师父,存在的认知与心里的感知有什么区别?
存在的认知应该就是心里的感知,因为你心里有感知已经存在了,这才是真正的存在。如果心里没有感知到已经存在了,那终究只是个别人的传说。所以存在的认知必须是在自己心中感受到人事物存在那才是真正的存在,而不是单靠着想象与回忆就能感知到人事物的存在。

师父,那为什么在心中的感知里如“想象与回忆”就不能当做存在的认知呢?
存在的认知应该可以这么想,它就是你心里当下的感知,而不是过去的感知或是未来的感知。过去的感知是你过去时见到的事实以后,再存在于你的心里,但是经过时间的推移,你过去的感知却是一直在产生变化,所以现在心里的感知已经不存在着过去当时的感知。相较之下,你的未来感知就是以你现在存在的感知去推测未来可能发生的事情,这时候存在于你的心里的有关未来的感知都是你过去感知到的经验,再用想象力加上现在存在的感知去推测未来的感知。

师父,如你所说的,那未来的感知应该只是个推测或是想象,不会是心里存在的感知喽?
对于未来是否有存在的感知,那并不容易靠预测或想象就能够感知到存在的,这也就是为什么我们要借由易经的卦象先去探知自己的天命。因为“知天命”才是你未来存在的认知,而不是用自己的想象力或是推测自己未来人生就能够感知到你未来人生的存在。所以你心里想感知未来的轨迹与人生的存在都必须先知天命,唯有等到你知道天命轨迹了以后,你再来规划与想象你未来的人生,这样才有可能更趋近你未来会存在于心里的感知。

师父,那对于过去的感知,既然已经发生了,那为什么就不存在于自己的感知里呢?
对于过去存在的认知,那是人生已经发生过的轨迹,是你人生的历史与经验,当然这已经不可能再重新回到以前的轨迹或者是再重来一次。而且生活在人世间里,随着时间的过去就已经是时境过迁了,这些曾经存在于你心里的感知也只能当做回忆。即使存在是对的或好的感知,还是存在错的或坏的感知,这些都无法改变你目前正在经历的存在感知。既然你无法再回到过去的人生轨迹或是再去重新编织当时的过去认知,就不需要把过去的认知再带到现在或未来存在的认知里去造成你现在心里的负担,因为这样反而会让你自己又深陷于过去的迷恋或梦魇中。这也就是为什么一个懂得知天命的人绝不会去讨论过去天命的坎坎坷坷,而只会去探讨未来天命的起起落落。

师父,既然过去与未来存在的感知都不是现在存在的感知,那跟心外之物又有什么区别?
对于未来的感知与过去的感知,我们都不能否认它们的存在,未来的你也不能去穿越未来,过去的你也无法回到过去。所以我们现在心里的存在感知以外的人事物都是虚幻的,这些都是你无法掌控的心外之相,其实心外之物在你现在心里感知里的所有讯息都是从外在环境间接得来而深入于你心,绝不会是由你的心去跟外物产生了共同的认知而让你的心有存在的感知,所以这种心外之物的存在感知就经常会具有时空的盲点与误差的认知,既然这样的话,你又何必执着的放在心上呢?

师父,弟子明白,弟子谨遵教诲。

师父,存在的认知与心里的感知有什么区别?
存在的认知应该就是心里的感知,因为你心里有感知已经存在了,这才是真正的存在。如果心里没有感知到已经存在了,那终究只是个别人的传说。所以存在的认知必须是在自己心中感受到人事物存在那才是真正的存在,而不是单靠着想象与回忆就能感知到人事物的存在。

师父,那为什么在心中的感知里如“想象与回忆”就不能当做存在的认知呢?
存在的认知应该可以这么想,它就是你心里当下的感知,而不是过去的感知或是未来的感知。过去的感知是你过去时见到的事实以后,再存在于你的心里,但是经过时间的推移,你过去的感知却是一直在产生变化,所以现在心里的感知已经不存在着过去当时的感知。相较之下,你的未来感知就是以你现在存在的感知去推测未来可能发生的事情,这时候存在于你的心里的有关未来的感知都是你过去感知到的经验,再用想象力加上现在存在的感知去推测未来的感知。

