显,他垂下头忍住哭泣,却让人跟着心软流泪。

到这个时候,我开始意识到不同。

这个程婴又蜕变了。

回到家面对妻子,面对自己的孩子,这个程婴是脆弱的,他慌乱的摆着手想要止住妻子的悲愤,但是自己却已经陷入了两难。

电闪雷鸣,他和妻子一样惊恐,独自走在路上的他,又如此孤单。

程家三口的场景都太过催泪,我哭得纸巾都湿透了。

我看不得母亲被迫放弃自己的孩子,我也看不得父亲不得不选择牺牲自己的孩子。

我看不得孩子的魂魄懵懂茫然的跪在母亲面前,摇着头求她救救自己。

我也听不得母亲最后那声悲惨的痛呼。

去年的上海场,我印象最深最痛的场景就是程子被杀的时候。那时候的程婴强行控制住自己的手,终究是没有捂住自己的心或者口。那个暗红色背光中的他简直让人痛到极致。

但是今天他是脆弱中不得不坚强的程婴,他难以抑制地捂住自己的嘴,不然真的会哭嚎出声。

同样的人物,不同的演绎,你很难说哪个更好,却每一个都符合同一场的设计。

带有几分硬朗的医生面对残忍仍会保留些许的隐忍克制,而战战兢兢的脆弱草民,能捂住自己的哭嚎已经是极限了吧。

在我眼中,棋元老师已经不是单纯的表演了。

他是将自己的灵魂真真正正地交给了角色,却再也无我。

但是这个角色太痛了……郑棋元老师上半场大多数时间都要躬身面对那些“贵人”,这个躬身足足九十度,就算直起来也是佝偻着身形,是那种平民面对达官贵人不得不做出的姿态。

下半场九十度的时候少了,但是依然要佝偻着,可是这种佝偻身形却又与上半场的不同,是一种老年人身体衰败后的佝偻,却少了几分卑微。

我不得不叹息,他是如何做到用细节区分类似的形态,从而给观众以不同的感觉呢?

被魏将军误解鞭笞,他跪在地上声泪俱下剖开自己捧出真心唱着《请相信我》, 那不仅仅是悲痛,也是带着隐忍的倾诉,是已经无所谓理解与否的告知,唯独不是卑微的辩白。

这样一首宣叙调后,再次满场掌声。

大概这就是真正的演员吧……更不愧是最好的音乐剧演员。

真正的演员,举手投足即可打动人。

就像最后一场,他听到程子灵魂说“我 是 你 儿 子”时。

他没有震惊的表现,只是依然坐在那里,如同将散的躯壳一般,略带茫然的想要看看身后的年轻人,却又疲惫地忍住了。

大概是因为,那个年轻人说,“他不配”。

整个剧是纯纯的BE,悲伤到每次我都要担心他是不是能及时抽离自己。

返场的时候,看着他在歌曲中闭上眼,深吸了一下,再睁眼时眸光亮起,我才长长地松了口气。

真好,程婴完成了他的舞台表达,换郑棋元回来了。

今天返场的后半程,大家都站了起来。

我使劲儿挥手,希望台上的他们能看到吧。

我们感受着这个被岁月沉淀的故事。

也希望棋元老师归来之后,好好休息,一切顺利。

#音乐剧赵氏孤儿#

白萝卜赞/李旭

李旭 大明御医李可大故里 2022-11-11 22:26 发表于安徽

又是周五,不能返沪。自天鹅湖沿翡翠路骑行至翡翠湖边的大学城,只为了一碗河南老家的烩面。半道至高铁桥下,偶遇一卖菜农,拉了一车的长丰县的大白萝卜,一问才一元一斤,遂买上十斤,明天连同腊肉快递上海。到了大学城簋街,带上一只萝卜让河南老乡代拌一下,没想到他加点肉汤、香菜、小麻油、辣椒油做的凉拌萝卜丝,那可真叫地道!一大碗凉拌白萝卜丝,竟和着一大碗烩面一口气下肚,吃得大汗淋漓,好不畅快!

归途,一路小曲,和着刚睡醒的雨滴,偷潜到脸上,禁不住地让人大喊三声。也许是为疫所困一个半月多不能离开的缘故,生活太过寡淡,连不经意的几滴小雨也能让人兴奋不已。爽!雨滴,还有刚刚下肚的白萝卜丝一起商量着。

归来,想起小时候与白萝卜的若干交集。至于红萝卜,那是奢侈品,暂且不表。

印象最深的场景,当是上世纪七十年代末八十年代初老家西地的一亩自留地,也就是2008年被自己修建起文姬纪念馆的地方,那是我家的小菜园,母亲只种上了白萝卜和白菜,长得快产量高,冬天又好储藏。因为上的是农家肥,正宗的土萝卜土白菜的味道。有时还会种一点大葱、香菜或荆芥。凉拌白萝卜是决离不开香菜的,还有小磨香油。

