#贵阳身边事# 爱吃的人都是有好运的，别急，世界这么大，时光如此漫长，你总会遇到你的那个贵人。
有多少人甘愿为美食而奔赴远方，有多少人寻觅贵州地道特色找遍了魔都的东南西北。走走转转，寻觅美食的路上既要吃得开心又要吃得满足。
在兜兜转转之后的柳暗花明之地遇到了-黔香阁。徐徐袅袅的温暖水汽，红红绿绿铺满一桌子的牛羊鱼肉和新鲜蔬菜，还有好友之间你一筷子我一筷子分食的亲昵和愉快。via 朱珠DMI
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《详解八字长生十二神之墓，绝》
十二生旺库是以日干对照年、月、日、时四个地支，而做出其性格，以及运程之论，一般来讲年支命限上属于幼年时期，月支代表青年时期，日支是代表中青年时期，时支代表晚年时期。在这里面最重要是日支，因为日干代表自己，同时一个人的中青年运程，往往可以决定这个人一生的荣辱成败。看年龄阶段可以重点看那个支，一般要综合分析。
五行的运行规律一般是按照长生十二宫来分析的，十二宫的一般看法，是五行的生长到死亡的过程，对应到人，就是一个人从出生，成长，辉煌，衰老，死亡的过程，其中从长生到帝旺为吉，衰病死绝为凶，胎养平平。
我们常说墓是墓穴、墓地、墓园、墓道、墓碑、坟墓，好像和死有很大的关系，实际是在命理学上不是这样理解的，这里说的墓也称为库，仓库的库，这样大家就好理解了。命局带墓的人，最适合于实业界，企业人士，具备有命理，比较守成的美德。同时这样的人有很旺盛的探讨发展的内心状态。还有一点就是生于墓日一般是生于多见出生清贫之家，先天六亲缘份浅薄；少小离家而劳苦，壮年之前走好运。必须负担起照顾家人的责任，一般有相当的生财能力，一般都在中年期间得到发展；但在未开运之前的盛衰、起伏很大。婚姻障碍比较多；婚缘看似良佳，实则多见争端。下面按天干分坐来详细说明：
甲墓在未，此时正值盛夏季节，因此，四柱必须见明水。
乙墓在戌，主这样的人对金钱看得很重
丙墓在戌，最忌四柱土太重，火土枯燥。此人一生当中会遭遇一场大病。
丁墓在丑，可以当财库论。一生之中，遇到挫折的时候，反而会成功。
戊墓在戌，自坐者，当魁罡论。男命刚毅果断，女命长相漂亮。
己墓在丑，生于冬月，必须要有丙火方可论吉。
庚墓在丑，丑字忌是月令，否则必须见火。
辛墓在辰，头脑清晰，反应快机智，最喜壬水伤官。
壬水墓在辰，自坐者，用魁罡论。
癸水墓在未，如果四柱无根，一生不宜发达。
接着说十二宫的绝，绝要当静字解释，是一种绝然安静的自然转变，变得无声无息之中，再显露生机。命坐此绝支的人，基本上是属于十分谨慎的人，流露出很小心的样子，因此这种人不易受人信服，喜欢群体生活，如此，这种命造一般不会感到自己孤独，是属于小心谨慎之中却喜欢热闹生活的一种人。命带此星的人做事不宜从事艰苦持久的事业，只宜做艺术流行性的行业等一些相对轻松的行业。这种性格也不适合做领袖，被人领导更为合理，人缘不佳，由于过于小心，他人不久就会远离。女坐此星，有顺从，娇媚等女性的美德，但举止小心，反喜欢照顾比自己小一些的男子，因此早婚不利。下面按天干分坐来详细说明：
甲木绝在申，地支若三合水局，看作是漂流的良材，平常要经常更换所属之主管。为人聪明伶俐，性急多疑。女命要是自坐的话，气量狭小，好嫉妒。
乙木绝在酉，是天元坐杀，从杀者为贵命。
丙火绝在亥，性格善良，个性急燥，行事缺乏持续与执著力。
