《迪吉录》白话文(三)
故事三【焚茧生瘤】
原文:
【建业妇,焚茧,生奇瘤】
建业妇人,背生一瘤,大如数斗。囊中有物,如茧果,甚众,行即有声。行乞于市,自言村妇也。常与姊姒辈分养蚕,已独,频年损耗,因窃其姒一囊茧焚之。顷之,背患此疮,渐成瘤,以衣覆之,即气闭闷,常露之乃可,而重如负囊。(《搜神记》)
译文:
建业城(南京市古称)有位老妇背后长个瘤子,跟测量米谷用的斗一样大小。感觉里面有异物,极像蚕茧果子,且非常多,只要人行走就会发出类似茧蛹摇晃的哗哗声。这位老妇乞讨生活在集市街头,据她介绍说自己曾是村中农妇。平时与村中姊妹们养蚕为生,膝下无儿无女,家里常年发生损耗。因为偷拿自己姊妹生产的一袋蚕茧放火烧掉,没过多久,老妇背上就长了脓疮,渐渐地又形成瘤子,用衣服盖住遮丑,立即感觉到人整个身体气闭胸闷,必须经常裸露出来才可以,瘤子重量就像背负很大一袋子重物一样。(故事摘自《搜神记》)
故事三【焚茧生瘤】
原文:
【建业妇,焚茧,生奇瘤】
建业妇人,背生一瘤,大如数斗。囊中有物,如茧果,甚众,行即有声。行乞于市,自言村妇也。常与姊姒辈分养蚕,已独,频年损耗,因窃其姒一囊茧焚之。顷之,背患此疮,渐成瘤,以衣覆之,即气闭闷,常露之乃可,而重如负囊。(《搜神记》)
译文:
建业城(南京市古称)有位老妇背后长个瘤子,跟测量米谷用的斗一样大小。感觉里面有异物,极像蚕茧果子,且非常多,只要人行走就会发出类似茧蛹摇晃的哗哗声。这位老妇乞讨生活在集市街头,据她介绍说自己曾是村中农妇。平时与村中姊妹们养蚕为生,膝下无儿无女,家里常年发生损耗。因为偷拿自己姊妹生产的一袋蚕茧放火烧掉,没过多久,老妇背上就长了脓疮,渐渐地又形成瘤子,用衣服盖住遮丑,立即感觉到人整个身体气闭胸闷,必须经常裸露出来才可以,瘤子重量就像背负很大一袋子重物一样。(故事摘自《搜神记》)
在干河坝体验了徒步五十分钟,为什么呢[困]因为太弱鸡了,爬山太累了,走一段喘如老狗,靠一路上乞讨姐姐哥哥们的水为生,途中分别有一家人,一堆小姐姐,俩对情侣给我们三瓶水俩橘子哈哈哈哈哈,太感谢了[悲伤]
不过在雪山脚下看到了救援队,听他们说昨天有个小伙子上玉龙雪山采药去不小心掉下山了,仔细一问才20多岁[泪][泪],我们去的时候救援队才下到半山腰,看着那么高的玉龙雪山,真的有点难过,都是生活啊…
不过在雪山脚下看到了救援队,听他们说昨天有个小伙子上玉龙雪山采药去不小心掉下山了,仔细一问才20多岁[泪][泪],我们去的时候救援队才下到半山腰,看着那么高的玉龙雪山,真的有点难过,都是生活啊…
我是谁
2020-07-03
张三李四是一个肉身皮囊的代号,皮囊内真正的灵魂是谁?从哪里来,到哪里去,人生的意义是什么?这个是人生的终极问题。
人生三十而立,四十而不惑,五十而知天命。什么是天命,什么是天人合一?天命即是本来之命,天为道,为本源,在人体为自性,为大宇宙,三十成家立业,四十人生没有红尘之困惑,五十应该追求人生之终极目标,我是谁,从哪里来,要到哪里去,明心见性,超凡入圣,天人合一,修身正心成圣,成人。返璞归真是五十之后应该做的事情,可惜红尘凡夫俗子一生追求名利,追的失魂落魄,迷失了自己,自己失去了灵魂,灵魂在外乞讨为生,自己肉身为外灵控制,人们不知,一天追求名利,为了虚荣之心,追求到死,把企业家产,捐给社会,不留给后人,美其名曰,后人强于我,留钱干什么,后人不如我,留钱干什么?哪你追求多少强又有什么用呢?世界上没有富人,何来穷人,没有二八何来穷富。人体是房舍,灵魂才是真我,你的灵魂还在吗?你还是你吗?一个民族不能没有灵魂,一个人追名求利落下了灵魂,人也应该停一停等一等灵魂了。中毉大夫
2020-07-03
张三李四是一个肉身皮囊的代号,皮囊内真正的灵魂是谁?从哪里来,到哪里去,人生的意义是什么?这个是人生的终极问题。
人生三十而立,四十而不惑,五十而知天命。什么是天命,什么是天人合一?天命即是本来之命,天为道,为本源,在人体为自性,为大宇宙,三十成家立业,四十人生没有红尘之困惑,五十应该追求人生之终极目标,我是谁,从哪里来,要到哪里去,明心见性,超凡入圣,天人合一,修身正心成圣,成人。返璞归真是五十之后应该做的事情,可惜红尘凡夫俗子一生追求名利,追的失魂落魄,迷失了自己,自己失去了灵魂,灵魂在外乞讨为生,自己肉身为外灵控制,人们不知,一天追求名利,为了虚荣之心,追求到死,把企业家产,捐给社会,不留给后人,美其名曰,后人强于我,留钱干什么,后人不如我,留钱干什么?哪你追求多少强又有什么用呢?世界上没有富人,何来穷人,没有二八何来穷富。人体是房舍,灵魂才是真我,你的灵魂还在吗?你还是你吗?一个民族不能没有灵魂,一个人追名求利落下了灵魂,人也应该停一停等一等灵魂了。中毉大夫
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