［慈心］

愿我无敌意、无危险。
愿我无精神的痛苦。
愿我无身体的痛苦。
愿我保持覺知正念。

愿我的父母亲，
我的导师、亲戚和朋友，
我的同修，
與我疏远的人，
恨我的人，
无敌意、无危险。
无精神的痛苦。
无身体的痛苦。
愿我们保持快乐及快乐的善因。

具足正直、宽恕与悲悯、智慧与勇气，超越一切障礙，至究竟的吉祥！

心懷慈愛，內明覺照，
時時正念，清浄安和！

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这种正知正念的修法，没有数量上的要求，不像加行功课中的念咒、磕大头等有数量上的要求。在家人需要养家糊口，不一定能抽出那么多时间做功课， 但是正知正念的修法，不需要特别花时间。

我们可以随时随地观自己的心，什么时候冒出不开心的念头，什么时候出现烦恼妄念，就立即将它断掉。

有人会把降压药随时带在身上，我们同样要将正知正念恒时放在心里。当烦恼与妄念冒出来时，立即用“恒常观自心”的药来遣除，这相当于血压上来马上吃降压药一样。

大家要时时将教言记在心里。这种正知正念的修法、菩提心的修法，在断除贪嗔痴方面， 是特别殊胜的。

可惜的是，我们没有修好，一直停留在闻思的层面上，包括我自己也是一样的。所以，大家要好好努力!
一一巜修心八颂释》

道伟法师：

[在禅堂里，有会用功的，也有不会用功的]

禅堂里用功，会用功的就欢喜，不会用功的就像是受罪。不过所有身心的反应，终究会消亡，这就是"消业障"。

修行就是久坐才有禅功，所以大家要多坐。坐着坐着，你就知道禅味儿了；坐着坐着，你就有定力了；坐着坐着，你就有观照了。修行功夫与日渐增。

能有机会禅修的人，是多么的幸运啊——能够在这么劳碌繁忙的世间里，还有因缘坐禅，了解什么是佛法！

佛法是什么？就是不折不扣好好地活着。实实在在，中中肯肯，能够透脱潇洒地活着。

我们坐在禅堂里，要坐得让我们能够身心脱落，身心交融，身心合一，“与天地同根，与万物一体”。古代的信息不像现在这么发达，修行人的生活都很简单，想法也很单纯，用功也容易专注。

现在不同了，信息太发达，时间都是碎片化的。但我们的修行功夫不能碎片化，我们要把信息、知识化为如珠的智慧，念头要如线贯穿起来，"分则各离，合则成串"，就像念珠的一百零八颗，颗颗圆圆润润，珠一般的明亮。这就是我们每个人的念头，要天天犹如神秀国师所说的"时时勤拂拭"，不要让自己的贪嗔痴慢侵染我们的心，保持绝对的纯然和平等，将这颗心好好地用在道上，好好地正念把持好、观照好，这就是在禅堂用功。

修行的禅者，他是垂着眼帘，非常专注自己的正念。行走时，脚步右、左、右、左，心里清清楚楚；坐在蒲团上面，呼吸进、呼吸出，纯然地呼吸，观察自己的念头，时刻不离定慧等持，时刻不离正念观照。

佛法就是让我们这样好好地活在每个当下，活在这样一个修行世界里。