贪恋红尘，还是得道成仙？#炼心篇#
隋炀帝大业年间，裴谌、王敬伯、李芳三人结为修道好友，一齐進白鹿山学道。经过十几年的修练，历尽千辛万苦，但他们好像什么也没有得到。
后来李芳死了，王敬伯对裴谌说：“咱们背井离乡，抛弃了世间荣华富贵的生活来这里修道。在这深山老林里，听不见美妙的音乐，吃不到美味佳肴，以享乐为耻，自甘寂寞的过着如此清苦的生活，都是为了得道、成仙。然而如今仙境渺渺不知在何处，我们如果继续在这里苦熬，只能死在山中了。我打算立即出山去从新过豪华的生活，追求功名利禄。何必白白死在这空山里！”
裴谌说：“我早已看透人间的荣华富贵如过眼烟云。大梦初醒的人怎么可能再回到梦境中去呢？”王敬伯任裴谌怎样挽留也不听，一个人出了山。当时是唐太宗贞观初年，王敬伯不但恢复了原来的官职，不久又被任命为左武卫骑曹参军。一个姓赵的大将军将自己的女儿嫁给他。不到几年，他就升为大理寺的廷尉，穿上了红袍，很是风光。
有一次他奉命出使淮南，坐船走到高邮，当时他的船队仪仗森严，威风十足，江上的民船都躲着不敢走。突然一只小渔船出现在船队前面，王敬伯心里很不高兴。仔细一看，那渔夫竟是当年和他一起在山中修道的裴谌。于是赶快派船追上去，请裴谌上了大船。
王敬伯握着裴谌的手说：“老兄当年一意修道，如今你又得到了什么呢？不过还是个江上的渔夫嘛！所以我看修道的事如同捕风捉影。人生苦短应该抓紧享乐，何必白白扔掉岁月呢？我现在虽然还算不上飞黄腾达，但比起山中的老翁还要强的多吧？你还象从前那样甘心在山中埋没了自己，我真是不能理解啊！不知你需要什么东西，我一定满足你的要求。”
裴谌说：“我虽是山中的平民，但早把心寄托于闲云野鹤，我怎么会象《庄子》中说的那样，让只腐烂的死鼠引起我的兴趣呢？人各有志，你何必向我炫耀你那些浮名微利呢？人世间的东西我都非常充足，你能送我什么呢？在青园楼的东边有一个樱桃园，那是我的家。你公余之后如果有空，可以来找我。”
十几天后，王敬伯想起裴谌的话，就去樱桃园找裴谌。门上领着王敬伯往里走，起初四周挺荒凉，可是越走景色越美。進了一个大门，里面楼阁重重、花草繁茂，好像不是凡人住的地方，景色无比秀丽，阵阵香风袭人，令人神清气爽，飘飘然如同身在云中。王敬伯此时的心情也转变了，觉的做官为宦实在没什么意思，自己在常人中非常卑贱，看他那些同僚也象蚂蚁一样卑微了。
不久，只见一个仪表堂堂、衣冠华贵的人来到面前，王敬伯赶紧下拜，抬头一看，竟是裴谌。裴谌说：“你长期在人间做官，心中尽是贪欲私心，像背着一个沉重的包袱使你步履艰难哪。”裴谌把王敬伯请到客厅，一切物品都不是人间的东西，摆上来的美味佳肴王敬伯也从没吃过。
裴谌告诉管家说：“王敬伯是我山中的朋友，由于修道的意志不坚，扔下我下山了。离别十年了，他才做到廷尉，他的心已经完全归于凡俗了，只能叫世间的女子来让他取乐。”裴谌让管家用神通将几千里之外的王敬伯妻子赵氏召来，给他弹筝助兴。
天快亮时，裴谌让管家送赵氏回去，并说：“这个厅堂是九天画堂，凡人是不能進的。但我过去和王敬伯是修道时的朋友，可怜他为世上的荣华迷了心窍，自己甘心赴汤蹈火，聪明反被聪明误，工于心计反害了自己，从此将在生生死死的苦海中沉浮，看不到彼岸。所以才故意请他到这里来，想使他开窍醒悟。”
裴谌又对王敬伯说：“尘世的路漫长遥远，人在世上常常会有千愁万虑，望你多多珍重吧！”王敬伯拜谢辞别了裴谌。五天后，王敬伯公务完毕要回京了，就偷偷又去找裴谌，想向他辞行。但到了樱桃园，看到那里只是一块长满杂草的荒地，心中十分惆怅的回去了。
