《无心的相遇，红尘一曲》
文：金素洁/ 源：一梦芳菲
夜，烘染思念
把一张黑色的画布
点缀成五彩缤纷
星空闪烁
清一色的烟火里
没有蜂蝶的繁华喧嚣
只把等你的船儿
摆渡摆渡
我在等你念你
忘记春秋荏苒得太过匆匆
守着一个又一个春夏
未曾拥有春挂枝头
清灯红烛添冷
天日渐暖又变成寒冬
花儿开谢总落红
望眼欲穿却没有尽头
千百次地问
情深情深却没有回头路
一念永恒
三生轮回陌路
痴情专注怎抵
朝三暮四
易变红尘
谁会念及忠贞
来来往往
忙忙碌碌是人生
怎能握住那一袖温柔
问天公
我的前世怎样苛刻
今生结满沧桑
奋力地攀登
也不能有一丝阳光
如果相遇只是偶然
为何却让人左右痴心牵绊
蹉跎时光多少年
最后还是孤孤单单
忍顾鹊桥归路
孤身独影无人相怜
你的红烛香火燃
怎见我怀捧星辰明月
未来不能两心婵娟
只能提笔倾诉
心头的最后
落下无奈无奈
文：金素洁/ 源：一梦芳菲
夜，烘染思念
把一张黑色的画布
点缀成五彩缤纷
星空闪烁
清一色的烟火里
没有蜂蝶的繁华喧嚣
只把等你的船儿
摆渡摆渡
我在等你念你
忘记春秋荏苒得太过匆匆
守着一个又一个春夏
未曾拥有春挂枝头
清灯红烛添冷
天日渐暖又变成寒冬
花儿开谢总落红
望眼欲穿却没有尽头
千百次地问
情深情深却没有回头路
一念永恒
三生轮回陌路
痴情专注怎抵
朝三暮四
易变红尘
谁会念及忠贞
来来往往
忙忙碌碌是人生
怎能握住那一袖温柔
问天公
我的前世怎样苛刻
今生结满沧桑
奋力地攀登
也不能有一丝阳光
如果相遇只是偶然
为何却让人左右痴心牵绊
蹉跎时光多少年
最后还是孤孤单单
忍顾鹊桥归路
孤身独影无人相怜
你的红烛香火燃
怎见我怀捧星辰明月
未来不能两心婵娟
只能提笔倾诉
心头的最后
落下无奈无奈
在一盏茶里，看茶叶起起伏伏，如同我们的人生，有高潮，也有低谷，绚烂过后，最终归于平淡。
在一卷书里，读王维的“明月松间照，清泉石上流”，可得自然之趣。读苏东坡的“惆怅东栏一株雪， 人生看得几清明 ”，可得澄澈之境。
就这样，在茶香与书香的缭绕中，偷得浮生半日闲。
不问世事，无问西东。不谈别离，不诉忧伤。
午后的阳光，暖暖的，透过玻璃窗，落在眉间，生出浅浅的欢喜。
一枝檀香，袅袅燃尽。心，也越发地安静了。
“人心本无染，心静自然清”，人生最美是安静。
这种安静的感觉，让我如此沉迷，如一朵清幽莲花，开在心间，素净，安然。
仿佛整个世界都静了下来，没有琐事的烦扰，没有俗世的纷争，也没有情感的束缚。
心静则安，在安静中才能感受生活的美意，才能抵达更加辽远的境界。
静，是心的归隐。无需远离红尘，也不必归隐深山。
只在内心修篱种菊，生命自有芬芳馥郁。在安静中褪去人生的纷纷扰扰，悄悄积蓄生命的力量。
图片
“闭门即是深山，静心即是修行。”不贪浮华，不慕名利。不以物喜，不以己悲。得意时坦然以对，失意时淡然处之。
平心静气，身心也会生出淡淡的愉悦。宁静安详，拥抱内在精神世界的蓬勃。
在这个清冷的冬日里，褪去一身繁华，删繁就简。守着一茶一书，回归静谧，自在从容。
心中有静，随处都是净土。不问山长水阔，只愿淡然前行。
安安静静地生活，不惊不扰，活出恬淡的诗意。
作者：茶诗花
在一卷书里，读王维的“明月松间照，清泉石上流”，可得自然之趣。读苏东坡的“惆怅东栏一株雪， 人生看得几清明 ”，可得澄澈之境。
就这样，在茶香与书香的缭绕中，偷得浮生半日闲。
不问世事，无问西东。不谈别离，不诉忧伤。
午后的阳光，暖暖的，透过玻璃窗，落在眉间，生出浅浅的欢喜。
一枝檀香，袅袅燃尽。心，也越发地安静了。
“人心本无染，心静自然清”，人生最美是安静。
这种安静的感觉，让我如此沉迷，如一朵清幽莲花，开在心间，素净，安然。