可在最早的那个年代,大约是自己十二三岁1980年前后时,小磨油很金贵,母亲多是用从门口食品厂买的猪油(全是肥肉炼出来的油)炒白萝卜丝,既香又甜,有时会放上纯红薯粉一起炒,每人半碗或一碗,那可真叫人间美味。若是用油渣子炒白萝卜,白萝卜的清淡能格外衬托出油渣子的香。

白萝卜还有一种做法,就是清蒸,然后切丝,放上小磨香油热调,也是味道鲜美。再者就是和绿豆面一起炸绿豆参萝卜丝丸子,或单口吃,或和白菜、粉条一起烩着吃。白萝卜很少被用来包水饺,包水饺那是白菜一统天下,羊肉或羊肉大肉两掺的白菜水饺,是母亲也是父亲后来也成了我的拿手好戏。

记得念高中时,因家在镇上是走读生,偶而也会到高中食堂和路远的同学一起吃饭,那种大锅白水煮出来的白萝卜,别有一番味道,说不出来,但和玉米面窝窝头混搭,却香得让你说不出话来。

如今,生活条件好了,我这次买白萝卜寄上海家中,一定随寄上腊鸡、腊鸭或腊肉,让老家信阳的小夫人炖白萝卜汤,她也是一把做饭的好手。论做汤的功夫,我不如她;论做面食,我可以当她师傅。所以,一双儿女有口福,吃得白白润润,满脸透红。这都有赖于爸妈做饭的手艺还凑合吧。

白萝卜还有一种做法,就是剁碎和烫软切碎的纯红萝粉丝一起,和上牛肉或羊肉包包子或包素水饺。

白萝卜是一种顺气补气的食材,多吃有益,尤其是冬日大补之季,羊肉炖白萝卜,绝对是上上之品。牛肉炖其次,鸭肉或排骨炖再其次。

不过,说了一大圈,最爽口的还是香菜小磨香油凉拌白萝卜丝。

(豫人,2022年11月11日晚10:22,记于古庐州翠庭园)

社会期待男孩成为家庭的保护者,期待女孩承担照顾者和母亲的角色。攻击是男子气概的标志,让男人有能力控制环境和谋生,成人完全不在意男孩扭打一团。男生的受欢迎程度取决于他们能否表现出强硬的一面,他们通过运动天赋、反抗权威、行为粗暴、惹麻烦、霸道、耍酷和自信来赢得同龄人的尊重。而人们对女性的期待,则是在成长过程中逐步培养出照顾着的特质,这一角色与攻击性水火不相融。
需要学会坦然面对竞争的不只是女孩。我们的文化污蔑坚定自信、赋予专业精神的女性,认为她们是冰冷僵硬的可怕女人,个人生活注定失败。这种刻板印象触及了女孩最深的恐惧:无论何种形式,展露出坚定和自信都会终结她们的关系,并贬损她们的首要社交资本——温柔和照顾他人的特质。女孩对竞争和欲望的污名化让她们无法拥有健康的情绪疏导口,也无法赋予她们直接了当实话实说的权力,而这是每个人本应享有的。我们生活在文化转型不断变化的社会中,生活在竭力为女孩争取平等的世界里,这是一件好事。但在女孩适应社会时,我们并未教导和支持她们健康地表达欲望和参与竞争,我们把她们丢到了一个拒绝把筹码放在桌子上赌赌看女孩会成为怎么样的人的文化之中。我们在让女孩们承受一种矛盾:“理想的成年女人和女性气质要求她们无私奉献,做一个成年人和走向成熟却要求她们学会独立和分离。”我们到底是否愿意将男孩享有的自由赋予女孩,如果我们的文化尚未确定风向标,绝大部分女孩自然无法确定。如果女孩无法明确自己想成为怎样的人,就会对彼此释放焦虑,互相控制,画地为牢,自行通过互相惩罚、欺压和争吵来寻找答案。
嫉妒亦是如此:我们感觉必须得把它隐藏起来,如果拿到光天化日之下友谊就会终结。我们承认它说出来,它就不再是一个庞然大物,不再那样黑暗有害。我们让这种感情在友谊中占有一席之地,成为我们的一部分祸福与共,于是便释然了。我们的文化让女孩认为说实话、表达愤怒以及其他“不太友善”的行为都有错误的。否认这些感情会让我们远离真实的自己,无法与他人形成真诚的关系。否认这些感情无法让它们烟消云散,最多只能将其搁置别处,让周围的人不确定我们真正的意图、真实的人格以及真实的感受。否定这些感情会将我们带去一个只能凭借感受却无法目视的地方。没有哪个女孩合该至此。


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