五行所代表的人的性格
1、木五行人，有博爱、恻隐之心，质朴清高，骨骼修长。木命人主慈，心地善良好施舍，特别是木多木旺之人，性格倔强，意志力坚定不移。木形人的特征：本性柔软，性情随和，感情丰富，举止洒脱，清高自信，外貌高大，体长洁白，丰姿美貌，仪表俊雅，气宇轩昂，语音柔和，面色清白，口尖发美。
2、火五行人，待人彬彬有礼，有谦让之风，神采奕奕，性急而聪明。火形人的特征：性情刚烈，感情易动，性急如火，热情爽快，善交朋友，分外热情，尊老爱幼，见弱不欺，逢恶不怕，见义勇为，缺乏冷静，外貌瘦小，面尖下圆，印堂狭窄，鼻孔易露，说话太急，语音激昂，言语妄诞，有始无终。
3、土五行人，讲信用，说到做到，待人忠厚老实，土多土旺的人喜静，严守信誉，好敬神佛。土命人的特征：性情温厚，感情纯朴，待人诚实，讲信守誉，不讲假话，谈吐谨慎，做事细心，胆小怕事，背圆腰阔，鼻大口方，面胖色黄。土多土旺之人外表笨拙，土少薄弱之人声音混浊，缺少信誉。
4、金五行人，非常讲义气，重视名誉，自尊心很强，性格孤傲，不卑不亢，针锋相对，刚直易折。金形人的特征：行动稳成，外表严肃，刚毅果决，内心热情，待人耿直，重情重义，办事认真，秉公执政，脾气古怪，固执保守，体健神清，面方白细，肤色黝黑，眉高眼深，鼻高耳仰。
5、水五行人，水命人足智多谋，聪明好学，有谋略，好思索，坐不住，易变动。水旺，体必丰肥，平生多波折，人生起伏较大。水多水旺者，其性情反而急躁，易出祸端。水命人的特征：好动健谈，行动敏捷，灵活多变，能刚能柔，软中有硬，以柔克刚，刚柔相济，命带桃花，风流多情，外形矮小，面色青黑，语言清和。
1、木五行人，有博爱、恻隐之心，质朴清高，骨骼修长。木命人主慈，心地善良好施舍，特别是木多木旺之人，性格倔强，意志力坚定不移。木形人的特征：本性柔软，性情随和，感情丰富，举止洒脱，清高自信，外貌高大，体长洁白，丰姿美貌，仪表俊雅，气宇轩昂，语音柔和，面色清白，口尖发美。
2、火五行人，待人彬彬有礼，有谦让之风，神采奕奕，性急而聪明。火形人的特征：性情刚烈，感情易动，性急如火，热情爽快，善交朋友，分外热情，尊老爱幼，见弱不欺，逢恶不怕，见义勇为，缺乏冷静，外貌瘦小，面尖下圆，印堂狭窄，鼻孔易露，说话太急，语音激昂，言语妄诞，有始无终。
3、土五行人，讲信用，说到做到，待人忠厚老实，土多土旺的人喜静，严守信誉，好敬神佛。土命人的特征：性情温厚，感情纯朴，待人诚实，讲信守誉，不讲假话，谈吐谨慎，做事细心，胆小怕事，背圆腰阔，鼻大口方，面胖色黄。土多土旺之人外表笨拙，土少薄弱之人声音混浊，缺少信誉。
4、金五行人，非常讲义气，重视名誉，自尊心很强，性格孤傲，不卑不亢，针锋相对，刚直易折。金形人的特征：行动稳成，外表严肃，刚毅果决，内心热情，待人耿直，重情重义，办事认真，秉公执政，脾气古怪，固执保守，体健神清，面方白细，肤色黝黑，眉高眼深，鼻高耳仰。
5、水五行人，水命人足智多谋，聪明好学，有谋略，好思索，坐不住，易变动。水旺，体必丰肥，平生多波折，人生起伏较大。水多水旺者，其性情反而急躁，易出祸端。水命人的特征：好动健谈，行动敏捷，灵活多变，能刚能柔，软中有硬，以柔克刚，刚柔相济，命带桃花，风流多情，外形矮小，面色青黑，语言清和。
#道家##国学#
富贵三更梦，平安两字金；
心安即是家，何处不自在！
富贵三更梦，平安两字金
有一副古老的对联：人喜富贵三春景，我爱平安两字金。
说富贵如同三春美景，其实富贵更多时候是枕上一梦，梦醒成空。
古人感叹：眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了！
由来富贵三更梦，何必楚楚苦用心。
大富大贵往往伴随着大起大落，这需要极强的承受力和应变力，并不值得羡慕，而幸福不是用金钱和权力来衡量的，唯有“平安”，才是享受人生的根本保证。