仿佛整个世界都静了下来，没有琐事的烦扰，没有俗世的纷争，也没有情感的束缚。
心静则安，在安静中才能感受生活的美意，才能抵达更加辽远的境界。
静，是心的归隐。无需远离红尘，也不必归隐深山。
只在内心修篱种菊，生命自有芬芳馥郁。在安静中褪去人生的纷纷扰扰，悄悄积蓄生命的力量。
图片
“闭门即是深山，静心即是修行。”不贪浮华，不慕名利。不以物喜，不以己悲。得意时坦然以对，失意时淡然处之。
平心静气，身心也会生出淡淡的愉悦。宁静安详，拥抱内在精神世界的蓬勃。
在这个清冷的冬日里，褪去一身繁华，删繁就简。守着一茶一书，回归静谧，自在从容。
心中有静，随处都是净土。不问山长水阔，只愿淡然前行。
安安静静地生活，不惊不扰，活出恬淡的诗意。
作者：茶诗花
#禅理智慧# 不如归去，做个痴人
人生必有痴，而后有成，痴各不同，或痴于财，或痴于禄，或痴于情，或痴于渔。
— 林语堂
张岱《陶庵梦忆》中云：『人无癖不可与交，以其无深情也。人无疵不可与交，以其无真气也』。天下名士高贤，往往真气非凡，即如嵇康之锻、武子之马、陆羽之茶、米颠之石、倪云林之洁者，此『皆以癖而寄其块垒俊逸之气也』！
痴者，大智也。魏晋阮籍，身在乱世却“嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忽忘形骸”，时而大醉伶仃，时而又携琴大弹《酒狂》，兴致到了，还会在旷野间放肆大叫，时人谓之无为傻呆，却不知他是有意以痴避祸。痴人痴语痴行，轻名轻利轻官。有时，痴亦是明哲保身。
痴者，志坚也。蒲松龄有云：世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。有些人一生碌碌无为，往往是因为没有真正痴迷的爱好。正所谓“性痴其志凝”，性子痴迷的人，必有锲而不舍的精神。至于那心志之苦、体肤之饿、筋骨之劳，谁怕？痴，有痴的自在；痴，有痴的清闲；痴，有痴的智慧。君子当有一痴，或心系山林，手不释卷，或坐看茶烟，玩物养志，如此安样品性，自与凡夫俗子相别。
痴于山林，得自在。渔樵深山也好，琼楼玉宇也罢，痴情山水的人，往往以天为被，以地为席，其身必不囿于方寸，其心亦勘破滚滚红尘。想那“一蓑烟雨任平生”的苏东坡，醉时问过青天明月，闲时夜游月下竹柏，雨天赏过山色空蒙，走得疲了，便道一句“此间有甚么歇不得处”，既是身心的随遇而安，也是人生的豁然开朗之态。
痴于卷册，不孤独。季羡林曾写：我兀坐在书城之中，忘记了尘世一切不愉快的事情，怡然自得。以世界之广，宇宙之大，此时却仿佛只有我和我的书友存在。书房，是红尘中拂出的一片净土。人坐其中，耳不闻外事，心无旁骛，或挥就翰墨，或临帖观书，若是能在辞章间觅得几位知音，管得他贫富贵贱、长幼高低，且与蒲佬说说鬼话，和孙武斗斗兵法，跟李杜谈谈诗家，纵使人生苦短相见恨晚也无妨。
痴于茶烟，话诗意。南宋陆游一生与茶结缘。生于茶乡，曾为茶官，他爱国，亦爱茶。二十几岁，一本《茶经》寄平生；四十二岁，喜见柳暗花明一村；六十八岁，听铁马冰河入梦来；八十三岁，升炉火，起茶烟，“重补茶经又一篇”“他年犹得作茶神”。如此茶诗，一生便作了三百余首，当论历代诗人之冠。且他吃茶不仅讲究“小灶灯前自煮茶”的雅兴，还自创“吾儿为我转云团”的分茶为消遣。痴茶若此，不是陆羽后人，甚是陆羽后人。
痴于玩物，可养志。周作人先生说：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。”诚然，一个人年轻时，有爱好，有爱物，这很重要。或是藏几枚顽石，尽听秋云；或是摆几件拙器，方寸见大雅；或侍弄几株花草，折花怡情……闲来无事，和它们说说话，又或者只是静静凝神遐思，物我两忘，亦自得空明。
