#王源[超话]# ｜#王源游响停云22岁# ｜ #王源1108二十二岁生日快乐#
世界于你都是惊喜，在你的音乐天地，满室风景，由音符凑紧，写理想或一点闲情。把经历唱成歌，千万人再轻和，无论晴雨，每日都值得。未来漫漫长长，如一首无尽的诗，愿你永远有执笔的勇气，勾勒璀璨朝夕。
亲爱的小源，二十二岁生日快乐。
@TFBOYS-王源
世界于你都是惊喜，在你的音乐天地，满室风景，由音符凑紧，写理想或一点闲情。把经历唱成歌，千万人再轻和，无论晴雨，每日都值得。未来漫漫长长，如一首无尽的诗，愿你永远有执笔的勇气，勾勒璀璨朝夕。
亲爱的小源，二十二岁生日快乐。
@TFBOYS-王源
<2022.17>
十一月，福建深秋，微寒，夜幕下，我执笔写下内心思绪。许久不动笔写些东西了，今日愿意暂时逃离怠惰书写一些心中的激动与感动的原因是因为一部电影——《风之谷》。
《风之谷》这部电影应该是我人生中第一部宫崎骏电影了，初次观影时约莫是我小学之际亦或是更年幼之时，幼时的我总会被那些绮丽的、梦幻的、带了点异国风情的故事所吸引，如牙牙学语时听到的《一千零一夜》、又或者是在书店中第一次读《冒险小王子》一般，这类的故事最让人摆脱现实，又能痛快的畅游其中的。那时的我对《风之谷》的着迷便是如此，我深深地为其所带来的故事陶醉着、感动着、紧张着。但，对于年幼的我而言，我其实并未看懂故事。
孩子向来是天真懵懂的，他们对世间的万物包括自己都不甚了解。当然他们也因此充满好奇心哦，我亦是如此。于是，作为我的宫崎骏启蒙电影，《风之谷》为我打开了一片新的天地，我后来之的《龙猫》、《哈尔的移动城堡》、《借东西的小人》等等，都受我的喜爱，当不会忘记的是记忆深处《风之谷》里最后一幕，哼唱中女孩张开手臂站立于王中搭起的金色麦浪中的画面。
说了那么多关于《风之谷》如何如何，但其实在长大后的我最喜欢的是诉说简单而美好的少男少女感情的《侧耳倾听》。这部电影是我反复翻看的对象，在很多烦躁或孤独或愉悦的时刻，我都会将其点开观看。我向来是相信爱情的，也一直会被美好的爱情故事所着迷，无论这个故事结局是好是坏，但随着年纪的增长，我还是希望天下的有情人终成眷属，这或许是世间最美好的祝愿了……
今日我在多年以后重新拾起这个被我抛下的启蒙之作，我发现依旧着迷这个奇幻的异世界外，我真正懂得了其中的故事内核也发现了更多细节。除了由衷的佩服宫崎骏之余，我不禁思考、代入其中，在我看来屏幕内的人与虫就像屏幕外的人与万物一般，我们本应共存与世间，而不是相互警惕、畏惧、伤害。人与动物乃至其他的物种在世间生活，其实本无不同，甚至有着掠夺、侵害、暴虐的本性的人类，在一些时候比野兽更恐怖万分。当我真正看懂后再次看到那一幕，随着哼唱响起的，是我本人的鸡皮疙瘩，我再次被震撼，比儿时更为震撼。于是我心潮澎湃的书写着、记录着。
……
不知从何而起，我越长大，越不喜欢人类的身份，我痛恨自己生而为人，即便我不曾做出那些肮脏之事，但我仍然为那些人类对同类、对动物、对世间所做的恶行为之羞愧。这种羞愧之心在很长很长一段时间压迫着我，使我陷入黑暗的时刻，我知道很多人有过之类的感受。
但由于自身的弱小，我们为为了能够继续苟活于世间，多数人选择把这份羞愧抛之脑后而少数人做出了改变，有的改变略显极端，而有的改变却指引人们看到了希望。他们告诉我们人是可以不伤害是可以与万物和睦共存的，就像电影里的主角一般。这部电影是于1984年上映的，原来在那时甚至更早，只是就有人在告诉人们：面对我们曾经犯下的罪行，我们是可以赎罪的，我们是可以弥补的。
