一张机,枝头殷勤裁春衣,日暖东风画眉肌。筠窗杯影,耿耿相忆,携手探芳迹。
二张机,旧堂梦里燕衔泥,灯花落尽书声稀。你浓我浓,梅香沾衣,织囊绘锦茵。
三张机,空庭柳丝闻初黄,冰绡雨雪拥衾寒。樽前新月,来去梨雲,老酒醉半城。
四张机,琴罢关山辞旧尘,犹记罗敷喜桑蚕。烟树柔柯,桃蕊初破,十指巧心期。
五张机,寒沙新雁歌几曲,东窗镜里簪花黄。荷塘锦鲤,清波鸳鸯,娑婆梦一场。
六张机,小园清寒倍思君,惆怅东风惜花人。没骨春敷,疏香几点,啼鸟渡月痕。
七张机,单衣怅客试春泥,旧经香冷雲脚低。素娥堆雪,乱波惊凫,鹧鸪双雙啼。
八张机,纸鸢擎碧风中戏,三生石前悟三生。野棠如织,小童新笛,芙蕖照鸿影。
九张机,古寺梵呗雨半窗,天香故墨夜染衣。三千旧事,应怜丁香,试问携谁隐。
二张机,旧堂梦里燕衔泥,灯花落尽书声稀。你浓我浓,梅香沾衣,织囊绘锦茵。
三张机,空庭柳丝闻初黄,冰绡雨雪拥衾寒。樽前新月,来去梨雲,老酒醉半城。
四张机,琴罢关山辞旧尘,犹记罗敷喜桑蚕。烟树柔柯,桃蕊初破,十指巧心期。
五张机,寒沙新雁歌几曲,东窗镜里簪花黄。荷塘锦鲤,清波鸳鸯,娑婆梦一场。
六张机,小园清寒倍思君,惆怅东风惜花人。没骨春敷,疏香几点,啼鸟渡月痕。
七张机,单衣怅客试春泥,旧经香冷雲脚低。素娥堆雪,乱波惊凫,鹧鸪双雙啼。
八张机,纸鸢擎碧风中戏,三生石前悟三生。野棠如织,小童新笛,芙蕖照鸿影。
九张机,古寺梵呗雨半窗,天香故墨夜染衣。三千旧事,应怜丁香,试问携谁隐。
八张机,纸鸢擎碧风中戏,三生石前悟三生。野棠如织,小童新笛,芙蕖照鸿影。
蘧蘧栩栩,孰是庄周?一语道破。迷者即众生,写下三生石,非“姻缘石”,三生源自佛教因果轮回之说,即前世今生来世,三生石典故出自唐代《太平广记》,富家子弟李源,不仕不娶,在惠林寺修行,与圆观和尚成为莫逆之交,互为知音,相约三生的故事。这份真挚的友情,令人唏嘘。所谓患难见真情,反观疫情的当下,何曾不是,投之以桃报之以李,感谢生命中所有的善缘们...
蘧蘧栩栩,孰是庄周?一语道破。迷者即众生,写下三生石,非“姻缘石”,三生源自佛教因果轮回之说,即前世今生来世,三生石典故出自唐代《太平广记》,富家子弟李源,不仕不娶,在惠林寺修行,与圆观和尚成为莫逆之交,互为知音,相约三生的故事。这份真挚的友情,令人唏嘘。所谓患难见真情,反观疫情的当下,何曾不是,投之以桃报之以李,感谢生命中所有的善缘们...
#悟语情感[超话]#奇文分享《夫妻赋》:开辟鸿蒙,谁为情种?宇宙洪荒,为谁情浓?