平、安二字值千金。
1、平安是富
有一句俗语，“平安当大赚”，意思是一个人如果平安无事就等于赚了大钱，也就是说，平安是人生最大的财富。
2、平安是道
道经上说：“元居道安。”
道就是“安”，道使得宇宙万物各安其所，各得其安。
古代文人喜欢在书信的最后，用“敬请道安”来祝愿对方。
3、平安是福
人的一生，只有平安，生活才能幸福；只有平安，才能对未来充满希望；只有平安，才能实现自己的梦想；只有平安，才能享受梦想成真的喜悦。
人人都需要平安，自己平安，家人平安，国人平安，世界平安。
平民百姓信奉“知足常乐”，图的是平安；英雄伟人总想“解甲归田”，盼的是平安；山中耕夫说的“三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头”，为的还是平安；宦海文人感叹“且盼儿孙鲁且愚，无灾无难到公卿”，为的也是平安……
追求平安，是人的本能，是生活的真谛。
孟子说：“君子不立危墙之下。”
我们应该尽可能回避危险，使自己处于安全的地方。这样不仅自己获得平安，挂念你的人也会安心，挂念你的人平安了，你也会觉得安心。因此，平安是相互的。
平安，是友人间最深切的祝福，是亲人间最热切的期盼。
唐代岑参有一句诗，“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，亲人的平安和向亲人报个平安，这是人生最重要的事。
一声“我没事”，一句“我很好”，让牵挂你的家人安心。
只有看到家庭和睦，家人平安，才能体味出平安的幸福。
心安即是家，何处不自在
要求平安，须从心上求，心安才能真正获得平安。
一颗不安的心，就如忐、忑二字，上上下下起伏不停，或惊或惧或忧或悲；又如一个流浪汉，四处奔走，无家可归。
唐代诗人白居易说：“我生本无乡，心安是归处。”
又说：“无论海角与天涯，大抵心安即是家。”
当今社会与传统社会相比，居住环境和职业的不稳定性大大增强，不管生活如何漂泊，我们能做到的就是“心安”。
心安即是家乡，就是归宿，守住内心的宁静，何处不得自在！
心安茅屋稳，性定菜根香。
心安了，就算住的是茅屋，也觉得安稳无比；就算吃的是菜根，也觉得十分清香。
心安了，即使面对人生苦难，一切皆可淡化，生命也会绽放出美丽之花。
内心不安，没有了自在的心境，幸福感无从建立，也会失去外在的福分，所以唐伯虎说，“心安是福”。
《左传》里有一个故事：
楚武王跟他的妻子邓曼说：“余心荡。”意思是我最近心里烦乱，安定不下来。
邓曼说：“王心荡，王禄尽矣。”意思是内心乱了，你拥有的一切也会失去。
果然不久，楚武王便去世了。
古人说：“人有善，则心定体安。”
好人一生平安。心安，则心安理得，平生不做亏心事，半夜敲门心不惊。
心中无尘心自安。
烦恼由心而生。同一桩事，计较得少则少忧，计较得多则多忧；同一个问题，看到光明的一面则喜，看到灰暗的一面则忧。
为生活的烦恼所困，不如深吸一口新鲜空气。
人生的苦乐，不在于碰到多少事情，而在于心里装着多少事情。
清空心里的阴霾，返璞归真，才能自在自安，随缘即安。
宋代邵雍有一首诗《心安吟》：
心安身自安，身安室自宽。
心与身俱安，何事能相干。
谁谓一身小，心安若泰山。
谁谓一室小，宽如天地间。
人生一世，草木一秋。睁开眼，闭上眼，一天就过去了；离开家，再回去，一年就过去了；闭上眼，睁不开，一生就过去了。
人生最大的错误，是用健康换取身外之物；人生最大的悲哀，是用生命换取多余的烦恼；人生最大的浪费，是用生命解决自己制造的麻烦！
人生贵在心态，看山神静，观海心阔，黄金万两，不如心安；知足常乐，身心舒展，才能活得自在。
富贵三更梦，平安两字金；
心安即是家，何处不自在！
富贵三更梦，平安两字金
有一副古老的对联：人喜富贵三春景，我爱平安两字金。
说富贵如同三春美景，其实富贵更多时候是枕上一梦，梦醒成空。