丁火绝在子，此为七杀，女命夫旺，忌见三合水局
戊绝在亥，有财，忌日主在四支皆无根，反主体弱不吉。女命不喜亥月，生在亥月，即使命局中有木、火，也代表为家庭辛劳。
己绝在子，四柱需见木火，冬生夜生的，一生婚姻不能安定，女命属于职业妇女，并且孝女之命，常常照顾娘家。
庚绝在寅，是财旺之地，但过程仍然是从机会而得，易患得患失。
辛绝在卯，如果日主是辛卯，和父亲很难和睦相处，同时也为淫欲煞，女命不利婚姻
壬绝在巳，不喜天干见丁字，合壬则不吉．
癸绝在午，生于午月，蒸发过甚，多为他人劳碌，自身所得有限。
附：
长生；沐浴；冠带；临官（建禄）；帝旺；衰；病；死；墓（库）；绝；胎；养。代表五行在十二个月份里面所经历生命历程的诠释，它们周而复始，循环往复，十二宫的轮回就像人类生老病死的变化。
绝：就好比宇宙茫茫混沌，世界只有阴阳五行。
胎：种子开始发芽，好比小孩在母亲肚子里受气成形。
养：如同母亲将小孩生出，此时天地与人开始交感相会。
长生：万物欣欣向荣，就像人类的生命力开始成长。
沐浴：此时形体、智慧依旧柔脆，容易受到外界的引诱或干扰，开始产生及接受得失成败的后果。
冠带：好比长大成为青年一般，有了理想抱负，并且希望追求成功。
临官：万物开花结果，如同人类考取功名，或是付出的心血得到回馈。
帝旺：万物皆已成熟，如同人至中年有了家庭、儿女，事皆有成。
衰：万物形体逐渐衰退，一如人的身体气息开始老化。
病：万物枯竭败坏，就如人体生病一样。
死：万物死亡消失，如同人类死亡。
墓：收藏之意，好像人死了放进坟墓；万物归墓之后又开始感受天地之气，逐渐又形成胞胎再生；於是生死轮回不断，循还永无止境。
世界万事万物的变化，生旺不一定就是吉利，遇到休囚死绝也不一定论凶。如果旺过了头，应该用别物而予以压抑制伏；如果是死绝或是气势不够旺，亦该有别物而来扶持或补救。总之，五行强调的是相生相克之间的中和，太过或不及皆非论吉。
十二生旺库是以日干对照年、月、日、时四个地支，而做出其性格，以及运程之论，一般来讲年支命限上属于幼年时期，月支代表青年时期，日支是代表中青年时期，时支代表晚年时期。在这里面最重要是日支，因为日干代表自己，同时一个人的中青年运程，往往可以决定这个人一生的荣辱成败。看年龄阶段可以重点看那个支，一般要综合分析。
五行的运行规律一般是按照长生十二宫来分析的，十二宫的一般看法，是五行的生长到死亡的过程，对应到人，就是一个人从出生，成长，辉煌，衰老，死亡的过程，其中从长生到帝旺为吉，衰病死绝为凶，胎养平平。
我们常说墓是墓穴、墓地、墓园、墓道、墓碑、坟墓，好像和死有很大的关系，实际是在命理学上不是这样理解的，这里说的墓也称为库，仓库的库，这样大家就好理解了。命局带墓的人，最适合于实业界，企业人士，具备有命理，比较守成的美德。同时这样的人有很旺盛的探讨发展的内心状态。还有一点就是生于墓日一般是生于多见出生清贫之家，先天六亲缘份浅薄；少小离家而劳苦，壮年之前走好运。必须负担起照顾家人的责任，一般有相当的生财能力，一般都在中年期间得到发展；但在未开运之前的盛衰、起伏很大。婚姻障碍比较多；婚缘看似良佳，实则多见争端。下面按天干分坐来详细说明：
甲墓在未，此时正值盛夏季节，因此，四柱必须见明水。
乙墓在戌，主这样的人对金钱看得很重
丙墓在戌，最忌四柱土太重，火土枯燥。此人一生当中会遭遇一场大病。