千万年来，无数人都在苦苦探寻人生的真谛。其实，生命本是天上仙，人生的目地和全部意义就是返本归真、返回天上做神仙，那里才是自己真正的家园。可是一旦堕入凡间深处，人就很容易忘却自己真正家的美好，象王敬伯那样贪恋红尘、追逐权贵，反认他乡是故乡。
为私欲争争斗斗，滚滚红尘中造业无数，在生死轮回的苦海中渺茫无期的漂泊。荣华富贵不过过眼云烟，良宵盛宴终归曲终人散，如果人忘记了自己来到世上的目地和生命的归宿，那将是生命无法言表的最大痛楚和悲哀。 https://t.cn/Rcdt451
隋炀帝大业年间，裴谌、王敬伯、李芳三人结为修道好友，一齐進白鹿山学道。经过十几年的修练，历尽千辛万苦，但他们好像什么也没有得到。
后来李芳死了，王敬伯对裴谌说：“咱们背井离乡，抛弃了世间荣华富贵的生活来这里修道。在这深山老林里，听不见美妙的音乐，吃不到美味佳肴，以享乐为耻，自甘寂寞的过着如此清苦的生活，都是为了得道、成仙。然而如今仙境渺渺不知在何处，我们如果继续在这里苦熬，只能死在山中了。我打算立即出山去从新过豪华的生活，追求功名利禄。何必白白死在这空山里！”
裴谌说：“我早已看透人间的荣华富贵如过眼烟云。大梦初醒的人怎么可能再回到梦境中去呢？”王敬伯任裴谌怎样挽留也不听，一个人出了山。当时是唐太宗贞观初年，王敬伯不但恢复了原来的官职，不久又被任命为左武卫骑曹参军。一个姓赵的大将军将自己的女儿嫁给他。不到几年，他就升为大理寺的廷尉，穿上了红袍，很是风光。
有一次他奉命出使淮南，坐船走到高邮，当时他的船队仪仗森严，威风十足，江上的民船都躲着不敢走。突然一只小渔船出现在船队前面，王敬伯心里很不高兴。仔细一看，那渔夫竟是当年和他一起在山中修道的裴谌。于是赶快派船追上去，请裴谌上了大船。
王敬伯握着裴谌的手说：“老兄当年一意修道，如今你又得到了什么呢？不过还是个江上的渔夫嘛！所以我看修道的事如同捕风捉影。人生苦短应该抓紧享乐，何必白白扔掉岁月呢？我现在虽然还算不上飞黄腾达，但比起山中的老翁还要强的多吧？你还象从前那样甘心在山中埋没了自己，我真是不能理解啊！不知你需要什么东西，我一定满足你的要求。”
裴谌说：“我虽是山中的平民，但早把心寄托于闲云野鹤，我怎么会象《庄子》中说的那样，让只腐烂的死鼠引起我的兴趣呢？人各有志，你何必向我炫耀你那些浮名微利呢？人世间的东西我都非常充足，你能送我什么呢？在青园楼的东边有一个樱桃园，那是我的家。你公余之后如果有空，可以来找我。”
十几天后，王敬伯想起裴谌的话，就去樱桃园找裴谌。门上领着王敬伯往里走，起初四周挺荒凉，可是越走景色越美。進了一个大门，里面楼阁重重、花草繁茂，好像不是凡人住的地方，景色无比秀丽，阵阵香风袭人，令人神清气爽，飘飘然如同身在云中。王敬伯此时的心情也转变了，觉的做官为宦实在没什么意思，自己在常人中非常卑贱，看他那些同僚也象蚂蚁一样卑微了。
不久，只见一个仪表堂堂、衣冠华贵的人来到面前，王敬伯赶紧下拜，抬头一看，竟是裴谌。裴谌说：“你长期在人间做官，心中尽是贪欲私心，像背着一个沉重的包袱使你步履艰难哪。”裴谌把王敬伯请到客厅，一切物品都不是人间的东西，摆上来的美味佳肴王敬伯也从没吃过。
裴谌告诉管家说：“王敬伯是我山中的朋友，由于修道的意志不坚，扔下我下山了。离别十年了，他才做到廷尉，他的心已经完全归于凡俗了，只能叫世间的女子来让他取乐。”裴谌让管家用神通将几千里之外的王敬伯妻子赵氏召来，给他弹筝助兴。