师父,如你所说的,那未来的感知应该只是个推测或是想象,不会是心里存在的感知喽?
对于未来是否有存在的感知,那并不容易靠预测或想象就能够感知到存在的,这也就是为什么我们要借由易经的卦象先去探知自己的天命。因为“知天命”才是你未来存在的认知,而不是用自己的想象力或是推测自己未来人生就能够感知到你未来人生的存在。所以你心里想感知未来的轨迹与人生的存在都必须先知天命,唯有等到你知道天命轨迹了以后,你再来规划与想象你未来的人生,这样才有可能更趋近你未来会存在于心里的感知。

师父,那对于过去的感知,既然已经发生了,那为什么就不存在于自己的感知里呢?
对于过去存在的认知,那是人生已经发生过的轨迹,是你人生的历史与经验,当然这已经不可能再重新回到以前的轨迹或者是再重来一次。而且生活在人世间里,随着时间的过去就已经是时境过迁了,这些曾经存在于你心里的感知也只能当做回忆。即使存在是对的或好的感知,还是存在错的或坏的感知,这些都无法改变你目前正在经历的存在感知。既然你无法再回到过去的人生轨迹或是再去重新编织当时的过去认知,就不需要把过去的认知再带到现在或未来存在的认知里去造成你现在心里的负担,因为这样反而会让你自己又深陷于过去的迷恋或梦魇中。这也就是为什么一个懂得知天命的人绝不会去讨论过去天命的坎坎坷坷,而只会去探讨未来天命的起起落落。

师父,既然过去与未来存在的感知都不是现在存在的感知,那跟心外之物又有什么区别?
对于未来的感知与过去的感知,我们都不能否认它们的存在,未来的你也不能去穿越未来,过去的你也无法回到过去。所以我们现在心里的存在感知以外的人事物都是虚幻的,这些都是你无法掌控的心外之相,其实心外之物在你现在心里感知里的所有讯息都是从外在环境间接得来而深入于你心,绝不会是由你的心去跟外物产生了共同的认知而让你的心有存在的感知,所以这种心外之物的存在感知就经常会具有时空的盲点与误差的认知,既然这样的话,你又何必执着的放在心上呢?

师父,弟子明白,弟子谨遵教诲。

宋仲基与李星民主演的《财阀家的小儿子》终于要播出了!目前宋仲基与剧组正在做一些宣传的工作。

11月17日在首尔的发布记者会上面,宋仲基与李星民还有其他的艺人们纷纷登台,为新片造势做最后的冲刺工作。

他表示自己在剧中分担最大的难题就是要做2个角色,并且重生之后回到了1980年的时代。

宋仲基表示整部剧最大的看点就是在于主角回到了过去是带着前世的记忆重生的,在记者会上,宋仲基被问到是否想要回到过去?

他的回应:如果可以用一次这一种能力,自己愿意回到过去,在这一部剧开拍前,因为现在拍完还是感觉有一些遗憾的地方。如果可以的话自己愿意回去再重拍,这样子应该可以做得更好。

但在聊私人生活话题的时候,宋仲基故意避开了全部关于宋慧乔的话题,尤其是关于CP组合的话题,他不想因此而让大家误会。要知道此前在今年4月初的时候,大家发现宋仲基的老家仍旧还是挂着昔日和宋慧乔《太阳后裔》的一些宣传照片。

回看宋仲基的发展,也是从那一部剧开始走红,尤其是双宋CP那一段时间人气达到了最巅峰。

这一次宋仲基选择了聪明应对媒体记者挖的坑,只聊剧集拍摄工作,不聊现实生活,尤其是避开了关于宋慧乔的一切话题。如今的他已经开始在演艺圈获得前辈们的认可,新剧也是一部接着一部。

而主演李星民则表示现在的自己体力下降太多了,自己想回到20岁的时候,这样子可以重新来活一次。

新剧开始上线了,宋仲基这一次估计还会大热一把。不过他很好地避开了关于宋慧乔的全部话题,这一点还是挺绅士的。

乔妹如今低调过自己的生活,偶尔出国做一些商品的宣传与站台,更多的就是参加一些时尚活动。前几日她的好友申贤智用快拍的形式呈现了乔妹的最新状态。她的生活足够自由,只做自己喜欢的事情。

这是乔妹最新的状态,也是她最理想的状态。宋仲基这一边此前与金泰梨传出恋情,但事后双方工作室都表示了否认,表示热恋不是事实,不是真的。


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