如果你想要10万月薪，你就要为公司创造100万的价值。这样你才能拿得了这高薪。不然做不到老板是不会给你的。就跟你喜欢一个美女一样，你月薪五千，对方月薪五万，怎么搞。说什么她也不会看上你，即便你长得再好看都没用，收入上不平等就是行不通。所以可以这么说，当你喜欢的人不喜欢你，那没别的原因，就是你太穷了，你赚的钱不够，看不上你。你要是一个月能赚10万，那对方说什么都会和你在一起。当你自身价值不够高时，你能做的就是赚钱。只有赚钱才能提高你的价值，只有赚钱才能让你配得上更好的人，以及生活。
#盗取天机# #考前抱佛脚心理可取吗# #三铜钱佛教语录[超话]#
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别人妈妈：希望孩子挣钱越多越好
我妈：希望挣得少点，开心点，挣太多钱太累了，够花就行呗
别人妈妈：希望孩子抓紧有对象，早点结婚
我妈：结那么早多累呀，应该不至于剩家里，晚点找对象，多玩几年（她自己都27才开始找对象）
别人妈妈：结婚恨不得往死要彩礼，可算嫁闺女了
我妈：你爱找谁找谁，穷或富自己过，睡桥洞我也不拦着，也拦不住呀，不得看看人家愿不愿意给嘛，你小弟对象要是跟我要天价彩礼，想给也没有呀
别人妈妈：抓紧回家吧，离家近点，还能有个照应
我妈：你想去哪去哪，谁拦得住您呀，拎个包自己跑大连这又撂上海去，咱可管不了
别人妈妈：想家了就回来，别上火
我妈：这心态可不行奥，不就失恋嘛，又不是自己不行，不单身怎么能找到对的人，这自己挣钱自己花，不好吗，就你找那对象，一个赶不上一个，有啥用（仔细想想好像也对，然后继续补刀），赶趟呀，结果太早天天抱孩子你不闹心昂，得了，我去看电视了，你自己酝酿一下吧哈，
我妈：希望挣得少点，开心点，挣太多钱太累了，够花就行呗
别人妈妈：希望孩子抓紧有对象，早点结婚
我妈：结那么早多累呀，应该不至于剩家里，晚点找对象，多玩几年（她自己都27才开始找对象）
别人妈妈：结婚恨不得往死要彩礼，可算嫁闺女了
我妈：你爱找谁找谁，穷或富自己过，睡桥洞我也不拦着，也拦不住呀，不得看看人家愿不愿意给嘛，你小弟对象要是跟我要天价彩礼，想给也没有呀
别人妈妈：抓紧回家吧，离家近点，还能有个照应
我妈：你想去哪去哪，谁拦得住您呀，拎个包自己跑大连这又撂上海去，咱可管不了
别人妈妈：想家了就回来，别上火
我妈：这心态可不行奥，不就失恋嘛，又不是自己不行，不单身怎么能找到对的人，这自己挣钱自己花，不好吗，就你找那对象，一个赶不上一个，有啥用（仔细想想好像也对，然后继续补刀），赶趟呀，结果太早天天抱孩子你不闹心昂，得了，我去看电视了，你自己酝酿一下吧哈，
认知的不同
决定了结果的天地之别
每个人看世界时，都带了一副叫“认知”的“洞察力眼镜”，
这个世界的色调既不是由世界真实的颜色决定，也非你肉眼看到的事实决定，而是由“认知”的“洞察力眼镜”镜片的颜色所决定。
每个人看到的只是真实世界的一部分。
认知，几乎是人和人之间唯一的本质差别。
我们再举一个稻盛先生说过的例子来说明这一点：
有一天，一个小和尚向长老请教：“地狱在哪里？”
长老答道：“有一口直径一米的大锅，锅里热气腾腾，煮着美味的面条，但是，要吃这个面条，必须用一米长的筷子。”
“想象一下，会出现什么情景。大家都饿了，拿着这长筷子争吃面条。但筷子太长，可以夹住面条，却送不进嘴里。可每个人都想第一个吃，都发疯似的争抢。于是就乱套了，人们开始吵架，结果面条撒了一地，谁也没能吃到。这就是地狱。”
小和尚接着又问：“那么天堂又在哪里呢？”
长老答道：
“天堂里也是这锅、这筷子、这面条，但是那里的人用筷子夹起面条，朝锅对面的人说：‘这面条可好吃啦，请先尝尝。’对面的人很开心地吃了，然后说：‘谢谢您，让我报答您吧。’于是夹起面条送到对方的嘴边。所有人都高兴地享用了美味的面条。就是说，一颗利他的心，让众人得享至福。”
是只考虑自己还是先为对方着想，这决定了我们的人生是在天堂还是在地狱。
你看，是人与人之间认知的差异制造了天堂和地狱。
不仅如此，认知的差别是本质的，是不可量化的。
所谓成长，并非是来自位高权重，不来自于所谓的财富来自、资产，也不来自于你掌握的某一个单项技能。
稻盛先生讲过这样一段经历：
有一次，我们这些年轻企业家和塚本先生一起喝酒聚会。我一杯酒下肚，又谈起了严肃认真的哲学话题。
这时有一位经营者却反驳说：“不，稻盛君，我可不那么想，我的人生观与你的不同，我不赞成你的意见，我的想法是……”
这时候坐在一旁总是笑眯眯喝酒的塚本社长忽然发起火来，“喂！你究竟说什么呢？稻盛君讲他的理念，你却说不，我不这么想，我的观点如此如此，你有与稻盛辩论的资格吗？对稻盛君，即使是我，也得刮目相看，在经营哲学上，连我也谈不上有任何的异议，你却说你不赞同，你有说这话的资格吗？”
塚本社长突然如烈火般怒不可遏。被训斥的那一位很是尴尬，涨红了脸，他不理解塚本社长为什么朝他发火。
因为事情很突然，我也吃了一惊。但过后，我领会了塚本社长的意思。问题就在于“思维方式”的差异。
