问佛

我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？

佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼

没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心

我把它赐给每一个女子

可有人让它蒙上了灰

我问佛：世间为何有那么多遗憾？

佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾

没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐

我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？

佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的

多数带着这种残缺度过一生

只因与能使它圆满的另一半相遇时

不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格

我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？

佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变

和有情人，做快乐事

别问是劫是缘

我问佛：如何才能如你般睿智？

佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,

声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；

天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；

六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。

在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。

凤凰，涅盘

佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。

缘起即灭，缘生已空。

我也曾如你般天真

佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”

的确，一个人必须要放下，才能得到自在。

我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪佛说：冬天就要过去，留点记忆

我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽

我问佛:那过几天还下不下雪

佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬

这次十一决定去文殊院，似乎也不是一个偶然的决定，去年在决定去成都重庆的时候偶然发现了雅萍姐姐发布的公众号描绘的浙江衢州文殊院的生活让我对寺内的生活有了初步的认知，也在我心中埋下一颗对所谓宁静致远生活的向往的种子。想着长假呆在广东，宅在家里，着实也是荒废了时光，莫不如隐入山林，求得岁月静好，偷得半日闲暇。

我发现周围的人多半对寺庙生活有少许误解，认为进入寺庙修行的人多是看破红尘，想要遁入空门的。其实不然，大多数去的人都是俗世中尘缘未了，想要亲近自然，暂时忘却生活中的烦恼，何况区区几日寺庙生活又怎会有如此神奇之功效，让人顿生感悟突然开化。常驻在庙中的是少数，最受敬重的是僧人，其次便是一些带发修行的居士，我们这些慕名而来的只能说是这里的过客。有人体验完之后便觉知足，区区几日就已十分新鲜，知道这不是自己想要的生活；有人倒是觉得甚好，可以假期常来，多些感悟；有人觉得想要与佛结缘，今后决心潜心研读佛法，长期过着朴素安静的生活。此中最后一种人最为稀少，我大概是属于第二种人，而第一种人则是最为普遍。想想也是，若大多数人这么容易开悟，寺庙估计早已人满为患，俗世中也早已万人空巷。

内心种下的种子似乎在生根发芽，新一轮的因缘聚合又在悄然发生，世间万物所牵动的复杂的因果变化无始无终，在前世万世，十方三千大千世界中不断流转。虽然这是一个充满苦难的世界，但是“爱”不断牵动彼此的心，让我们甘心在这世间受苦和轮回。纵使不能一眼看透宇宙的奥秘，但至少我们依然可以从当下中寻找快乐和美。

感谢这几日的新知和故交，是你们让这次的经历更加完整。快乐和宁静真的可以很简单，一花一世界，一叶一菩提，希望大家都能一切安好，等到下一次因缘具足，我们还会再见。

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【极好，指路hui较好及以上】
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。
坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来。春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
顺其自然，随遇而安，安闲自在，活在当下！
晚上好@硬糖少女303-陈卓璇