《吴孟达传》

吴氏孟达者,港之优伶也。生于厦门,家贫如洗。行年七岁,从其父就食于香江。学书,不成。转而学艺,欲以此而显名也。其父素轻梨园,恚斥之,然孟达不改其节。

冠礼毕,私入TVB艺员班。其天资聪颖,笃志好学,异于常人,凡师者咸称之。业毕,遂就职于此。寻以“胡铁花”之饰而闻于三地,名声大噪。或曰:志不可速焉,行方不乱。孟达湎于成就,溺于博弈,贪于女色,流连于酒肆楼馆以度日。期年,家财耗尽,赊钱百万。杜琪峰曰:烂泥,扶不上墙矣!其故人,亦稍稍远之,尝贷于友人周润发而为拒。

人生乖舛若此,独不涕泪横流乎!孟达遂杜门以自省,不饮不食者三日。及出,奋其志,穷其力,精其技,不辞龙套之苦,无惧薪俸之薄,终偿其贷。

而立,孟达饰《射雕》,识“死龙套”之周星驰。星驰者,港之谐星也,尤擅“无厘头”之技。孟达与之言,甚爱之,遂引以为友。两人性相投,食则同趋,卧则共榻,相与为知己,人曰:伯牙子期亦不过尔尔矣。吴思远邀两人饰《赌圣》,星驰为花红之主,孟达为叶绿之辅。票罄,为港史之最。遂一发而不可收,《鹿鼎》《食神》《喜剧》《西游》,凡此类者皆大售之。缔“无厘头”之神话者,唯两人之力耳!

然世事无端,变化难虞。后星驰饰《功夫》,邀孟达,孟达欣然以应,然因“非典之疫”竟未成行。两人以此互有微词,渐行渐远。犹镜之难圆,水之难收,两人终有隙矣!不见者,二十载矣!其后,孟达势渐微,而星驰亦难再盛也。

辛丑年正月,孟达疾笃而卒,享年七十。国人怜之,呼为“达叔”。

呜呼,达叔已逝,星驰犹孤。达叔之逝,亦吾等青春之逝也;星驰之孤,亦吾辈命途之难矣!羲之云:情随事迁,感慨系之矣!岂不痛哉!

达叔尝曰:“吾未死,君未退,定有相见之日。”竟成谶矣!岂不悲哉!