古人感叹：眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了！
由来富贵三更梦，何必楚楚苦用心。
大富大贵往往伴随着大起大落，这需要极强的承受力和应变力，并不值得羡慕，而幸福不是用金钱和权力来衡量的，唯有“平安”，才是享受人生的根本保证。
平、安二字值千金。
1、平安是富
有一句俗语，“平安当大赚”，意思是一个人如果平安无事就等于赚了大钱，也就是说，平安是人生最大的财富。
2、平安是道
道经上说：“元居道安。”
道就是“安”，道使得宇宙万物各安其所，各得其安。
古代文人喜欢在书信的最后，用“敬请道安”来祝愿对方。
3、平安是福
人的一生，只有平安，生活才能幸福；只有平安，才能对未来充满希望；只有平安，才能实现自己的梦想；只有平安，才能享受梦想成真的喜悦。
人人都需要平安，自己平安，家人平安，国人平安，世界平安。
平民百姓信奉“知足常乐”，图的是平安；英雄伟人总想“解甲归田”，盼的是平安；山中耕夫说的“三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头”，为的还是平安；宦海文人感叹“且盼儿孙鲁且愚，无灾无难到公卿”，为的也是平安……
追求平安，是人的本能，是生活的真谛。
孟子说：“君子不立危墙之下。”
我们应该尽可能回避危险，使自己处于安全的地方。这样不仅自己获得平安，挂念你的人也会安心，挂念你的人平安了，你也会觉得安心。因此，平安是相互的。
平安，是友人间最深切的祝福，是亲人间最热切的期盼。
唐代岑参有一句诗，“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，亲人的平安和向亲人报个平安，这是人生最重要的事。
一声“我没事”，一句“我很好”，让牵挂你的家人安心。
只有看到家庭和睦，家人平安，才能体味出平安的幸福。
心安即是家，何处不自在
要求平安，须从心上求，心安才能真正获得平安。
一颗不安的心，就如忐、忑二字，上上下下起伏不停，或惊或惧或忧或悲；又如一个流浪汉，四处奔走，无家可归。
唐代诗人白居易说：“我生本无乡，心安是归处。”
又说：“无论海角与天涯，大抵心安即是家。”
当今社会与传统社会相比，居住环境和职业的不稳定性大大增强，不管生活如何漂泊，我们能做到的就是“心安”。
心安即是家乡，就是归宿，守住内心的宁静，何处不得自在！
心安茅屋稳，性定菜根香。
心安了，就算住的是茅屋，也觉得安稳无比；就算吃的是菜根，也觉得十分清香。
心安了，即使面对人生苦难，一切皆可淡化，生命也会绽放出美丽之花。
内心不安，没有了自在的心境，幸福感无从建立，也会失去外在的福分，所以唐伯虎说，“心安是福”。
《左传》里有一个故事：
楚武王跟他的妻子邓曼说：“余心荡。”意思是我最近心里烦乱，安定不下来。
邓曼说：“王心荡，王禄尽矣。”意思是内心乱了，你拥有的一切也会失去。
果然不久，楚武王便去世了。
古人说：“人有善，则心定体安。”
好人一生平安。心安，则心安理得，平生不做亏心事，半夜敲门心不惊。
心中无尘心自安。
烦恼由心而生。同一桩事，计较得少则少忧，计较得多则多忧；同一个问题，看到光明的一面则喜，看到灰暗的一面则忧。
为生活的烦恼所困，不如深吸一口新鲜空气。
人生的苦乐，不在于碰到多少事情，而在于心里装着多少事情。
清空心里的阴霾，返璞归真，才能自在自安，随缘即安。
宋代邵雍有一首诗《心安吟》：
心安身自安，身安室自宽。
心与身俱安，何事能相干。
谁谓一身小，心安若泰山。
谁谓一室小，宽如天地间。
人生一世，草木一秋。睁开眼，闭上眼，一天就过去了；离开家，再回去，一年就过去了；闭上眼，睁不开，一生就过去了。
人生最大的错误，是用健康换取身外之物；人生最大的悲哀，是用生命换取多余的烦恼；人生最大的浪费，是用生命解决自己制造的麻烦！