天快亮时，裴谌让管家送赵氏回去，并说：“这个厅堂是九天画堂，凡人是不能進的。但我过去和王敬伯是修道时的朋友，可怜他为世上的荣华迷了心窍，自己甘心赴汤蹈火，聪明反被聪明误，工于心计反害了自己，从此将在生生死死的苦海中沉浮，看不到彼岸。所以才故意请他到这里来，想使他开窍醒悟。”
裴谌又对王敬伯说：“尘世的路漫长遥远，人在世上常常会有千愁万虑，望你多多珍重吧！”王敬伯拜谢辞别了裴谌。五天后，王敬伯公务完毕要回京了，就偷偷又去找裴谌，想向他辞行。但到了樱桃园，看到那里只是一块长满杂草的荒地，心中十分惆怅的回去了。
千万年来，无数人都在苦苦探寻人生的真谛。其实，生命本是天上仙，人生的目地和全部意义就是返本归真、返回天上做神仙，那里才是自己真正的家园。可是一旦堕入凡间深处，人就很容易忘却自己真正家的美好，象王敬伯那样贪恋红尘、追逐权贵，反认他乡是故乡。
为私欲争争斗斗，滚滚红尘中造业无数，在生死轮回的苦海中渺茫无期的漂泊。荣华富贵不过过眼云烟，良宵盛宴终归曲终人散，如果人忘记了自己来到世上的目地和生命的归宿，那将是生命无法言表的最大痛楚和悲哀。 https://t.cn/Rcdt451
#邴伟清[超话]#岁月催人老，弹指间已到中年，不知何时不眠的光阴偷偷地梳理着父母亲的丝丝白发，蠕动的皱纹也悄悄地爬上了他们的脸颊。
人生苦短，冷暖自知，岁月的脚步里踏着酸甜苦辣与悲欢离合，肩膀上承担着生活的负重，心里面不敢有片刻的偷闲战战兢兢地前行。
曾经难忘那纯真无邪的风华少年。在阳光下，向着微风的去处追逐着，宣誓着要把吹过的痕迹抓在手里面；在夜幕下，随意地躺在草垛上，仰望苍穹数着粒粒饱满的星星，宣誓着一定要飞上天空站在月亮面前；在田地里，到处有我们干活的身影，宣誓着长大以后的幸福一定比漫天遍野的花朵还要灿烂。
也曾难忘那情窦初开的青春年华。初恋就像埋在泥土里的种子，不知不觉中生了根发了芽，你的容颜刻在我的心里再也无法忘记，因为喜欢你就算偶尔和你拌嘴也很甜蜜，可是再相逢你已是别人的妻，到最后不得不把你忘记；毕业以后我也是揣着梦想抱着极大的热情初入社会，可是社会的复杂和曲折打散了那份意气风发的冲劲，磨平了我的棱角，在以往不待见的世俗杂物中谋求一份生存，谋求一份安闲。
人生如同一叶孤舟，在苍茫的大海中不停地漂流。风平浪静云卷云舒时，我们悠闲惬意地游荡着，心田如天空一样旷野无边，张开双臂拥抱海洋的辽阔，看旭日东升，看夕阳落幕，看孤岛横生，看浩瀚云烟；狂风骤雨巨浪滚卷时，我们必须集中所有的精气神拼尽全身的力气，一次次地冲上浪尖，一次次地避过风浪的吞噬，努力掌握着航行的方向，确保我们再一次拥有胜利的曙光。
有时候人活着不能太在意别人的看法，也不能和自己太较真，也不要总是畏手畏脚地害怕做错，要相信自己总会取得一定的成绩，即使是失败也比留下遗憾要强百倍。
人来一趟人间是千百世求取来的福气，存于世间就是来体验这场没有终点的旅程，所以没有必要去逃避什么，就算狂风骤雨阻挡了我们的视线，就算寒霜冰雪瞒过了我们的道路，那又如何，只要热血还在，我们依然踏歌而行，毕竟无情的摔打只会磨炼我们不屈的身姿。
翻阅着生活的履历，充满了百态百味的旋律，即使如此我依然抱着一颗感恩的心存于尘世间，不去刻意追求亮丽的光鲜，让浮躁、傲娇藏于生活的平淡，让命运的轨迹顺其自然，让自己的心情越来越安暖。
世间万事万物，都有自己的复始，都有自己的轮回，都有自己的命运，不怪世事难料，不怪时光不老，只要觉得心安就好。