对人痴，难免寂寞；对物痴，则易守本心。是故君子游心于物，物我之间，是一眼万年，是不舍昼夜。懂了造物之美，便是懂了玩物之乐，明白了格物致知，才能称得上玩物养志。
青山不老，卷册在案，茶烟已燃，玩物可待。这一生若是心无所寄，到哪里都是在流浪。人活一世不过百年，你且几时归去，做个痴人
人生必有痴，而后有成，痴各不同，或痴于财，或痴于禄，或痴于情，或痴于渔。
— 林语堂
张岱《陶庵梦忆》中云：『人无癖不可与交，以其无深情也。人无疵不可与交，以其无真气也』。天下名士高贤，往往真气非凡，即如嵇康之锻、武子之马、陆羽之茶、米颠之石、倪云林之洁者，此『皆以癖而寄其块垒俊逸之气也』！
痴者，大智也。魏晋阮籍，身在乱世却“嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忽忘形骸”，时而大醉伶仃，时而又携琴大弹《酒狂》，兴致到了，还会在旷野间放肆大叫，时人谓之无为傻呆，却不知他是有意以痴避祸。痴人痴语痴行，轻名轻利轻官。有时，痴亦是明哲保身。
痴者，志坚也。蒲松龄有云：世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。有些人一生碌碌无为，往往是因为没有真正痴迷的爱好。正所谓“性痴其志凝”，性子痴迷的人，必有锲而不舍的精神。至于那心志之苦、体肤之饿、筋骨之劳，谁怕？痴，有痴的自在；痴，有痴的清闲；痴，有痴的智慧。君子当有一痴，或心系山林，手不释卷，或坐看茶烟，玩物养志，如此安样品性，自与凡夫俗子相别。
痴于山林，得自在。渔樵深山也好，琼楼玉宇也罢，痴情山水的人，往往以天为被，以地为席，其身必不囿于方寸，其心亦勘破滚滚红尘。想那“一蓑烟雨任平生”的苏东坡，醉时问过青天明月，闲时夜游月下竹柏，雨天赏过山色空蒙，走得疲了，便道一句“此间有甚么歇不得处”，既是身心的随遇而安，也是人生的豁然开朗之态。
痴于卷册，不孤独。季羡林曾写：我兀坐在书城之中，忘记了尘世一切不愉快的事情，怡然自得。以世界之广，宇宙之大，此时却仿佛只有我和我的书友存在。书房，是红尘中拂出的一片净土。人坐其中，耳不闻外事，心无旁骛，或挥就翰墨，或临帖观书，若是能在辞章间觅得几位知音，管得他贫富贵贱、长幼高低，且与蒲佬说说鬼话，和孙武斗斗兵法，跟李杜谈谈诗家，纵使人生苦短相见恨晚也无妨。
痴于茶烟，话诗意。南宋陆游一生与茶结缘。生于茶乡，曾为茶官，他爱国，亦爱茶。二十几岁，一本《茶经》寄平生；四十二岁，喜见柳暗花明一村；六十八岁，听铁马冰河入梦来；八十三岁，升炉火，起茶烟，“重补茶经又一篇”“他年犹得作茶神”。如此茶诗，一生便作了三百余首，当论历代诗人之冠。且他吃茶不仅讲究“小灶灯前自煮茶”的雅兴，还自创“吾儿为我转云团”的分茶为消遣。痴茶若此，不是陆羽后人，甚是陆羽后人。
痴于玩物，可养志。周作人先生说：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。”诚然，一个人年轻时，有爱好，有爱物，这很重要。或是藏几枚顽石，尽听秋云；或是摆几件拙器，方寸见大雅；或侍弄几株花草，折花怡情……闲来无事，和它们说说话，又或者只是静静凝神遐思，物我两忘，亦自得空明。
对人痴，难免寂寞；对物痴，则易守本心。是故君子游心于物，物我之间，是一眼万年，是不舍昼夜。懂了造物之美，便是懂了玩物之乐，明白了格物致知，才能称得上玩物养志。
青山不老，卷册在案，茶烟已燃，玩物可待。这一生若是心无所寄，到哪里都是在流浪。人活一世不过百年，你且几时归去，做个痴人
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