【你若真善，天必护你！】
《中庸》说：君子独处时，要“戒慎恐惧”，要怀有敬畏之心。而小人见利忘义，为一己之利，无所忌惮，不择手段。古人讲“修身养性”，就是要有敬畏之心，“举头三尺有神明”，别以为你做坏事没人知道，你只要一动邪念，老天爷就知道了。
宋朝时，福建有位李书生，有一年科举，路过衢州，当地有位旅店老板梦见土地神对他说：“明天有位书五进京赶考，他会高中，你要善待他。”店主因此特别热情地厚待李生。李生很好奇，而店主也如实相告。李生知道后暗自高兴，觉得自己马上就要发达了，于是觉得自己的老婆虽然贤惠，但长得不漂亮，应该重娶一个更漂亮的，李生带着这个想法继续赶路。李生走后，店主再次梦见土地神对他说：“此人心术不正，功名未遂，便要抛弃糟糠之妻。这次他要落选了。”果然，李生落榜而回。当他再次路过旅店时，老板连一杯茶也没给他，李生很好奇地问老板，老板说：“土地神已经知道你有抛弃妻子的念头，所以抹去你的功名。”李生懊悔而去。人在做，天在看，李生因一个邪念，老天爷就知道，并夺去他的功名。
明朝末年，有一位姓袁的人，因逃难与儿子失散，独自一人流落江南，他想再娶，以续香火。当他买回一女子时，那女子痛哭不止。袁公问其原因，女子说：“家里穷，丈夫欲寻短见，所以才卖身救夫，但一想到夫妻情深，因此伤心不已。”袁公心生怜悯，二个人背对背坐到天亮，第二天便送她回家，并赠银百两，让其夫妻俩做生意养家。该女子夫妻十分感激袁公，有一天，他夫妻在扬州遇到有人要卖一个俊俏的孩子。心想恩公身边没人照顾，先买个童子服侍袁公也好。令人没想到的是，当把孩子送到袁家，袁公一看，竟然是他失散多年的亲生儿子。
所以说，你若真善，天必护你，而且往往会有令你意想不到的惊喜和收获。
《中庸》说：君子独处时，要“戒慎恐惧”，要怀有敬畏之心。而小人见利忘义，为一己之利，无所忌惮，不择手段。古人讲“修身养性”，就是要有敬畏之心，“举头三尺有神明”，别以为你做坏事没人知道，你只要一动邪念，老天爷就知道了。
宋朝时，福建有位李书生，有一年科举，路过衢州，当地有位旅店老板梦见土地神对他说：“明天有位书五进京赶考，他会高中，你要善待他。”店主因此特别热情地厚待李生。李生很好奇，而店主也如实相告。李生知道后暗自高兴，觉得自己马上就要发达了，于是觉得自己的老婆虽然贤惠，但长得不漂亮，应该重娶一个更漂亮的，李生带着这个想法继续赶路。李生走后，店主再次梦见土地神对他说：“此人心术不正，功名未遂，便要抛弃糟糠之妻。这次他要落选了。”果然，李生落榜而回。当他再次路过旅店时，老板连一杯茶也没给他，李生很好奇地问老板，老板说：“土地神已经知道你有抛弃妻子的念头，所以抹去你的功名。”李生懊悔而去。人在做，天在看，李生因一个邪念，老天爷就知道，并夺去他的功名。
明朝末年，有一位姓袁的人，因逃难与儿子失散，独自一人流落江南，他想再娶，以续香火。当他买回一女子时，那女子痛哭不止。袁公问其原因，女子说：“家里穷，丈夫欲寻短见，所以才卖身救夫，但一想到夫妻情深，因此伤心不已。”袁公心生怜悯，二个人背对背坐到天亮，第二天便送她回家，并赠银百两，让其夫妻俩做生意养家。该女子夫妻十分感激袁公，有一天，他夫妻在扬州遇到有人要卖一个俊俏的孩子。心想恩公身边没人照顾，先买个童子服侍袁公也好。令人没想到的是，当把孩子送到袁家，袁公一看，竟然是他失散多年的亲生儿子。