人生苦短，冷暖自知，岁月的脚步里踏着酸甜苦辣与悲欢离合，肩膀上承担着生活的负重，心里面不敢有片刻的偷闲战战兢兢地前行。
曾经难忘那纯真无邪的风华少年。在阳光下，向着微风的去处追逐着，宣誓着要把吹过的痕迹抓在手里面；在夜幕下，随意地躺在草垛上，仰望苍穹数着粒粒饱满的星星，宣誓着一定要飞上天空站在月亮面前；在田地里，到处有我们干活的身影，宣誓着长大以后的幸福一定比漫天遍野的花朵还要灿烂。
也曾难忘那情窦初开的青春年华。初恋就像埋在泥土里的种子，不知不觉中生了根发了芽，你的容颜刻在我的心里再也无法忘记，因为喜欢你就算偶尔和你拌嘴也很甜蜜，可是再相逢你已是别人的妻，到最后不得不把你忘记；毕业以后我也是揣着梦想抱着极大的热情初入社会，可是社会的复杂和曲折打散了那份意气风发的冲劲，磨平了我的棱角，在以往不待见的世俗杂物中谋求一份生存，谋求一份安闲。
人生如同一叶孤舟，在苍茫的大海中不停地漂流。风平浪静云卷云舒时，我们悠闲惬意地游荡着，心田如天空一样旷野无边，张开双臂拥抱海洋的辽阔，看旭日东升，看夕阳落幕，看孤岛横生，看浩瀚云烟；狂风骤雨巨浪滚卷时，我们必须集中所有的精气神拼尽全身的力气，一次次地冲上浪尖，一次次地避过风浪的吞噬，努力掌握着航行的方向，确保我们再一次拥有胜利的曙光。
有时候人活着不能太在意别人的看法，也不能和自己太较真，也不要总是畏手畏脚地害怕做错，要相信自己总会取得一定的成绩，即使是失败也比留下遗憾要强百倍。
人来一趟人间是千百世求取来的福气，存于世间就是来体验这场没有终点的旅程，所以没有必要去逃避什么，就算狂风骤雨阻挡了我们的视线，就算寒霜冰雪瞒过了我们的道路，那又如何，只要热血还在，我们依然踏歌而行，毕竟无情的摔打只会磨炼我们不屈的身姿。
翻阅着生活的履历，充满了百态百味的旋律，即使如此我依然抱着一颗感恩的心存于尘世间，不去刻意追求亮丽的光鲜，让浮躁、傲娇藏于生活的平淡，让命运的轨迹顺其自然，让自己的心情越来越安暖。
世间万事万物，都有自己的复始，都有自己的轮回，都有自己的命运，不怪世事难料，不怪时光不老，只要觉得心安就好。
茶道中人常说
“一人品茶，谓之禅茶”，
而佛家则更是有着“禅茶一味”之说。
“禅”是“禅那”略称，
意为“静虑”、“修心”。
饮茶最易将人导入禅境。
赵朴初先生在一首诗里
化用了唐代高僧“吃茶去”的禅语：
七碗受至味，一壶得真趣。
空持百千偈，不如吃茶去。
看似简单而洒脱，却自带茶禅的真香，
如流水般清澈，尽得人生的妙处。
清澈的茶汤配上巫娜的这首古琴曲，
唇齿萦香、音入心神，渐渐沁入心扉。
一曲禅茶一味，
茶中有禅，宛如清风拂面，
总能让彼时的心变得空灵安静，
远离喧嚣的尘世，
有了袅袅的茶韵，清净的禅意。
听一曲《禅茶一味》
安然淡泊，淡久生香！
“一人品茶，谓之禅茶”，
而佛家则更是有着“禅茶一味”之说。
“禅”是“禅那”略称，
意为“静虑”、“修心”。
饮茶最易将人导入禅境。
赵朴初先生在一首诗里
化用了唐代高僧“吃茶去”的禅语：
七碗受至味，一壶得真趣。
空持百千偈，不如吃茶去。
看似简单而洒脱，却自带茶禅的真香，
如流水般清澈，尽得人生的妙处。
清澈的茶汤配上巫娜的这首古琴曲，
唇齿萦香、音入心神，渐渐沁入心扉。
一曲禅茶一味，
茶中有禅，宛如清风拂面，
总能让彼时的心变得空灵安静，
远离喧嚣的尘世，
有了袅袅的茶韵，清净的禅意。
听一曲《禅茶一味》
安然淡泊，淡久生香！
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