❖《丛林之书》[英]约瑟夫·鲁德亚德·吉卜林|⭐⭐⭐⭐
狼孩莫格里的故事:
▪︎丛林世界有一套自己的法则。严守法则,即使是人类幼崽也能和丛林动物和谐相处,甚至成为丛林之主,不遵循法则,则会像猿猴一样遭到所有动物鄙夷。
▪︎内驱力比外界的推动力更能改变一个人,一件事。莫格里被丛林驱逐被迫回到人类世界,却很快又返回了丛林。但后来却因为自身原因再次回到人类世界。不同的是,第一次是因为外界让他回,第二次是他自己想回。莫格里把莫格里赶回去了。
▪︎莫格里在丛林和人类世界之间的无奈经历折射出了吉卜林徘回于印|度和英|国文化之间的尴尬身份。
▪︎丛林法则:奋斗、责任、纪律、秩序、以及爱与感恩。
关于其他几篇:
最喜欢的猫鼬里奇大战眼镜蛇的故事,太有画面感了。
#读书,我们是认真的[超话]##好书推荐##读书笔记#
狼孩莫格里的故事:
▪︎丛林世界有一套自己的法则。严守法则,即使是人类幼崽也能和丛林动物和谐相处,甚至成为丛林之主,不遵循法则,则会像猿猴一样遭到所有动物鄙夷。
▪︎内驱力比外界的推动力更能改变一个人,一件事。莫格里被丛林驱逐被迫回到人类世界,却很快又返回了丛林。但后来却因为自身原因再次回到人类世界。不同的是,第一次是因为外界让他回,第二次是他自己想回。莫格里把莫格里赶回去了。
▪︎莫格里在丛林和人类世界之间的无奈经历折射出了吉卜林徘回于印|度和英|国文化之间的尴尬身份。
▪︎丛林法则:奋斗、责任、纪律、秩序、以及爱与感恩。
关于其他几篇:
最喜欢的猫鼬里奇大战眼镜蛇的故事,太有画面感了。
#读书,我们是认真的[超话]##好书推荐##读书笔记#
如何通过饮食提升『意识和振动力』
事实上,在很久以前,我们祖先就发现了饮食与意识的联系。
高振频动力的饮食是由有生命力的、对人体及对整个星球有益的食物组成。
高振动力意味着具有更多的光,更低的密度。
人类正在觉醒
植物将光转化为能量的例子很好的证明了这一点。以科学的角度来看,完美的“具有最高振动力的食物”。
若渴望变得更加开悟,你自然会发现自身意识的觉醒。人类正在唤醒与万物的链接,并将无限光转化为物质能量。
就好像僧人和气功大师用自己内在的光产生了气,而这种内在的气甚至可以在寒风瑟瑟的环境中产生足够的能量。
食气者,就像植物一样
通过太阳的能量吸收光
呼吸着普拉纳
当人们意识到身体是密集的光,那么人们将会把自己的身体看作是一个能量装置。
同时,那些绿色植物有营养的、高振动力的食物所转化的能量可以为我们的意识提升做好准备。
人类意识的觉醒需要人类更充分地拥抱自然,同时,接收外星生命使用的频率。
人类的身体与能量正在不断跃升,达到更高的等级,使我们能够重新与外星人连接。
现在的人类相比前人更加敏感,因此需要低密度且更鲜活、更天然的绿色食物。
食物与思想
食物是一个经久不衰话题。人们很清楚想吃什么。在有压力的时候,人们经常借助食物来舒缓情绪。
面对每天各种压力与挑战,显然这种做法是可以理解的。但是通过身体净化和饮食选择,可以创造很多平衡且持久的,达到身心和谐自然状态的方法。
“很多人都没有意识到饮食对他们的身心灵会有多大的影响。你的生理健康就是你意识的投射。
主导人们情绪身心状态的神经递质和荷尔蒙与营养的摄取量以及存在于人体内的毒素水平直接相关。
你吃什么就会成为什么,如果你吃的是死气沉沉、满是化学成分的垃圾食品和动物死尸,那么你就会觉得自己像是没有活力的垃圾一样...”
