《我在他乡挺好的》
很喜欢我在他乡挺好的大结局

乔夕辰想做自己没有和简亦繁去云南

纪南嘉说服了欧阳的妈妈没有把他带回美国

许言跟爱了多年的沈子畅分手回了老家

不是每对都是都能走到最后

但是都是真正现实中符合她们性格做出来的事

乔夕辰说我们还年轻- -切皆有可能一切皆可以尝试

纪南嘉说我不用你给我安全感我自己想要的话我自己能给自己

许言说我知道你以后也会爱上别人那可不可以慢一点忘记我就这样

或许这不是戏这就是实实在在每天都会发生的事
这就是你我 的生活

第一集过生日

向左、向右、向前,红灯、黄灯、绿灯,坚守与离去、同行与离开,我都要感激那些让我懂得爱与被爱的人。

第三集.孤独症

当两个小时的加班宛如一 场噩梦,当没完没了的加班挤占了所有的生活空间,当你.就算倾尽所有也没有办法成为更好的自己。离开的理由,也许我们可以找到很多,但留下的理由,其实一个就够了。一群志同道合的朋友,一份美好甜蜜的爱。

情,也可能是一个只属于自己的夜.....就.是这些平凡而美好的东西,支撑着我们一次次穿越风浪,去遇见更美好的风景。

第四集安居处

村上春树说:“世界.上存在不能流泪的悲伤,这种悲伤无法向人解释,它永远一尘不变,如无风夜晚的雪花。

第四集安居处静静沉沉地积在心里。”当你虽不认同,却只能无奈屈服;当你充满忧虑,却又无力改变。当焦虑变成了每- -个异乡人的家常便饭,我们又该如何完成这一堂人生的必修课。
第五集狼来了
安全感是什么?是你努力为自己筑起的高高围墙,是无论多晚回家都为你亮着的那盏灯,还是银行卡,上那一串慢慢增长的数字呢?我觉得都不是,安全感应该是一种.相信,相信哪怕来自-一个陌生人的善意,相信你在那个人心中就是不可替代的,相信自己有抵御任何风浪的能力。归根结底,是要相信所谓的安全感只能自己给自己。
第六集前男友
小时候妈妈说生病了要去看 医生,可她没
告诉我,原来有些病是医生也无法解决的。那些在焦虑中度过的不眠之夜,那种求而不得的遗憾和唏嘘,那份不可言说的懊悔和悲.....时候我不禁想问,那些牺牲了时间、健康和快乐的人,真的换来了他们想要的吗?不知道啊,但如果没有的话,还是试着多爱自己一点吧,哪怕只有那么一点。
第七集断舍离
我们都喜欢执着于过去,可能永远也不会穿的旧衣服,占着内存却舍不得删掉的老照片,还有偶尔偶尔会在无眠的夜里想起曾经的恋人。对过去美好时光的留恋更多是因为对未来的不确定,但过去毕竟已经过去了,我们都应该试着学会告别。往煎走吧,勇敢点。

第十一集归乡心
那个我们曾经熟悉的故乡已经变成了异乡,尽管这里还有我们牵挂的父母、家人还有相识多年的朋友,还有最想念的味道。但那些不再熟悉的街头,那些无法融入的话题,那些翻天覆地的变化,都无时无刻不在提醒我们,这已经不是我们记忆中的故乡了,我们还回得去吗?

第十二集再相逢
我曾想靠自己的努力在这个城市拼杀出一席之地,也曾在坚守还是离开之间彷徨不决。现在我终于明白了,无论一个人走到哪,心安的地方,就是故乡。
我迷恋这座城市的繁华喧嚣,却也舍不得故乡的温暖与亲情。经历过得失之后我才懂得,有爱,有亲人的地方,才是家。这座城市给过我伤害,也给了我想要的生活,人生总要面对很多个十字路口,希望每一个人今后的每-个选择都能无怨无悔。

一沙一界,一界之内,一尘一劫。

甄视康新零售从出生到现在,我只知道有沙的地方就是我的故乡,而我也永远走不出故乡。

这塔戈尔像是我的围城,自己走不出,别人也闯不进,甄视康新零售我把最深的秘密埋藏在这里,没有人懂我,我也不怪任何人。

死寂的沙海,雄浑、静穆,总是板着个脸,像极了教导我的那位师父。

从出生开始,甄视康新零售我就从未体验过人间的温度,在我的印象里,只有太阳升起时的燥热和入夜时分的冰冷。

舒适从来就不是为蛇人女王准备的。甄视康新零售从始至终我都只能依靠自己,人生在世,冷暖自知。

#印心法华楞严[超话]#[鲜花][鲜花][鲜花]
难陀、阿难陀:当年有三个难陀,我们不妨顺手牵羊,一起讲一讲。

第一个是放牛难陀,向佛提出十一个问题得到了圆满的回答,因此而出家修行。这表什么法呀?佛法就是我们生活中的法,放牛、放羊、养鸡、吃饭、喝水,都能成就人,只看你懂不懂。看到什么讲什么,无非「如来藏」本来面目。

第二个叫阿难陀,是佛的堂兄弟。这个阿难陀跟提婆达多是亲兄弟,提婆达多专门害佛,阿难陀专门护佛。阿难属于「多闻第一」。多闻到什么程度呢?诸佛无量经法,他过目不忘,入耳成诵,可是这反而成为他的障碍。

阿难与佛同年同月同日在空王佛座下发心修菩提道,释迦牟尼佛在《法华经》说为,五百千万亿那由他阿僧祇三千大千国土化微尘,以此微尘为标记由此向东,每隔五百千万亿那由他阿僧祇国土下一点记个标记,然后把有标记与没有标记的国土再化成微尘,一尘一劫,释迦牟尼成佛以来的时间还是这个数量的百千万亿那由他倍。简单说为,是「尘点之劫」。可是这个阿难呢,在佛第八千次出世,还是一个初果罗汉,他最大的悲剧就是太聪明,自以为是。他这种善根,释迦牟尼佛、阿弥陀佛、地藏菩萨、观世音菩萨都是望尘莫及。这种情况在佛法里叫「善根魔」,善根也能走火入魔57。

佛法里往往就是愚蠢人得大利益,聪明反被聪明误,谁再聪明,谅你聪明不过阿难。世间智慧装得越多,离开真实智慧越远。往往一些平民百姓、碌碌无为之人容易入道;一旦入道,你马上就会知道自己的价值。无量无量百千万亿天王天子,不足以相提并论,乃至连万万分之一、亿亿分之一、无量分之一都不足以相提并论。好好把这个问题观照明白,由此提起我们修行证果的决心、信心,你以此一生永远成大解脱。所以阿难在《楞严经》再三再四地痛哭流泪,后悔自己这个多闻第一还不如不闻!这么到位的话已经讲到底了!

(摘自印广门清法师《佛说阿弥陀经讲记·第五次修订版》)#一周公吐哺一##妙茹云莲华##阅读文学##收藏宝物##传统文化国学之精髓##传统文化之论坛##早晨的心语#


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