【超超日记2022.11.5】
早上跑完步达哥问我,“超哥你看我脸有没有瘦点”
我知道他的意思,就说“有一点点”
他说“怎么才一点”
接着他撩起肉肉的肚子问有没有减肥了。
噗,我当场忍不住了,我说“你也太心急了吧,才刚跑两天就想瞬间减肥,减肥药都没有速成,何况才跑几百米,这怎么可能。”
他就是太心急了,为了达成目标一下子太容易急于求成,我是觉得有减肥目标挺好,但是还得有个循序渐进的过程比较好。
这段时间跟着我们一起跑的,阿琨的同学军哥,跑了十几天减了5斤,虽然看不出有多大变化,但确确实实的减了。
他从一开始的两公里跑到四公里,每天跟着我们一起跑,效果还是挺显著的。
下午在备考之余,看了大冰的书,一下子就爱上了。
大冰的书听说很久了,还给朋友买过,但是都没有看过,今天一睹为快,便一发不可收拾。
书中没有跌宕起伏的情节,却有直击灵魂的震撼,他的文字是那么的直白,却很有力量,冲击着我的内心。
太好看了,仿佛就像他在你身边讲述着这个故事,文章直抒胸臆,感人肺腑,让我的思绪也飞回到2018年。
18年的时候我在丽江古城去看过大冰的小屋,很小很小,容纳不了太多人,里面有一些歌手,还有寻觅大冰的小屋慕名而来的游客。
或许是那些平凡而又真实的故事,往往最令人动容。
——于上海浦东
早上跑完步达哥问我,“超哥你看我脸有没有瘦点”
我知道他的意思,就说“有一点点”
他说“怎么才一点”
接着他撩起肉肉的肚子问有没有减肥了。
噗,我当场忍不住了,我说“你也太心急了吧,才刚跑两天就想瞬间减肥,减肥药都没有速成,何况才跑几百米,这怎么可能。”
他就是太心急了,为了达成目标一下子太容易急于求成,我是觉得有减肥目标挺好,但是还得有个循序渐进的过程比较好。
这段时间跟着我们一起跑的,阿琨的同学军哥,跑了十几天减了5斤,虽然看不出有多大变化,但确确实实的减了。
他从一开始的两公里跑到四公里,每天跟着我们一起跑,效果还是挺显著的。
下午在备考之余,看了大冰的书,一下子就爱上了。
大冰的书听说很久了,还给朋友买过,但是都没有看过,今天一睹为快,便一发不可收拾。
书中没有跌宕起伏的情节,却有直击灵魂的震撼,他的文字是那么的直白,却很有力量,冲击着我的内心。
太好看了,仿佛就像他在你身边讲述着这个故事,文章直抒胸臆,感人肺腑,让我的思绪也飞回到2018年。
18年的时候我在丽江古城去看过大冰的小屋,很小很小,容纳不了太多人,里面有一些歌手,还有寻觅大冰的小屋慕名而来的游客。
或许是那些平凡而又真实的故事,往往最令人动容。
——于上海浦东
「丽江/香格里拉游记 | 五天六夜旅游攻略」
前天刚从丽江/香格里拉旅游回来!
马不停蹄的赶着回家给大家出攻略[亲亲]
今天为大家整理了一篇阿喵是如何玩转丽江/香格里拉的旅游攻略
我是一个很喜欢外出游玩提前做好规划的人
这次攻略包括服装/交通/美食/景点推荐
最后想要跟大家说一句:如果想要云南深度游的话 短短五天是远远不够的 起码得需要半个多月[耶][泪]因为真的太好玩了!!!!
前天刚从丽江/香格里拉旅游回来!
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今天为大家整理了一篇阿喵是如何玩转丽江/香格里拉的旅游攻略
我是一个很喜欢外出游玩提前做好规划的人
这次攻略包括服装/交通/美食/景点推荐
最后想要跟大家说一句:如果想要云南深度游的话 短短五天是远远不够的 起码得需要半个多月[耶][泪]因为真的太好玩了!!!!