于是，在我重新观看的今天，我骤然发现原来早就有人醒悟，也早就有人在行动，他们保护万物、于其共存，并且做得不错。
“毁灭森林只需要一把火，种出树林则要百余年。”
十一月，福建深秋，微寒，夜幕下，我执笔写下内心思绪。许久不动笔写些东西了，今日愿意暂时逃离怠惰书写一些心中的激动与感动的原因是因为一部电影——《风之谷》。
《风之谷》这部电影应该是我人生中第一部宫崎骏电影了，初次观影时约莫是我小学之际亦或是更年幼之时，幼时的我总会被那些绮丽的、梦幻的、带了点异国风情的故事所吸引，如牙牙学语时听到的《一千零一夜》、又或者是在书店中第一次读《冒险小王子》一般，这类的故事最让人摆脱现实，又能痛快的畅游其中的。那时的我对《风之谷》的着迷便是如此，我深深地为其所带来的故事陶醉着、感动着、紧张着。但，对于年幼的我而言，我其实并未看懂故事。
孩子向来是天真懵懂的，他们对世间的万物包括自己都不甚了解。当然他们也因此充满好奇心哦，我亦是如此。于是，作为我的宫崎骏启蒙电影，《风之谷》为我打开了一片新的天地，我后来之的《龙猫》、《哈尔的移动城堡》、《借东西的小人》等等，都受我的喜爱，当不会忘记的是记忆深处《风之谷》里最后一幕，哼唱中女孩张开手臂站立于王中搭起的金色麦浪中的画面。
说了那么多关于《风之谷》如何如何，但其实在长大后的我最喜欢的是诉说简单而美好的少男少女感情的《侧耳倾听》。这部电影是我反复翻看的对象，在很多烦躁或孤独或愉悦的时刻，我都会将其点开观看。我向来是相信爱情的，也一直会被美好的爱情故事所着迷，无论这个故事结局是好是坏，但随着年纪的增长，我还是希望天下的有情人终成眷属，这或许是世间最美好的祝愿了……
今日我在多年以后重新拾起这个被我抛下的启蒙之作，我发现依旧着迷这个奇幻的异世界外，我真正懂得了其中的故事内核也发现了更多细节。除了由衷的佩服宫崎骏之余，我不禁思考、代入其中，在我看来屏幕内的人与虫就像屏幕外的人与万物一般，我们本应共存与世间，而不是相互警惕、畏惧、伤害。人与动物乃至其他的物种在世间生活，其实本无不同，甚至有着掠夺、侵害、暴虐的本性的人类，在一些时候比野兽更恐怖万分。当我真正看懂后再次看到那一幕，随着哼唱响起的，是我本人的鸡皮疙瘩，我再次被震撼，比儿时更为震撼。于是我心潮澎湃的书写着、记录着。
……
不知从何而起，我越长大，越不喜欢人类的身份，我痛恨自己生而为人，即便我不曾做出那些肮脏之事，但我仍然为那些人类对同类、对动物、对世间所做的恶行为之羞愧。这种羞愧之心在很长很长一段时间压迫着我，使我陷入黑暗的时刻，我知道很多人有过之类的感受。
但由于自身的弱小，我们为为了能够继续苟活于世间，多数人选择把这份羞愧抛之脑后而少数人做出了改变，有的改变略显极端，而有的改变却指引人们看到了希望。他们告诉我们人是可以不伤害是可以与万物和睦共存的，就像电影里的主角一般。这部电影是于1984年上映的，原来在那时甚至更早，只是就有人在告诉人们：面对我们曾经犯下的罪行，我们是可以赎罪的，我们是可以弥补的。
于是，在我重新观看的今天，我骤然发现原来早就有人醒悟，也早就有人在行动，他们保护万物、于其共存，并且做得不错。
“毁灭森林只需要一把火，种出树林则要百余年。”
大师们的那些事儿（29629）：
1947年10月28日，《北平时报》刊登秦仲文等人文章，再次质疑徐悲鸿，对徐近作《九方皋》等作品进行辩难：
悲鸿校长左右：前此致书商略改善竟招一雷霆之怒，肆口谩骂，连带国画前辈，及近代画家，致引起北平美术会反对宣言，舆论沸腾非本意也，艺术大师应有相当修养，孰意触怒一发，不顾一切，乃效灌夫骂座，更以校长身份而出语不逊如此，致社会腾笑，累及声闻，不胜遗憾之至。
