#佛法与人生[超话]#【佛典故事：宝光天子宝珠供塔，报为天子】
天上天下无如佛，十方世界亦无比。
世间所有我尽见，一切无有如佛者。

一时，佛在舍卫城。有天子名曰宝光，财富圆满，浑身上下以众宝璎珞严饰，光芒四射。一天晚上，宝光天子到世尊所居圣地给孤独园，以各种鲜花供养世尊，顶礼求法。世尊观察他的根界意乐，传予相应之法。他以智慧金刚摧毁了萨迦耶见，证得预流果之后，返回天界。　

当时许多前后夜精进不眠的比丘见到世尊居处光芒普照，推测是帝释天、大梵天或四大天王来此谒礼世尊。次日，诸比丘请问世尊：“昨晚是否帝释天、大梵天或四大天王等来朝礼世尊？”世尊言：“不是，乃身具宝光遣除黑暗的宝光天子来到吾所祈求传法，得授相应之法后获证圣果，复返天界。”　众比丘又请问世尊：“宝光天子以何善业，今为天子，身具宝光，且于世尊前求法得果？”佛告诸比丘：“这是往昔的善业良愿成熟之故。众生所作之业，不会成熟于外境的地、水、火、风上，只会成熟在自己的蕴、界、处上。即所谓‘纵经百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。’贤劫人寿二万岁时，人天导师、如来、正等觉迦叶佛出世。当时印度有位施主富如多闻天子，施主对迦叶佛具大信心，将迦叶佛的指甲和头发放在塔里常作供养，并在塔上装饰各种光芒四射的宝珠，僧众们常藉此光做事。他修建经堂、供养迦叶佛及僧众，皈依三宝，守持净戒，临终时殷重发愿：以此功德，愿我生生世世财富圆满，身具宝光，于释迦世尊教法下证果。当时的施主即宝光天子，往昔的愿力成熟，如今身具宝光，财富圆满，于我教法下得证圣果。”
——故事选自《百业经》
（待續） https://t.cn/RyhYBYM

以佛教为前提，也皈依三宝、皈依佛门了，不论他有没有追随佛陀的旨意，不论他的行仪是在造恶业或行善，或者是在受供，或者是屠夫猎人，或者是以罪业而生存……这些人，不论他是任何身份的人，甚至他是在释尊的教法之中，使世尊的教法衰败，并且造下很多罪业的人，只要他曾在释迦佛的教法中出家受戒，即便后来造恶，他也会在贤劫第五佛弥勒佛之时，得到解脱成就佛果。因此，不论是多麽恶劣之人，外在的戒体是否毁损，罪业再怎麽深重的人，他都会在贤劫千佛的最后一尊佛之时解脱成佛。

有的经文中说，在三千大千世界里，在恶趣中所有的众生，也都是贤劫千佛的弟子及眷属，因为在贤劫千佛的最后一佛之时，现今这些在恶趣及善道轮迴的一切众生也都会成佛。

第七世噶玛巴说：我噶玛巴没有一个所谓的［噶玛巴的教法］，被特别地区分出来；因为你既然进入了佛门，也就自然地进入了噶玛巴的教法。而且，我的传承并非是从印度传来，也不是得自于汉地，而是从本师释迦牟尼佛所传下来的。总之，他最主要的意思是，我们佛教不可以毁掉它的最根本，饮水要思源！支分是可以区分的，但是我们要有总体观，要知道我们都是同一个导师！是同一个教法！不要忘失掉了这个心，如果连这个心态都失掉了的话，那就会有很大的危险。

－－大宝法王噶玛巴《百段引导文》课程 https://t.cn/RJhlFs4

每年农历七月又称地藏月，是佛门最殊胜月，也是众生灭罪消业，超度亡灵，为亲友避灾增福最佳时期。而每年地藏月的最后一天，也就是今天2020年9月16日（农历七月二十九）是地藏王菩萨的圣诞日。地藏菩萨安住在这个生灭的世界，上启释迦佛陀教法下至弥勒佛成道，住持佛法，救度众生。所以，在地藏菩萨圣诞日上香拜佛、诵经等功德意义是成千万倍倍增加的。在此殊胜之日，希望通过烧香礼佛，祈请菩萨保佑众生远离灾难，令亲友身体健康，家宅平安，一切顺利。在这里要提醒大家的是，上香要选择天然的礼佛好香，慎用劣香、化学香，这样不仅污染空气，对家人健康不利，而且对佛不敬，烧劣香感鬼神，烧好香感佛菩萨加持！