所以说，你若真善，天必护你，而且往往会有令你意想不到的惊喜和收获。
古人言：“内求外修。”这就离不开向内求索发明心智，外修身行以戒为师。弘一大师说：“修己，以清心为要。”心清净了，就能抵御外界的诱惑，远离躁动不安，享受内心的宁静与自在。说到外修身行，根本还在于依佛的教诲行事，把学到的佛法落实在生活中，学会反求诸己，认识自己的不足，身行正道，护口摄意。
阿弥陀佛
阿弥陀佛
#人生# 浮生六记。。有云：“处家人情，非钱不行。”
家庭生活，人情往来，没有钱是万万不行的。
钱，既是安身立命之本，也是一面照妖镜。
让我们看清：真情多难得，生命多贵重，人心多虚伪。
1
钱与情
杨绛说：“身处卑微之时，最有机缘看到世态人情的真相。”
一个人生活越拮据，越能深深感受到人情的冷暖。
钱，是检验所有感情的试金石。
当你有钱时，身边人迎来送往，个个对你情深义重。
当你落魄了，就会明白称兄道弟的朋友有几个是真心。
要么发消息不回，要么百般推诿，推三阻四，找各种借口。
直面金钱，才能看清人心，看懂人情，看明白哪些人值得深交。
那些愿意雪中送炭，借钱给你的朋友，才是你真正的贵人。
那些唯利是图、假仁假义的人，该断就断；
那些雪中送炭、实心实意的人，倍加珍惜。
有句话说得好：“友不在于多，贵在风雨同行；情不论多久，重在有求必应。”
在你没钱时帮你、缺钱时助你的人，一定是真心。
在你低谷时不离、落难时不弃的人，一定是实意。
这样的情义，是无价之宝，比钱财珍贵百倍。
人这一生，活得就是一个情，一个义。
无论什么时候，都要珍惜这些难得的缘分，做个有情有义的人。
2
钱与命
世人慌慌张张，不过为了碎银几两。
偏偏这碎银几两，可让父母安康，可护幼子成长。
钱，可以说是一个人最大的底气和安全感。
往往我们拼命工作，努力赚钱，却忽略了自身。
以为存进卡里的，攥在手里的，就是真正赚到的钱。
可是赚钱的速度，永远赶不上在医院花钱的速度。
更何况，在疾病与死亡面前，再多钱财也买不回生命。
对大多数人而言，贫穷和富有，不过是一场病的距离。
所以，一定要呵护好自己的身体，别把健康不当回事。
金钱再重，也重不过身体；金钱再贵，也贵不过生命。
人生下半场，健康的身体，才是一个人最大的隐形财富。
正如《孙子兵法》所说的：“毋贪，毋岔，毋急。”
哪怕人到中年，上有老，下有小，不得不奋力奔跑。
也请适当地歇一歇，缓一缓，病了别硬扛，痛了别勉强。
毕竟，以消耗生命为代价赚来的钱，并不能给你后半生足够的安全感。
唯有把身体照顾好，不透支，少生病，多惜命，才能细水长流，平顺安乐。
3
钱与人
《增广贤文》有言：“有钱道真语，无钱语不真。”
意思是，有钱人说话是真理，没钱人说话大家都不当回事。
有钱时，每个人对你都是和颜悦色，每句话都很中听。
没钱时，没几个人会真把你当回事。
范进中举以后，步步高升，荣华富贵，做了山东学道。
那些曾经看不起他的人，都殷勤地成了他最亲密的朋友。
给他一副猪下水都仿佛是恩赐的岳父胡屠夫，都对他百般谄媚。
老话说得好：富在深山有远亲，穷在闹市无人问。
就算你穷得吃不起饭，没几个人愿意顾念三分情义。
当你身在高处，谁都想来和你攀亲逢缘，与你结友成朋。
没钱，看人脸色受排挤；有钱，说话做事有底气。