建水斗姆阁、滇密、大黑天等脑洞随笔
云南建水最吸引我的并不是临安古城,不是双龙桥,不是米轨小火车,也不是团山民居,而是本地宗教场所。
目前发现最有意思的是斗姆阁,坐落在民房中的这里游客基本上不会来,原址建筑主体保留完整体量宏伟规格级高,在特殊年代被征用成厂房,当然也正是因为这个原因逃过被毁一劫。
重建的斗姆阁就在原址不远处,明天是斗姆的节日,大概是诞辰之类的吧。和当地人交流一年有两次法会,嬢嬢们婆婆们都在为明天做准备忙碌着,院内弥漫着浓浓的现做花生酱味和花香。整个寺院除了我没有一个男性,只有大妈没有大爷,武断猜测斗姆以当地女性群体信仰为主体。
另一个奇怪的点是虽叫斗姆阁,却不是道观,而是佛教寺院。现在无常驻僧侣,附近信众自发日常搭理,法会时候也会请僧人来诵经。我很好奇既然叫斗姆阁为何又是佛教寺院,而不是叫摩利支天庙?脑洞在开大一些,若是藏传也可以叫具光佛母寺。也搜不到有用的资料,只能再一次武断猜测斗姆阁在古代某个时期是道场,后因机缘成为佛教场所的吧。
红河州当地汉文化为主,当地寺院可以看出佛道以及民间信仰杂糅,既供佛菩萨也供赵公明等道教神像,我甚至还发现过一只供奉的独角兽。最有意思的是这里虽远离大理丽江,但阿吒力佛教也有影响,佛造像风格身材纤细这一特点显著,还有建水本地寺院基本上都有供奉滇密大黑天形象,目前只发现北山寺内写明“大黑天神”,其他一些寺院和僧侣聊天或者名牌都叫“伽蓝”。这里的伽蓝不是特指“关公”,而是印度佛教之意,即守护神。这点又与阿吒力佛教盛行之地大理丽江白族的“本主信仰”相契合,大黑天在这片土地上就被赋予了土地守护神的职能,滇密也不局限在南诏也影响了几百公里之外的汉少数民族聚居地。
大黑天信仰流传甚广也比较复杂,从各种变化身的玛哈嘎拉到东密“拿锤老人”,再到滇密的伽蓝,这是非常有意思的宗教研究课题,我是半瓶子醋瞎装逼爱脑洞,这个问题还是交给专业的人研究吧。 https://t.cn/R2WxrX6
云南建水最吸引我的并不是临安古城,不是双龙桥,不是米轨小火车,也不是团山民居,而是本地宗教场所。
目前发现最有意思的是斗姆阁,坐落在民房中的这里游客基本上不会来,原址建筑主体保留完整体量宏伟规格级高,在特殊年代被征用成厂房,当然也正是因为这个原因逃过被毁一劫。
重建的斗姆阁就在原址不远处,明天是斗姆的节日,大概是诞辰之类的吧。和当地人交流一年有两次法会,嬢嬢们婆婆们都在为明天做准备忙碌着,院内弥漫着浓浓的现做花生酱味和花香。整个寺院除了我没有一个男性,只有大妈没有大爷,武断猜测斗姆以当地女性群体信仰为主体。
另一个奇怪的点是虽叫斗姆阁,却不是道观,而是佛教寺院。现在无常驻僧侣,附近信众自发日常搭理,法会时候也会请僧人来诵经。我很好奇既然叫斗姆阁为何又是佛教寺院,而不是叫摩利支天庙?脑洞在开大一些,若是藏传也可以叫具光佛母寺。也搜不到有用的资料,只能再一次武断猜测斗姆阁在古代某个时期是道场,后因机缘成为佛教场所的吧。
红河州当地汉文化为主,当地寺院可以看出佛道以及民间信仰杂糅,既供佛菩萨也供赵公明等道教神像,我甚至还发现过一只供奉的独角兽。最有意思的是这里虽远离大理丽江,但阿吒力佛教也有影响,佛造像风格身材纤细这一特点显著,还有建水本地寺院基本上都有供奉滇密大黑天形象,目前只发现北山寺内写明“大黑天神”,其他一些寺院和僧侣聊天或者名牌都叫“伽蓝”。这里的伽蓝不是特指“关公”,而是印度佛教之意,即守护神。这点又与阿吒力佛教盛行之地大理丽江白族的“本主信仰”相契合,大黑天在这片土地上就被赋予了土地守护神的职能,滇密也不局限在南诏也影响了几百公里之外的汉少数民族聚居地。
大黑天信仰流传甚广也比较复杂,从各种变化身的玛哈嘎拉到东密“拿锤老人”,再到滇密的伽蓝,这是非常有意思的宗教研究课题,我是半瓶子醋瞎装逼爱脑洞,这个问题还是交给专业的人研究吧。 https://t.cn/R2WxrX6
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