同仁等对于学校本应合则留，不合则去，不过悄然引退之后，于国画系之措置失当依然存在，既无补益于国画前途，同学修业反因而正随先生排除异己计划之中，幸谅请教之，诚实有如骨鲠在喉，不容已者。
国画乃部定一独立部门，足见重视程度不减于西画，自先生来，偏重素描，不用毛笔，使素无根底之学生，手持木炭三年之久，剩余两年再学执笔。数典忘祖，变夏用夷，莫此为甚，先生以西画之奥妙，非积年工力不得要领，国画何尝不然，今以西画进程，施之国画之教，兴学者虽非背道而驰，亦属纡徊太甚，中西工具本不相同，运用之方由来各异，岂标奇立异，矫揉造作，便为新画潮流耶。
兹就学术立场以评先生之作，年来展览，《九方皋》及《愚公移山》似皆为得意之品。九方皋相马事出列子，写其要点应如何注意赏识于牝牡骊黄之外，方为入神，光绪年间上海画报有此图本，先生因袭而为巨幅，至于写马矫首嘶鸣，极尽神骏，以示不凡，果然一望便知，何待伯乐之相。肤浅若是可见读画未通，遑论画理，愚公移山直一裸体野人大会，木炭钩写覆以重墨，全无笔法可言，虽高矮胖瘦尽力取肖，其如与本题不贴切，何余如画马，画鹰，故作怒张之态，而一切笔意不脱剿袭西法，徒纸墨国产而已，日本下流画家早有此技，非尊创也……
#绿洲[超话]##艺术范[超话]##书画新浪潮#
图1、徐悲鸿作品《九方皋》
图2、徐悲鸿作品《愚公移山》
图3、徐悲鸿作品《巴人汲水》
图4、徐悲鸿纪念馆藏《奔马图》
图5、徐悲鸿纪念馆藏
1947年10月28日，《北平时报》刊登秦仲文等人文章，再次质疑徐悲鸿，对徐近作《九方皋》等作品进行辩难：
悲鸿校长左右：前此致书商略改善竟招一雷霆之怒，肆口谩骂，连带国画前辈，及近代画家，致引起北平美术会反对宣言，舆论沸腾非本意也，艺术大师应有相当修养，孰意触怒一发，不顾一切，乃效灌夫骂座，更以校长身份而出语不逊如此，致社会腾笑，累及声闻，不胜遗憾之至。
同仁等对于学校本应合则留，不合则去，不过悄然引退之后，于国画系之措置失当依然存在，既无补益于国画前途，同学修业反因而正随先生排除异己计划之中，幸谅请教之，诚实有如骨鲠在喉，不容已者。
国画乃部定一独立部门，足见重视程度不减于西画，自先生来，偏重素描，不用毛笔，使素无根底之学生，手持木炭三年之久，剩余两年再学执笔。数典忘祖，变夏用夷，莫此为甚，先生以西画之奥妙，非积年工力不得要领，国画何尝不然，今以西画进程，施之国画之教，兴学者虽非背道而驰，亦属纡徊太甚，中西工具本不相同，运用之方由来各异，岂标奇立异，矫揉造作，便为新画潮流耶。
兹就学术立场以评先生之作，年来展览，《九方皋》及《愚公移山》似皆为得意之品。九方皋相马事出列子，写其要点应如何注意赏识于牝牡骊黄之外，方为入神，光绪年间上海画报有此图本，先生因袭而为巨幅，至于写马矫首嘶鸣，极尽神骏，以示不凡，果然一望便知，何待伯乐之相。肤浅若是可见读画未通，遑论画理，愚公移山直一裸体野人大会，木炭钩写覆以重墨，全无笔法可言，虽高矮胖瘦尽力取肖，其如与本题不贴切，何余如画马，画鹰，故作怒张之态，而一切笔意不脱剿袭西法，徒纸墨国产而已，日本下流画家早有此技，非尊创也……
#绿洲[超话]##艺术范[超话]##书画新浪潮#
图1、徐悲鸿作品《九方皋》
图2、徐悲鸿作品《愚公移山》
图3、徐悲鸿作品《巴人汲水》
图4、徐悲鸿纪念馆藏《奔马图》
图5、徐悲鸿纪念馆藏
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