#天地史话#二十四史名言 《二十四史》千古名言
1、义感君子，利动小人。《晋书·符登传》
2、太刚则折，至察无徒。《晋书·周岂页》
3、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记·淮阴侯列传》
4、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。《史记·商君列传第八》
5、浊其源而望其流，曲其形而欲其直，不可得也。《后汉书·刘般传》
6、天知、地知、我知、子知，何谓无知？《后汉书·杨震传》
7、明者见危于无形，智者见祸于未萌。《三国志·魏书二十八·钟会传》
8、患人知进而不知退，知欲而不知足，故有困辱之累，悔吝之咎。《三国志·魏书二十七·王昶传》
9、成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。《明史·汤和传》
10、君子立身，虽云百行，唯诚与孝，最为其首。
11、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。《后汉书·列女传》
12、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。《汉书·扬雄传》13、临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书·董仲舒传》
14、积善三年，知之者少；为恶一日，闻于天下。《晋书·帝纪·第一章》
15、智者弃短取长，以致其功。《后汉书·王符传》 https://t.cn/A64lN2UB
1、义感君子，利动小人。《晋书·符登传》
2、太刚则折，至察无徒。《晋书·周岂页》
3、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记·淮阴侯列传》
4、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。《史记·商君列传第八》
5、浊其源而望其流，曲其形而欲其直，不可得也。《后汉书·刘般传》
6、天知、地知、我知、子知，何谓无知？《后汉书·杨震传》
7、明者见危于无形，智者见祸于未萌。《三国志·魏书二十八·钟会传》
8、患人知进而不知退，知欲而不知足，故有困辱之累，悔吝之咎。《三国志·魏书二十七·王昶传》
9、成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。《明史·汤和传》
10、君子立身，虽云百行，唯诚与孝，最为其首。
11、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。《后汉书·列女传》
12、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。《汉书·扬雄传》13、临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书·董仲舒传》
14、积善三年，知之者少；为恶一日，闻于天下。《晋书·帝纪·第一章》
15、智者弃短取长，以致其功。《后汉书·王符传》 https://t.cn/A64lN2UB
#天地史话#二十四史经典名句 《二十四史》24句经典
1、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 ——《史记·淮阴侯列传》
2、太刚则折，至察无徒。 ——《晋书·周岂页》
3、君子立身，虽云百行，唯诚与孝，最为其首。 ——《隋书·文帝纪》
4、天知、地知、我知、子知，何谓无知？ ——《后汉书·杨震传》
5、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。 ——《汉书·扬雄传》
6、浊其源而望其流，曲其形而欲其直，不可得也。 ——《后汉书·刘般传》
7、宜如临深渊，如履薄冰。战战栗栗，日慎一日。 ——《后汉书·光武帝纪上》
8、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏徵传》
9、临渊羡鱼，不如退而结网。 ——《汉书·董仲舒传》
10、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘传》
11、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。 ——《史记·货殖列传》
12、以清白遗子孙，不亦厚乎。 ——《南史·徐勉传》
13、积善三年，知之者少；为恶一日，闻于天下。 ——《晋书·帝纪·第一章》
14、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。 ——《后汉书·列女传》
15、居高而必危，每处满而防溢。 ——《北史·后妃列传》
16、智者弃短取长，以致其功。 ——《后汉书·王符传》
17、义感君子，利动小人。 ——《晋书·符登传》
18、成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。 ——《明史·汤和传》
19、过而不改，是谓过矣。 ——《汉书·成帝纪》
20、先发制人，后发制于人。 ——《汉书·项籍传》
21、患人知进而不知退，知欲而不知足，故有困辱之累，悔吝之咎。——《三国志·魏书二十七·王昶传》
22、奢侈之费，甚于天灾。 ——《晋书·傅玄传》
23、乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事。——《史记·淮阴侯列传》
24、明者，见危于无形；智者，见祸于未萌。 ——《三国志·魏书二十八·钟会传》 https://t.cn/A64Mt7W7
1、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 ——《史记·淮阴侯列传》
2、太刚则折，至察无徒。 ——《晋书·周岂页》
3、君子立身，虽云百行，唯诚与孝，最为其首。 ——《隋书·文帝纪》
4、天知、地知、我知、子知，何谓无知？ ——《后汉书·杨震传》
5、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。 ——《汉书·扬雄传》
6、浊其源而望其流，曲其形而欲其直，不可得也。 ——《后汉书·刘般传》
7、宜如临深渊，如履薄冰。战战栗栗，日慎一日。 ——《后汉书·光武帝纪上》
8、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏徵传》
