【八大山人 清 山水画】
朱耷(1626—约1705)清初画坛“四僧”之一。本名由桵,字雪个,号八大山人、个山、驴屋等,汉族,江西南昌人。明宁王朱权后裔。明亡后削发为僧,后改信道教,住南昌青云谱道院。
八大山人擅书画,花鸟以水墨写意为主,形象夸张奇特,笔墨凝炼沉毅,风格雄奇隽永;山水师法董其昌,笔致简洁,有静穆之趣,得疏旷之韵。擅书能诗。长于水墨写意,这是宋元以来兴起一种画法。发展到明清时代,出现许多文人水墨画写意大师,八大为其划时代人物。
在水墨写意画中,又有专擅山水和专擅花鸟之别,八大则两者兼而善之。他的山水画,近师董其昌,远法董源、巨然、郭熙、米芾、黄公望、倪瓒诸家。其运笔的圆润则有着董、巨和黄公望的遗踪,墨法参照了米氏云山,而某些树石的组合形式,显然取自倪瓒。
但在欣赏这些作品时,却又强烈地感觉到朱耷个性,上述那些古人法则,不过是他随手拈来为自己服务的。那些山、石、树、草,以及茅亭、房舍等,逸笔草草,看似漫不经心,随手拾掇,而干湿浓淡、疏密虚实、远近高低,笔笔无出法度之外,意境全在法度之中。
八大画山水,多取荒寒萧疏景,剩山残水,仰塞之情溢于纸素,谓“墨点无多泪点多,山河仍为旧山河”,“想见时人解图画,一峰还写宋山河”,寄情于画,以表对旧王朝眷恋,画笔墨简朴豪放,苍劲率意,淋漓酣畅,构图疏简,奇险,风格雄奇朴茂。多水墨山水,笔墨质朴雄健,意境荒凉寂寥。
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朱耷(1626—约1705)清初画坛“四僧”之一。本名由桵,字雪个,号八大山人、个山、驴屋等,汉族,江西南昌人。明宁王朱权后裔。明亡后削发为僧,后改信道教,住南昌青云谱道院。
八大山人擅书画,花鸟以水墨写意为主,形象夸张奇特,笔墨凝炼沉毅,风格雄奇隽永;山水师法董其昌,笔致简洁,有静穆之趣,得疏旷之韵。擅书能诗。长于水墨写意,这是宋元以来兴起一种画法。发展到明清时代,出现许多文人水墨画写意大师,八大为其划时代人物。
在水墨写意画中,又有专擅山水和专擅花鸟之别,八大则两者兼而善之。他的山水画,近师董其昌,远法董源、巨然、郭熙、米芾、黄公望、倪瓒诸家。其运笔的圆润则有着董、巨和黄公望的遗踪,墨法参照了米氏云山,而某些树石的组合形式,显然取自倪瓒。
但在欣赏这些作品时,却又强烈地感觉到朱耷个性,上述那些古人法则,不过是他随手拈来为自己服务的。那些山、石、树、草,以及茅亭、房舍等,逸笔草草,看似漫不经心,随手拾掇,而干湿浓淡、疏密虚实、远近高低,笔笔无出法度之外,意境全在法度之中。
八大画山水,多取荒寒萧疏景,剩山残水,仰塞之情溢于纸素,谓“墨点无多泪点多,山河仍为旧山河”,“想见时人解图画,一峰还写宋山河”,寄情于画,以表对旧王朝眷恋,画笔墨简朴豪放,苍劲率意,淋漓酣畅,构图疏简,奇险,风格雄奇朴茂。多水墨山水,笔墨质朴雄健,意境荒凉寂寥。
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张伯驹以110两黄金,收藏范仲淹的《道服赞》!