人生贵在心态，看山神静，观海心阔，黄金万两，不如心安；知足常乐，身心舒展，才能活得自在。
天才少女、青年作家蒋方舟，拿着日本外务省的每月2万人民币的资助，在日本东京旅居了一年，然后写成了一本《东京一年》，记录了她在东京的所见所闻所感。
在这本书里，她除了给中国吃瓜群众带来了日本特有的75度“金枪鱼”的文艺奇观（图二）之外，还不经意间自爆了师门。
她在日记里，提到了她老师的新小说《日熄》。
（至于《日熄》写了什么，大家自己看图三、图四吧，我就不复述了，内容过于惊悚，怕过不了审核。）
蒋方舟的老师，阎连科，就是那个接受了美国人奖给他的纽曼华语文学奖的作家。
他在那次颁奖典礼上，发表了以《一个比世界更大的村庄》为题的获奖感言，给自己引来了一波口诛笔伐。这件事，大家应该还记得吧。
他在这篇洋洋洒洒上万字的感言里讲了两个故事。
第一个故事是：
一个叫他哥的农村青年，问他核弹是不是能够消灭一个国家。在得到肯定的答复后，那个年轻人继续问道：既然核弹那么厉害，那么中国为什么不乘其他国家都毫无防备的时候，给他们扔核弹，那样的话这个世界上就只剩我们中国了？
第二个故事是讲一位农村的老母亲，在1945年时得到日本士兵给她的一颗糖，这是她平生第一次吃到糖。于是她终身只记得那块糖的味道，和那个日本士兵流血的脸，却忘了那个日本士兵在中国的土地上干过什么。
他就是用这两个故事，成功地点燃了有良知的中国人的怒火。
在阎连科的心目中，中国的老百姓就是这样愚昧的，麻木的。
阎连科也是出身农村吧，不知道他是怎样的心理，把中国人写得那么坏，甚至坏到超出常人的想象。甚至还要编一些毛骨悚然的故事套在他们身上。不知道小说里的情节是他见到的，听到的，还是他自己绞尽脑汁想出来的？
也许我在世上阅历尚浅，对于阎连科大师的故事是闻所未闻。
阎连科曾被国内媒体吹捧成离诺贝尔文学奖最近的中国作家，将成为下一个莫言。
不用媒体吹捧，他离诺贝尔文学奖确实很近。
经过蒋方舟的自爆师门，我已经明白了为什么美国人会万里迢迢，跨越大洋，跑到阎连科面前给他颁奖了。
在这本书里，她除了给中国吃瓜群众带来了日本特有的75度“金枪鱼”的文艺奇观（图二）之外，还不经意间自爆了师门。
她在日记里，提到了她老师的新小说《日熄》。
（至于《日熄》写了什么，大家自己看图三、图四吧，我就不复述了，内容过于惊悚，怕过不了审核。）
蒋方舟的老师，阎连科，就是那个接受了美国人奖给他的纽曼华语文学奖的作家。
他在那次颁奖典礼上，发表了以《一个比世界更大的村庄》为题的获奖感言，给自己引来了一波口诛笔伐。这件事，大家应该还记得吧。
他在这篇洋洋洒洒上万字的感言里讲了两个故事。
第一个故事是：
一个叫他哥的农村青年，问他核弹是不是能够消灭一个国家。在得到肯定的答复后，那个年轻人继续问道：既然核弹那么厉害，那么中国为什么不乘其他国家都毫无防备的时候，给他们扔核弹，那样的话这个世界上就只剩我们中国了？
第二个故事是讲一位农村的老母亲，在1945年时得到日本士兵给她的一颗糖，这是她平生第一次吃到糖。于是她终身只记得那块糖的味道，和那个日本士兵流血的脸，却忘了那个日本士兵在中国的土地上干过什么。
他就是用这两个故事，成功地点燃了有良知的中国人的怒火。
在阎连科的心目中，中国的老百姓就是这样愚昧的，麻木的。
阎连科也是出身农村吧，不知道他是怎样的心理，把中国人写得那么坏，甚至坏到超出常人的想象。甚至还要编一些毛骨悚然的故事套在他们身上。不知道小说里的情节是他见到的，听到的，还是他自己绞尽脑汁想出来的？
也许我在世上阅历尚浅，对于阎连科大师的故事是闻所未闻。
阎连科曾被国内媒体吹捧成离诺贝尔文学奖最近的中国作家，将成为下一个莫言。
不用媒体吹捧，他离诺贝尔文学奖确实很近。
经过蒋方舟的自爆师门，我已经明白了为什么美国人会万里迢迢，跨越大洋，跑到阎连科面前给他颁奖了。
✋热门推荐