9、临渊羡鱼，不如退而结网。 ——《汉书·董仲舒传》
10、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘传》
11、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。 ——《史记·货殖列传》
12、以清白遗子孙，不亦厚乎。 ——《南史·徐勉传》
13、积善三年，知之者少；为恶一日，闻于天下。 ——《晋书·帝纪·第一章》
14、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。 ——《后汉书·列女传》
15、居高而必危，每处满而防溢。 ——《北史·后妃列传》
16、智者弃短取长，以致其功。 ——《后汉书·王符传》
17、义感君子，利动小人。 ——《晋书·符登传》
18、成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。 ——《明史·汤和传》
19、过而不改，是谓过矣。 ——《汉书·成帝纪》
20、先发制人，后发制于人。 ——《汉书·项籍传》
21、患人知进而不知退，知欲而不知足，故有困辱之累，悔吝之咎。——《三国志·魏书二十七·王昶传》
22、奢侈之费，甚于天灾。 ——《晋书·傅玄传》
23、乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事。——《史记·淮阴侯列传》
24、明者，见危于无形；智者，见祸于未萌。 ——《三国志·魏书二十八·钟会传》 https://t.cn/A64Mt7W7
#天地史话[超话]#《二十四史》24句经典
1、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 ——《史记·淮阴侯列传》
2、太刚则折，至察无徒。 ——《晋书·周岂页》
3、君子立身，虽云百行，唯诚与孝，最为其首。 ——《隋书·文帝纪》
4、天知、地知、我知、子知，何谓无知？ ——《后汉书·杨震传》
5、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。 ——《汉书·扬雄传》
6、浊其源而望其流，曲其形而欲其直，不可得也。 ——《后汉书·刘般传》
7、宜如临深渊，如履薄冰。战战栗栗，日慎一日。 ——《后汉书·光武帝纪上》
8、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏徵传》
9、临渊羡鱼，不如退而结网。 ——《汉书·董仲舒传》
10、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘传》
11、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。 ——《史记·货殖列传》
12、以清白遗子孙，不亦厚乎。 ——《南史·徐勉传》
13、积善三年，知之者少；为恶一日，闻于天下。 ——《晋书·帝纪·第一章》
14、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。 ——《后汉书·列女传》
15、居高而必危，每处满而防溢。 ——《北史·后妃列传》
16、智者弃短取长，以致其功。 ——《后汉书·王符传》
17、义感君子，利动小人。 ——《晋书·符登传》
18、成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。 ——《明史·汤和传》
19、过而不改，是谓过矣。 ——《汉书·成帝纪》
20、先发制人，后发制于人。 ——《汉书·项籍传》
21、患人知进而不知退，知欲而不知足，故有困辱之累，悔吝之咎。——《三国志·魏书二十七·王昶传》
22、奢侈之费，甚于天灾。 ——《晋书·傅玄传》
23、乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事。——《史记·淮阴侯列传》
24、明者，见危于无形；智者，见祸于未萌。 ——《三国志·魏书二十八·钟会传》#文化#
1、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 ——《史记·淮阴侯列传》
2、太刚则折，至察无徒。 ——《晋书·周岂页》
3、君子立身，虽云百行，唯诚与孝，最为其首。 ——《隋书·文帝纪》
4、天知、地知、我知、子知，何谓无知？ ——《后汉书·杨震传》
5、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。 ——《汉书·扬雄传》
6、浊其源而望其流，曲其形而欲其直，不可得也。 ——《后汉书·刘般传》
7、宜如临深渊，如履薄冰。战战栗栗，日慎一日。 ——《后汉书·光武帝纪上》
8、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏徵传》
9、临渊羡鱼，不如退而结网。 ——《汉书·董仲舒传》
10、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘传》
11、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。 ——《史记·货殖列传》
12、以清白遗子孙，不亦厚乎。 ——《南史·徐勉传》
13、积善三年，知之者少；为恶一日，闻于天下。 ——《晋书·帝纪·第一章》
14、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。 ——《后汉书·列女传》
15、居高而必危，每处满而防溢。 ——《北史·后妃列传》
16、智者弃短取长，以致其功。 ——《后汉书·王符传》
17、义感君子，利动小人。 ——《晋书·符登传》
18、成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。 ——《明史·汤和传》
19、过而不改，是谓过矣。 ——《汉书·成帝纪》
20、先发制人，后发制于人。 ——《汉书·项籍传》
21、患人知进而不知退，知欲而不知足，故有困辱之累，悔吝之咎。——《三国志·魏书二十七·王昶传》
22、奢侈之费，甚于天灾。 ——《晋书·傅玄传》
23、乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事。——《史记·淮阴侯列传》
24、明者，见危于无形；智者，见祸于未萌。 ——《三国志·魏书二十八·钟会传》#文化#
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