可以把人生比喻为登山。
首先，重要的是决定自己准备攀登什么样的山。因为根据所登山的不同，要准备的东西也不同。
如果是爬周边的一座小山，像去郊游那样的轻装就可以了。
可是，要是想爬冬天的八甲田山，从防寒用具到宿营的准备等，必须预备好冬天登山所需的一切装备。
如果要想攀登珠穆朗玛峰的话，连垂直攀岩的技术都必须掌握。也就是说，根据人生目标的不同，所需要“思维方式”也各不相同。
想要把自己的公司带往何处，或者想要度过怎样的人生，就是说，你想达成的目的是什么，这决定了你需要什么样的思维方式。
如果你想爬更高的山，或者说，想要办更高水平的公司，想让自己的人生更加充实，那么，你的“思维方式”也必须是高水准的。
设定的目标不同，“思维方式”也不同。（原文完）
你看，你什么认知，其实就代表了你什么活法。
起点相似的人，思维不同，结果也不同。
哪怕起点不相似的人，思维不同，结果也不同
因为，真正决定穷富差距的是“思维认知”。
想要摆脱“穷人思维”，就要建立“富人思维”。
认知的不同，决定了结果的天地之别。
认知很虚，看似无用，却决定了你未来可能达到的圈层。#投资##价值投资日志[超话]# https://t.cn/RyhoNN9
决定了结果的天地之别
每个人看世界时，都带了一副叫“认知”的“洞察力眼镜”，
这个世界的色调既不是由世界真实的颜色决定，也非你肉眼看到的事实决定，而是由“认知”的“洞察力眼镜”镜片的颜色所决定。
每个人看到的只是真实世界的一部分。
认知，几乎是人和人之间唯一的本质差别。
我们再举一个稻盛先生说过的例子来说明这一点：
有一天，一个小和尚向长老请教：“地狱在哪里？”
长老答道：“有一口直径一米的大锅，锅里热气腾腾，煮着美味的面条，但是，要吃这个面条，必须用一米长的筷子。”
“想象一下，会出现什么情景。大家都饿了，拿着这长筷子争吃面条。但筷子太长，可以夹住面条，却送不进嘴里。可每个人都想第一个吃，都发疯似的争抢。于是就乱套了，人们开始吵架，结果面条撒了一地，谁也没能吃到。这就是地狱。”
小和尚接着又问：“那么天堂又在哪里呢？”
长老答道：
“天堂里也是这锅、这筷子、这面条，但是那里的人用筷子夹起面条，朝锅对面的人说：‘这面条可好吃啦，请先尝尝。’对面的人很开心地吃了，然后说：‘谢谢您，让我报答您吧。’于是夹起面条送到对方的嘴边。所有人都高兴地享用了美味的面条。就是说，一颗利他的心，让众人得享至福。”
是只考虑自己还是先为对方着想，这决定了我们的人生是在天堂还是在地狱。
你看，是人与人之间认知的差异制造了天堂和地狱。
不仅如此，认知的差别是本质的，是不可量化的。
所谓成长，并非是来自位高权重，不来自于所谓的财富来自、资产，也不来自于你掌握的某一个单项技能。
稻盛先生讲过这样一段经历：
有一次，我们这些年轻企业家和塚本先生一起喝酒聚会。我一杯酒下肚，又谈起了严肃认真的哲学话题。
这时有一位经营者却反驳说：“不，稻盛君，我可不那么想，我的人生观与你的不同，我不赞成你的意见，我的想法是……”
这时候坐在一旁总是笑眯眯喝酒的塚本社长忽然发起火来，“喂！你究竟说什么呢？稻盛君讲他的理念，你却说不，我不这么想，我的观点如此如此，你有与稻盛辩论的资格吗？对稻盛君，即使是我，也得刮目相看，在经营哲学上，连我也谈不上有任何的异议，你却说你不赞同，你有说这话的资格吗？”
塚本社长突然如烈火般怒不可遏。被训斥的那一位很是尴尬，涨红了脸，他不理解塚本社长为什么朝他发火。
因为事情很突然，我也吃了一惊。但过后，我领会了塚本社长的意思。问题就在于“思维方式”的差异。
可以把人生比喻为登山。
首先，重要的是决定自己准备攀登什么样的山。因为根据所登山的不同，要准备的东西也不同。
如果是爬周边的一座小山，像去郊游那样的轻装就可以了。
可是，要是想爬冬天的八甲田山，从防寒用具到宿营的准备等，必须预备好冬天登山所需的一切装备。
如果要想攀登珠穆朗玛峰的话，连垂直攀岩的技术都必须掌握。也就是说，根据人生目标的不同，所需要“思维方式”也各不相同。
想要把自己的公司带往何处，或者想要度过怎样的人生，就是说，你想达成的目的是什么，这决定了你需要什么样的思维方式。
如果你想爬更高的山，或者说，想要办更高水平的公司，想让自己的人生更加充实，那么，你的“思维方式”也必须是高水准的。
设定的目标不同，“思维方式”也不同。（原文完）
你看，你什么认知，其实就代表了你什么活法。
起点相似的人，思维不同，结果也不同。
哪怕起点不相似的人，思维不同，结果也不同
因为，真正决定穷富差距的是“思维认知”。
想要摆脱“穷人思维”，就要建立“富人思维”。
认知的不同，决定了结果的天地之别。
认知很虚，看似无用，却决定了你未来可能达到的圈层。#投资##价值投资日志[超话]# https://t.cn/RyhoNN9
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