斯文以祭,达叔尚飨!
---2021.2.28

996早已不再遮遮掩掩,​为何拼多多惹起众怒。
1月3号,知乎网友网上发帖求关注,让“拼多多23岁女员工凌晨下班路上猝死”这件事开始暴露于大众视野。话语中透露着绝望,「真的没人敢站出来讲一句话吗?」。事情爆出后,被压制的各方声音不断加入对拼多多工作制讨论或声讨。在知乎的热帖中,拼多多给予了回应,但随后秒删。官方无厘头的回应进一步挑起众怒,引爆全网,登上热搜。文 | 董伟这是盖雅学院第192篇原创图文与愿意思考的HR一同成长
从被删掉的官方回应中,我们能看出官方的三个态度:底层的人民,要生存必须拼命;这是拼命的时代,是社会的问题,不是我司的问题;员工自己可以控制努力程度,无人逼她努力。随着拼多多出面辟谣和道歉,以及知乎的介入澄清账号真实无误,让事情的真相愈发玄乎。网友不禁怀疑,拼多多的PR故意而为之——早已产生不满情绪,借此机会爆出真相。真相究竟如何,我们暂且无从得知。但一篇短小且秒删的回应,已激发矛盾、触发众怒。背后不仅是因为文字中渗透着无情;更是因为作为官方媒体,拼多多在强词夺理,偷换概念,有违大众的意志。正如在回应中,拼多多所说,时代如此。的确,不只有拼多多一家企业在提倡奋斗者精神,华为的奋斗者为本,阿里的“不为996辩护,但向奋斗者致敬!”等等。「奋斗者」似乎已经成为互联网人企业的标签。996也早已不再遮遮掩掩,但为何偏是拼多多惹起众怒?01/没有认可员工价值视员工为“底层人民”,还是价值贡献者?每家企业都有自己的商业目标和战略,有美好的愿景。创始人或高管们在谈起愿景和战略时,往往慷慨激昂。因为战略和愿景是他们精心谋划而出,如同在自己人生之路的不远处,又插上一面“占领”的旗帜。但当战略解码至各部门、各个员工时,员工往往只知道目标与企业战略有关系,却不知道与自己的人生规划和职业规划有什么关系。拼多多决心要打开“社团买菜”的市场时,同样呼吁员工跟随企业开疆扩土。但在这个过程中,是否有将员工有价值的同行者或伙伴?还是视为开疆扩土必要的“牺牲品”或所谓的“底层人民”,屈于一份谋生的工作?作为管理者,在呼吁奋斗精神和996同时,或许更需要关注个体能从奋斗中获得什么,与他们人生各个里程碑存在什么关联,物质或成长——对问题的看法、遇上困难的态度、对人生的态度。随着雇佣终结时代的到来,企业很难再用“关系”来束缚每个个体。因为企业与劳动者的关系趋于“松散”和“短期”,利用企业长期、远期的战略目标和愿景来激励员工的效用将会愈来愈低。短期关系下,个体将更关注工作本身对于自己生活和成长的意义。马云在阿里内部讲话曾表示,“我希望阿里人热爱你做的工作,如果你不热爱,哪怕8个小时你也会嫌很长,如果你热爱,其实12个小时也不算久。”而热爱与否的关键,在于工作本身的意义——对组织的意义,对自己的意义。管理者在高呼企业愿景和战略目标时,也需要切入每个个体的生活愿景中看一看,而不是用“丛林法则”一概而论——「你们看看底层的人民,哪一个不是用生命换钱」。03/在伤害员工鼓励奋斗,还是呼吁员工“拼命”?早在拼多多五周年的会议上,黄征就表示出要攻占社区买菜团购的决心,鼓励员工比之前更奋(pin)斗(ming)。并表示:这个苦差是一个长期业务,需要好多年的全力长跑,所以拼多多全员都要“开启硬核奋斗模式”!因为买菜是个苦业务,别人睡觉时你在拣货、送货,这样消费者在做饭前才能拿到新鲜蔬菜。“资本+互联网”的模式下,拼的是“速度”,谁抢占了市场,谁就抢占了先机。提倡奋斗本没有错。但如果偷换概念,将「奋斗」等同于「拼命」,控制员工思想,将员工的时间和健康视为抢占市场的“垫脚石”,通过收割一茬又一茬的韭菜来满足资本的扩张,很难帮助企业走得更远。正如网友略带嘲讽的语气回应道,「支持拼多多,不然凭什么叫做资本家」。在回应中,拼多多似乎也急于坐实“资本家”的姿态。
首先,在逝去的生命面前,拿“奋斗”当做失责的挡箭牌和逃避的借口,撇清资本的责任,指责用命换钱的“社会”,没有应对反省的态度让“奋斗者”们心寒。其次,事情发生时,拼多多首先选择的压制声音,当消息从一个端口流出,便如同井喷,让大众更为愤怒。02/忽略员工个人成长促使员工奋斗成长,还是困于「内卷」?逝去的这位员工最后的签名是“为多多夺边疆”,我们无从得知是她真正愿之奋斗,还是困于“奋斗”,成为“内卷”的助力者。拼多多官方回应,这个时代需要奋斗者,但每个人也可以选择和控制自己的努力。但是在拼多多真的有这种选择吗?从内部员工的反馈,我们至少看见,不是完全自主的。在多多买菜刚开始之际,拼多多员工透漏道:公司用尽手段逼迫员工转岗去买菜事业部,强制辞退不愿意去买菜的员工。部分员工被逼离职,部分员工被逼转岗。在内卷的环境下,员工可能会以忙碌为豪,但往往却容易忽略事情本身的价值 ,如同处于游戏中的被控者。这听起来似乎应该是劳动者应该担忧和思考的问题,但实际上更需要管理者来思考管理方式的有效性究竟如何。因为对当下更多年轻人而言,他们想要逃离的也不是努力和奋斗,而是被控制、压抑的工作环境,他们希望在能够激励、体现价值的地方工作。知乎上,一些曾在拼多多工作的网友表示“因无法忍受而离开,还是生命重要”,一些仍在拼多多的员工,对此为“东窗事发”拍手叫好,表示早想离职,生理周期已经紊乱……同样呼吁“996”和“奋斗者”的阿里,同时也在强调「任何公司不应该,也不能强制员工996;阿里巴巴从来都提倡认真生活,快乐工作。」员工真正愿之奋斗,还是困于奋斗?或许更需要管理者来思考——企业所提倡的奋斗究竟是能否引领企业更多地向外拓展、创新,向内促使员工成长,还是产生更多“内卷”呢?

#日版花样男子#沉迷稻苗鸡无法自拔,疯狂补番,重看发现好多小细节啊!静要出国留学还不忘问候类,稻苗鸡感情这么迟钝的人都知道她吊着类,当面给了她个白眼(这一个眼神我都看出了这么多细节…)松本润真的把道明寺演活了!杉菜也是,元气满满坚强勇敢,她的反抗不是无厘头的仇富,是因为长久压抑的正义小火苗在道明寺打翻了妈妈为自己熬夜做的便当一下子被点燃了奋起反抗!
我最喜欢的两段,一个是一拳定情,眼睛闪闪的看着杉菜,这能不是爱吗??简单易懂,只有日版表现出了道明寺姐控属性,所以道明寺才会在被打之后喜欢上了杉菜。还有一场不得不提修罗场了,现在我真的太喜欢修罗场了,当然是不尴尬的前提下,这场真的绝了,道明寺站在台阶上眼神冷冷的看着,一句“原来是这样啊”绝了!没看过的一定要看啊!日版我太爱了,每年都会翻出来看,强推强推!!
片头杉菜画的五人组!


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