通过饮食提高振动力的最重要的关键之一是对周围环境所产生的正面想法。
思想是有震动力的,因此要善待自己,意识到对自己和他人选择饮食的判断。
无论你是否能够改变自己的想法,一定要对你的食物充满爱与感恩,而这一切将对您产生重大的影响。
感觉到你在吃东西,感觉到你在咀嚼,感觉到你在呼吸,并对这种能量的互换心存感激。
事实上,在很久以前,我们祖先就发现了饮食与意识的联系。
高振频动力的饮食是由有生命力的、对人体及对整个星球有益的食物组成。
高振动力意味着具有更多的光,更低的密度。
人类正在觉醒
植物将光转化为能量的例子很好的证明了这一点。以科学的角度来看,完美的“具有最高振动力的食物”。
若渴望变得更加开悟,你自然会发现自身意识的觉醒。人类正在唤醒与万物的链接,并将无限光转化为物质能量。
就好像僧人和气功大师用自己内在的光产生了气,而这种内在的气甚至可以在寒风瑟瑟的环境中产生足够的能量。
食气者,就像植物一样
通过太阳的能量吸收光
呼吸着普拉纳
当人们意识到身体是密集的光,那么人们将会把自己的身体看作是一个能量装置。
同时,那些绿色植物有营养的、高振动力的食物所转化的能量可以为我们的意识提升做好准备。
人类意识的觉醒需要人类更充分地拥抱自然,同时,接收外星生命使用的频率。
人类的身体与能量正在不断跃升,达到更高的等级,使我们能够重新与外星人连接。
现在的人类相比前人更加敏感,因此需要低密度且更鲜活、更天然的绿色食物。
食物与思想
食物是一个经久不衰话题。人们很清楚想吃什么。在有压力的时候,人们经常借助食物来舒缓情绪。
面对每天各种压力与挑战,显然这种做法是可以理解的。但是通过身体净化和饮食选择,可以创造很多平衡且持久的,达到身心和谐自然状态的方法。
“很多人都没有意识到饮食对他们的身心灵会有多大的影响。你的生理健康就是你意识的投射。
主导人们情绪身心状态的神经递质和荷尔蒙与营养的摄取量以及存在于人体内的毒素水平直接相关。
你吃什么就会成为什么,如果你吃的是死气沉沉、满是化学成分的垃圾食品和动物死尸,那么你就会觉得自己像是没有活力的垃圾一样...”
通过饮食提高振动力的最重要的关键之一是对周围环境所产生的正面想法。
思想是有震动力的,因此要善待自己,意识到对自己和他人选择饮食的判断。
无论你是否能够改变自己的想法,一定要对你的食物充满爱与感恩,而这一切将对您产生重大的影响。
感觉到你在吃东西,感觉到你在咀嚼,感觉到你在呼吸,并对这种能量的互换心存感激。
芜杂集:《有个人哭了》
如今,排队的人越多,越能透过外表看到排队的内在“价值”。佛经有一妙语:“看山是山,看水是水。看山不是山,看水不是水。看山还是山,看水还是水。”我想,如此山水之间透悟岀来的是人生的三重境界。每天每个人排着队,心里怕是已经想着别处他乡了,这不是被世俗所收纳,而是自然而然地天性始然。随着时间的沉淀,人们经历了太多太杂的事情,人性的劣根也都从简单变得复杂,又从复杂变为简单。排队的人们,从未有聊天和分享,只在听,听岁月静好的时光,再三品味,再三琢磨。可惜,很多人在排队的时候,这个境界终了,不再思考了,却有人哭了。生命在滚滚红尘之中起起浮浮,是身不由己、是劳心劳力,只能慢慢地走过漆黑的夜晚,走过风吹叶落满地尘埃的街,孤单的背影。
悲伤的味道写在冷冷的风中,街上的行人是在用生命中的故事,写在脸上,心中。原来光阴总是在摇摇晃晃,流失的从来不是时间,而是我们自己的念念不忘!一个人排着又一个人,或是镜子里的自己,或是历经百转千回后,沉浮飘荡中又回到了自己的生活,几年的春花秋月、夏风冬雪,排队成为了每天的琐碎。我们无暇感受自身的变化,但生活中那些曾有过的感悟却时常在心中萦绕,让人遗憾、让人无奈。每个角落里的人,用排队的方式去感受接下来日子的每时每刻,然后,再然后,咬牙坚持那份曾经。虽然,我们仍然义无反顾的前行,并不是抬头看什么星光璀璨的星空,而是能够平和的、简单的活在这个世界。“行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”李白《行路难·其一》的文字让世间有了沧海桑田,更让生命有了价值。
众生皆苦,众生的心念又是怎样的呢?我不知道,起码我不清楚排在我前面的人和后面的人与这万事万物会有什么样命定的宿缘?长长的队伍,每个人皆在这宿缘的轮回里,自然地生长发酵着。殊不知这一切,都是俗世凡尘的自身执念在屡屡作祟。要知道,我们怎样对待生活,生活就会怎样对待人世间。前面排队的那个人忽然回过头来,不知道他看到了什么,还是想到了什么,哭泣的声音在这苦涩的困境中把每个排队的人刺痛。泪流满面,尘世之物,皆有它的不完美所在。更何况,是渺小如斯、庸常的我们。人性使然,哭泣总是比压抑下去好的多,毕竟那些总是喜欢接近完美的事物,对不完美的俗尘是不屑的。而我们又擅于将自己的不完美和遗憾,在心底无限放大,从而导致自卑、无奈之下选择了哭泣、选择了用自己的方式死去。尘埃扬起、落下,自卑的我们缺少了勇气和自信,只开始依赖皮相的完美与否。