1956年,收藏家张伯驹将自己珍藏了几十年的国宝级的书画无偿捐给了国家。其中有:范仲淹《道服赞》、晋代陆机《平复帖》、唐代杜牧《张好好诗》、宋代蔡襄《自书诗册》、宋代黄庭坚《诸上座帖》、宋代吴琚《杂书诗帖》、元代赵孟頫《章草千字文》等。
其中,范仲淹《道服赞》是著名的收藏家张伯驹先生以110两黄金,从北京琉璃厂古玩商薪伯生手中购得,范仲淹《道服赞》纵34.8cm,横47.9cm。
范中淹《道服赞》是范仲淹为同年友人“平海书记许兄”所製道服撰写的一篇赞文,称友人製道服乃“清其意而洁其身”之举。此卷行笔清劲瘦硬,结字方正端谨,风骨峭拔,颇具王羲之《乐毅论》遗意。时人称此帖“文醇笔劲,既美且箴。”据考证此帖作于宋仁宗皇右四年。黄庭坚《山谷题跋》中云:范文正公书落笔痛快沉著,极近晋宋人书。唐锦评范仲淹书极端劲秀丽,无毫鋩纵逸之态。
《道服赞》为范仲淹传世唯一的墨迹,极为珍贵,现收藏于北京故宫博物院。
1956年,收藏家张伯驹将自己珍藏了几十年的国宝级的书画无偿捐给了国家。其中有:范仲淹《道服赞》、晋代陆机《平复帖》、唐代杜牧《张好好诗》、宋代蔡襄《自书诗册》、宋代黄庭坚《诸上座帖》、宋代吴琚《杂书诗帖》、元代赵孟頫《章草千字文》等。
其中,范仲淹《道服赞》是著名的收藏家张伯驹先生以110两黄金,从北京琉璃厂古玩商薪伯生手中购得,范仲淹《道服赞》纵34.8cm,横47.9cm。
范中淹《道服赞》是范仲淹为同年友人“平海书记许兄”所製道服撰写的一篇赞文,称友人製道服乃“清其意而洁其身”之举。此卷行笔清劲瘦硬,结字方正端谨,风骨峭拔,颇具王羲之《乐毅论》遗意。时人称此帖“文醇笔劲,既美且箴。”据考证此帖作于宋仁宗皇右四年。黄庭坚《山谷题跋》中云:范文正公书落笔痛快沉著,极近晋宋人书。唐锦评范仲淹书极端劲秀丽,无毫鋩纵逸之态。
《道服赞》为范仲淹传世唯一的墨迹,极为珍贵,现收藏于北京故宫博物院。
“观宋元明人书法,如赵子昂、文徵明,至于王铎、石涛,其字迹真伪易辨。真者用浓墨,下笔时必含水,含水乃润乃活。王铎之书,石涛之画,动落笔似墨沉,甚至笔未下而墨已滴纸上,此谓兴会淋漓,才与工匠描摹不同,有天趣,竟是在此。而不知者视为墨未调和,以为不工。非不能工,不屑工也”。——黄宾虹
王铎曾言自己书法“独宗羲献,”但有前人指出“觉斯年伯书法,全用清臣、海岳、北海诸家,不止入山阴之室也。”从这件“李贺诗”看,此言不虚。《李贺诗帖》落款为丁亥,是清顺治四年(1647)时书,王铎时年56岁。
#王铎# 《李贺诗帖》,纵45cm,横240cm,现藏于北京故宫博物院。《李贺诗帖》内容为抄录李贺诗四首:《听颖师琴歌》、《昆仑使者》、《神仙曲》和《高平县东私路》。
王铎确实有“独宗羲献”的作品,而这件不是,其欹侧之势出自李北海,迅疾出自米芾,而浑厚明显是法颜真卿。#艺术聚焦#
王铎曾言自己书法“独宗羲献,”但有前人指出“觉斯年伯书法,全用清臣、海岳、北海诸家,不止入山阴之室也。”从这件“李贺诗”看,此言不虚。《李贺诗帖》落款为丁亥,是清顺治四年(1647)时书,王铎时年56岁。
#王铎# 《李贺诗帖》,纵45cm,横240cm,现藏于北京故宫博物院。《李贺诗帖》内容为抄录李贺诗四首:《听颖师琴歌》、《昆仑使者》、《神仙曲》和《高平县东私路》。
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