开辟鸿蒙,谁为情种?宇宙洪荒,为谁情浓?流水脉脉,落花匆匆。缘来缘往,冥冥天公。
翻开史页,信手展卷,夫妻之间,惜缘结缘,感人肺腑者,比比皆是,不胜枚举:
上古时代,尧之二女结发于舜,后舜巡视南方,娥皇女英追舜迹,千里寻夫闻舜帝已崩,泪染青竹,竹上生斑,世称“湘妃竹”,可谓一往情深。
汉司马相如作《凤求凰》,“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔”,悠悠君心诉之诗文,赢得佳人连夜私奔。
又怜东坡思亡妻,“十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉”,谁言男儿有泪不轻弹?苏子堂堂七尺,千行眼泪,为妻而流。
更有才女李清照,“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”,奇语道尽心头相思,重阳佳节,夫不在处,纵有万种风情,与何人说?唯有人空瘦。
现代诗《致橡树》,以橡树木棉为喻,呼唤自由平等独立风雨同舟之爱情婚姻观,有别于古之情诗,堪称新时代女性独立宣言,树现代夫妻典范。
……
厚地高天,古今情不尽;痴男怨女,风月债难酬。问世间情为何物,直教人生死相许。愿得一心人,白手不相离。滚滚红尘中,觅个有情人为伴,乃世间男女共愿也。察古往今来之情,究佳偶伉俪之心,皆有共性。或心动仪貌,或欣赏才华,或慕其高义,或敬人位尊。一言以蔽之,情也。
前世五百次的回眸,换来今生的擦肩而过。姻缘三生石上刻,奈何桥前定百年。
察古道今,惟望今之爱侣,惜缘结缘,用情用心,敬人爱人,执子之手,与子偕老,顺从自然,遵守天道,不负三生夫妻之情缘也。
君知否,夫天道者,宇宙本原。孤阴不生,独阳不长,阴阳相配,万物生长。男大当婚,女大当嫁,男婚女嫁,合乎天道。男以女为室,女以男为家。阴阳和雨泽降,夫妻和家道昌。
佳偶天成,良缘宿缔。夫妻同心,泰山可移。举案齐眉,梁鸿有福;河东狮吼,季常堪叹;牝鸡司晨,惟家之索;相敬如宾,郤缺被荐。琴瑟失调,夫妻不和;鸾凤和鸣,天作之合。
佛曰:有缘千里来相会,无缘对面手难牵。百年修得同船渡,千年修得共枕眠。
寄语天下佳偶眷属:相濡以沫,三口支撑当是品;同舟共济,夫妻互助可擎天。
是为赋。
开辟鸿蒙,谁为情种?宇宙洪荒,为谁情浓?流水脉脉,落花匆匆。缘来缘往,冥冥天公。
翻开史页,信手展卷,夫妻之间,惜缘结缘,感人肺腑者,比比皆是,不胜枚举:
上古时代,尧之二女结发于舜,后舜巡视南方,娥皇女英追舜迹,千里寻夫闻舜帝已崩,泪染青竹,竹上生斑,世称“湘妃竹”,可谓一往情深。
汉司马相如作《凤求凰》,“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔”,悠悠君心诉之诗文,赢得佳人连夜私奔。
又怜东坡思亡妻,“十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉”,谁言男儿有泪不轻弹?苏子堂堂七尺,千行眼泪,为妻而流。
更有才女李清照,“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”,奇语道尽心头相思,重阳佳节,夫不在处,纵有万种风情,与何人说?唯有人空瘦。
现代诗《致橡树》,以橡树木棉为喻,呼唤自由平等独立风雨同舟之爱情婚姻观,有别于古之情诗,堪称新时代女性独立宣言,树现代夫妻典范。
……
厚地高天,古今情不尽;痴男怨女,风月债难酬。问世间情为何物,直教人生死相许。愿得一心人,白手不相离。滚滚红尘中,觅个有情人为伴,乃世间男女共愿也。察古往今来之情,究佳偶伉俪之心,皆有共性。或心动仪貌,或欣赏才华,或慕其高义,或敬人位尊。一言以蔽之,情也。
前世五百次的回眸,换来今生的擦肩而过。姻缘三生石上刻,奈何桥前定百年。
察古道今,惟望今之爱侣,惜缘结缘,用情用心,敬人爱人,执子之手,与子偕老,顺从自然,遵守天道,不负三生夫妻之情缘也。
君知否,夫天道者,宇宙本原。孤阴不生,独阳不长,阴阳相配,万物生长。男大当婚,女大当嫁,男婚女嫁,合乎天道。男以女为室,女以男为家。阴阳和雨泽降,夫妻和家道昌。
佳偶天成,良缘宿缔。夫妻同心,泰山可移。举案齐眉,梁鸿有福;河东狮吼,季常堪叹;牝鸡司晨,惟家之索;相敬如宾,郤缺被荐。琴瑟失调,夫妻不和;鸾凤和鸣,天作之合。
佛曰:有缘千里来相会,无缘对面手难牵。百年修得同船渡,千年修得共枕眠。
寄语天下佳偶眷属:相濡以沫,三口支撑当是品;同舟共济,夫妻互助可擎天。
是为赋。
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