我想憋了太久的雨,终会倾盆而下。泪落的人,是愁绪憋得久了,不顾一切地汩汩而出。天地之间,任何事物,都有它的承受界限。哭出来的人是在用情绪释放的出口,找到自己即将驶向万丈悬崖时的恐惧和不安。也许哭过,也懂得放过自己,然后哭着哭着就笑了。也许是懂得和执拗的岁月握手言和。彻悟到活着的方式,日子的幸福有千百种途径,却都被出卖给了灵魂、甚至生命。活着已经死了。死了可是还在吃着东西,想着事情,写著文字,看着别人流着眼泪。排队的人好多,多到缺乏个性与真实感。当然,人生的戏剧作品中的故事往往都会被理想化,以突如人物的高尚品格,倒也没什么好诟病的。只是我们已经不再年轻,也明白人世间的爱与感恩是灵魂的救赎。排队排到了每个人,是否值得,就看是否懂得?一路上,我们安安静静的排着队,慢慢地变得成熟,与年纪无关,而是一种阅历和心态,就像那个哭泣的人。
如今,排队的人越多,越能透过外表看到排队的内在“价值”。佛经有一妙语:“看山是山,看水是水。看山不是山,看水不是水。看山还是山,看水还是水。”我想,如此山水之间透悟岀来的是人生的三重境界。每天每个人排着队,心里怕是已经想着别处他乡了,这不是被世俗所收纳,而是自然而然地天性始然。随着时间的沉淀,人们经历了太多太杂的事情,人性的劣根也都从简单变得复杂,又从复杂变为简单。排队的人们,从未有聊天和分享,只在听,听岁月静好的时光,再三品味,再三琢磨。可惜,很多人在排队的时候,这个境界终了,不再思考了,却有人哭了。生命在滚滚红尘之中起起浮浮,是身不由己、是劳心劳力,只能慢慢地走过漆黑的夜晚,走过风吹叶落满地尘埃的街,孤单的背影。
悲伤的味道写在冷冷的风中,街上的行人是在用生命中的故事,写在脸上,心中。原来光阴总是在摇摇晃晃,流失的从来不是时间,而是我们自己的念念不忘!一个人排着又一个人,或是镜子里的自己,或是历经百转千回后,沉浮飘荡中又回到了自己的生活,几年的春花秋月、夏风冬雪,排队成为了每天的琐碎。我们无暇感受自身的变化,但生活中那些曾有过的感悟却时常在心中萦绕,让人遗憾、让人无奈。每个角落里的人,用排队的方式去感受接下来日子的每时每刻,然后,再然后,咬牙坚持那份曾经。虽然,我们仍然义无反顾的前行,并不是抬头看什么星光璀璨的星空,而是能够平和的、简单的活在这个世界。“行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”李白《行路难·其一》的文字让世间有了沧海桑田,更让生命有了价值。
众生皆苦,众生的心念又是怎样的呢?我不知道,起码我不清楚排在我前面的人和后面的人与这万事万物会有什么样命定的宿缘?长长的队伍,每个人皆在这宿缘的轮回里,自然地生长发酵着。殊不知这一切,都是俗世凡尘的自身执念在屡屡作祟。要知道,我们怎样对待生活,生活就会怎样对待人世间。前面排队的那个人忽然回过头来,不知道他看到了什么,还是想到了什么,哭泣的声音在这苦涩的困境中把每个排队的人刺痛。泪流满面,尘世之物,皆有它的不完美所在。更何况,是渺小如斯、庸常的我们。人性使然,哭泣总是比压抑下去好的多,毕竟那些总是喜欢接近完美的事物,对不完美的俗尘是不屑的。而我们又擅于将自己的不完美和遗憾,在心底无限放大,从而导致自卑、无奈之下选择了哭泣、选择了用自己的方式死去。尘埃扬起、落下,自卑的我们缺少了勇气和自信,只开始依赖皮相的完美与否。
我想憋了太久的雨,终会倾盆而下。泪落的人,是愁绪憋得久了,不顾一切地汩汩而出。天地之间,任何事物,都有它的承受界限。哭出来的人是在用情绪释放的出口,找到自己即将驶向万丈悬崖时的恐惧和不安。也许哭过,也懂得放过自己,然后哭着哭着就笑了。也许是懂得和执拗的岁月握手言和。彻悟到活着的方式,日子的幸福有千百种途径,却都被出卖给了灵魂、甚至生命。活着已经死了。死了可是还在吃着东西,想着事情,写著文字,看着别人流着眼泪。排队的人好多,多到缺乏个性与真实感。当然,人生的戏剧作品中的故事往往都会被理想化,以突如人物的高尚品格,倒也没什么好诟病的。只是我们已经不再年轻,也明白人世间的爱与感恩是灵魂的救赎。排队排到了每个人,是否值得,就看是否懂得?一路上,我们安安静静的排着队,慢慢地变得成熟,与年纪无关,而是一种阅历和心态,就像那个哭泣的人。
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