丁墓在丑，可以当财库论。一生之中，遇到挫折的时候，反而会成功。
戊墓在戌，自坐者，当魁罡论。男命刚毅果断，女命长相漂亮。
己墓在丑，生于冬月，必须要有丙火方可论吉。
庚墓在丑，丑字忌是月令，否则必须见火。
辛墓在辰，头脑清晰，反应快机智，最喜壬水伤官。
壬水墓在辰，自坐者，用魁罡论。
癸水墓在未，如果四柱无根，一生不宜发达。
接着说十二宫的绝，绝要当静字解释，是一种绝然安静的自然转变，变得无声无息之中，再显露生机。命坐此绝支的人，基本上是属于十分谨慎的人，流露出很小心的样子，因此这种人不易受人信服，喜欢群体生活，如此，这种命造一般不会感到自己孤独，是属于小心谨慎之中却喜欢热闹生活的一种人。命带此星的人做事不宜从事艰苦持久的事业，只宜做艺术流行性的行业等一些相对轻松的行业。这种性格也不适合做领袖，被人领导更为合理，人缘不佳，由于过于小心，他人不久就会远离。女坐此星，有顺从，娇媚等女性的美德，但举止小心，反喜欢照顾比自己小一些的男子，因此早婚不利。下面按天干分坐来详细说明：
甲木绝在申，地支若三合水局，看作是漂流的良材，平常要经常更换所属之主管。为人聪明伶俐，性急多疑。女命要是自坐的话，气量狭小，好嫉妒。
乙木绝在酉，是天元坐杀，从杀者为贵命。
丙火绝在亥，性格善良，个性急燥，行事缺乏持续与执著力。
丁火绝在子，此为七杀，女命夫旺，忌见三合水局
戊绝在亥，有财，忌日主在四支皆无根，反主体弱不吉。女命不喜亥月，生在亥月，即使命局中有木、火，也代表为家庭辛劳。
己绝在子，四柱需见木火，冬生夜生的，一生婚姻不能安定，女命属于职业妇女，并且孝女之命，常常照顾娘家。
庚绝在寅，是财旺之地，但过程仍然是从机会而得，易患得患失。
辛绝在卯，如果日主是辛卯，和父亲很难和睦相处，同时也为淫欲煞，女命不利婚姻
壬绝在巳，不喜天干见丁字，合壬则不吉．
癸绝在午，生于午月，蒸发过甚，多为他人劳碌，自身所得有限。
附：
长生；沐浴；冠带；临官（建禄）；帝旺；衰；病；死；墓（库）；绝；胎；养。代表五行在十二个月份里面所经历生命历程的诠释，它们周而复始，循环往复，十二宫的轮回就像人类生老病死的变化。
绝：就好比宇宙茫茫混沌，世界只有阴阳五行。
胎：种子开始发芽，好比小孩在母亲肚子里受气成形。
养：如同母亲将小孩生出，此时天地与人开始交感相会。
长生：万物欣欣向荣，就像人类的生命力开始成长。
沐浴：此时形体、智慧依旧柔脆，容易受到外界的引诱或干扰，开始产生及接受得失成败的后果。
冠带：好比长大成为青年一般，有了理想抱负，并且希望追求成功。
临官：万物开花结果，如同人类考取功名，或是付出的心血得到回馈。
帝旺：万物皆已成熟，如同人至中年有了家庭、儿女，事皆有成。
衰：万物形体逐渐衰退，一如人的身体气息开始老化。
病：万物枯竭败坏，就如人体生病一样。
死：万物死亡消失，如同人类死亡。
墓：收藏之意，好像人死了放进坟墓；万物归墓之后又开始感受天地之气，逐渐又形成胞胎再生；於是生死轮回不断，循还永无止境。
世界万事万物的变化，生旺不一定就是吉利，遇到休囚死绝也不一定论凶。如果旺过了头，应该用别物而予以压抑制伏；如果是死绝或是气势不够旺，亦该有别物而来扶持或补救。总之，五行强调的是相生相克之间的中和，太过或不及皆非论吉。
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