别责怪社会现实，别抱怨人心势利，要想在社会上站稳脚跟，唯有努力提升自己的能力。
没钱时不自卑，努力上进，看重自己，是一个人最大的理智。
有钱时不自傲，修身正己，尊重别人，是一个人最好的修养。
家庭生活，人情往来，没有钱是万万不行的。
钱，既是安身立命之本，也是一面照妖镜。
让我们看清：真情多难得，生命多贵重，人心多虚伪。
1
钱与情
杨绛说：“身处卑微之时，最有机缘看到世态人情的真相。”
一个人生活越拮据，越能深深感受到人情的冷暖。
钱，是检验所有感情的试金石。
当你有钱时，身边人迎来送往，个个对你情深义重。
当你落魄了，就会明白称兄道弟的朋友有几个是真心。
要么发消息不回，要么百般推诿，推三阻四，找各种借口。
直面金钱，才能看清人心，看懂人情，看明白哪些人值得深交。
那些愿意雪中送炭，借钱给你的朋友，才是你真正的贵人。
那些唯利是图、假仁假义的人，该断就断；
那些雪中送炭、实心实意的人，倍加珍惜。
有句话说得好：“友不在于多，贵在风雨同行；情不论多久，重在有求必应。”
在你没钱时帮你、缺钱时助你的人，一定是真心。
在你低谷时不离、落难时不弃的人，一定是实意。
这样的情义，是无价之宝，比钱财珍贵百倍。
人这一生，活得就是一个情，一个义。
无论什么时候，都要珍惜这些难得的缘分，做个有情有义的人。
2
钱与命
世人慌慌张张，不过为了碎银几两。
偏偏这碎银几两，可让父母安康，可护幼子成长。
钱，可以说是一个人最大的底气和安全感。
往往我们拼命工作，努力赚钱，却忽略了自身。
以为存进卡里的，攥在手里的，就是真正赚到的钱。
可是赚钱的速度，永远赶不上在医院花钱的速度。
更何况，在疾病与死亡面前，再多钱财也买不回生命。
对大多数人而言，贫穷和富有，不过是一场病的距离。
所以，一定要呵护好自己的身体，别把健康不当回事。
金钱再重，也重不过身体；金钱再贵，也贵不过生命。
人生下半场，健康的身体，才是一个人最大的隐形财富。
正如《孙子兵法》所说的：“毋贪，毋岔，毋急。”
哪怕人到中年，上有老，下有小，不得不奋力奔跑。
也请适当地歇一歇，缓一缓，病了别硬扛，痛了别勉强。
毕竟，以消耗生命为代价赚来的钱，并不能给你后半生足够的安全感。
唯有把身体照顾好，不透支，少生病，多惜命，才能细水长流，平顺安乐。
3
钱与人
《增广贤文》有言：“有钱道真语，无钱语不真。”
意思是，有钱人说话是真理，没钱人说话大家都不当回事。
有钱时，每个人对你都是和颜悦色，每句话都很中听。
没钱时，没几个人会真把你当回事。
范进中举以后，步步高升，荣华富贵，做了山东学道。
那些曾经看不起他的人，都殷勤地成了他最亲密的朋友。
给他一副猪下水都仿佛是恩赐的岳父胡屠夫，都对他百般谄媚。
老话说得好：富在深山有远亲，穷在闹市无人问。
就算你穷得吃不起饭，没几个人愿意顾念三分情义。
当你身在高处，谁都想来和你攀亲逢缘，与你结友成朋。
没钱，看人脸色受排挤；有钱，说话做事有底气。
别责怪社会现实，别抱怨人心势利，要想在社会上站稳脚跟，唯有努力提升自己的能力。
没钱时不自卑，努力上进，看重自己，是一个人最大的理智。
有钱时不自傲，修身正己，尊重别人，是一个人最好的修养。
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