一些咖啡盒子和最近喜欢听的歌，以及刚刚在听的播客。很久没听随机波动了，这一期分享的恰好都是本人最近在思考的问题。
【关于告别】对某个地方有归属感，很大程度是因为产生了羁绊，这种羁绊可以是物质性的，或者是人际上的。对我来说，本人非常希望产生“羁绊”，也不害怕告别，因为我们都会在不远处久别重逢吧（？）。但在经历一系列不确定性事件以后，我开始觉得告别的时候我们所预设的“重逢”，其实并不会实现。当离开了某个地方，唯一的联系就变成了情感上的羁绊，但是情感联结是会模糊的。
【关于不确定性】时代变局下的不确定性很难把控，就连人生的不确定性也是如此。比如“上岸”，考个好大学是上岸，考上研究生是上岸，有份体面的工作还是上岸。唯一在不确定性中能找到的确定性就是——给自己设定很多个“岸”。但是为什么要上岸？如果一直要上岸，所谓的“岸”根本不存在啊。我们难道不是一直在漂流吗，从这里漂到那里。
【关于确定性】个体的确定性存在吗？其实存在。生活就是一个体验的过程，早上起来给自己做一杯咖啡，是确定的。任何能够给自己带来愉悦的事情，是可以确定的。但是如果因为某些policy，生活突然坍塌了（事实证明这是极有可能发生的），那我们每天精心设定好的“确定性”会被马上摧毁。所以，我们所拥有的“确定性”是非常脆弱的。
【关于怎么办】1⃣️不要自我麻痹。引用某网友的话：适度的痛苦和不适能提醒我们保持清醒，而不是变得漠不关心。2⃣️构筑身边的同温层。以个体的姿态去面对不断下沉的世界、面对不确定性的时候，构筑身边的同温层非常重要，适时地求助。3⃣️关注具象的而非抽象的。引用陀翁的话：“要爱具体的人，不要爱抽象的人。要爱生活本身，不要爱生活的意义。”做一个具体的人，不要失去主体性，继续思考，继续批判，继续呼吁，继续爱，继续跑步，继续喝杯奶茶，继续吃块巧克力。
以上是思考的结果，可能随时会有变动，不具备任何参考价值。晚安咯
【关于告别】对某个地方有归属感，很大程度是因为产生了羁绊，这种羁绊可以是物质性的，或者是人际上的。对我来说，本人非常希望产生“羁绊”，也不害怕告别，因为我们都会在不远处久别重逢吧（？）。但在经历一系列不确定性事件以后，我开始觉得告别的时候我们所预设的“重逢”，其实并不会实现。当离开了某个地方，唯一的联系就变成了情感上的羁绊，但是情感联结是会模糊的。
【关于不确定性】时代变局下的不确定性很难把控，就连人生的不确定性也是如此。比如“上岸”，考个好大学是上岸，考上研究生是上岸，有份体面的工作还是上岸。唯一在不确定性中能找到的确定性就是——给自己设定很多个“岸”。但是为什么要上岸？如果一直要上岸，所谓的“岸”根本不存在啊。我们难道不是一直在漂流吗，从这里漂到那里。
【关于确定性】个体的确定性存在吗？其实存在。生活就是一个体验的过程，早上起来给自己做一杯咖啡，是确定的。任何能够给自己带来愉悦的事情，是可以确定的。但是如果因为某些policy，生活突然坍塌了（事实证明这是极有可能发生的），那我们每天精心设定好的“确定性”会被马上摧毁。所以，我们所拥有的“确定性”是非常脆弱的。
【关于怎么办】1⃣️不要自我麻痹。引用某网友的话：适度的痛苦和不适能提醒我们保持清醒，而不是变得漠不关心。2⃣️构筑身边的同温层。以个体的姿态去面对不断下沉的世界、面对不确定性的时候，构筑身边的同温层非常重要，适时地求助。3⃣️关注具象的而非抽象的。引用陀翁的话：“要爱具体的人，不要爱抽象的人。要爱生活本身，不要爱生活的意义。”做一个具体的人，不要失去主体性，继续思考，继续批判，继续呼吁，继续爱，继续跑步，继续喝杯奶茶，继续吃块巧克力。
以上是思考的结果，可能随时会有变动，不具备任何参考价值。晚安咯
#爱看热闹是人之常情#【租房越破，偷听来的邻居八卦越劲爆】
很久很久以前，在中国乡间，流传着这样一个神秘的“猎人”传说：他们平时从外表上看，和常人并无不同。但只要触发了身上的机关，就会迅速变身为人中猎犬，就连村子里跑得最快的土狗，也追不上他们。因为他们拥有人类诞生以来最神圣的使命——看热闹。“猎人”抵达村口的速度，可以快如一道道残影。
为了满足好奇心的致命诱惑，就连轮椅上八十多岁的大爷，都能凭借惊人的毅力，创造出人类医学史上的奇迹。这是曾经每个猎人们最大的骄傲。都说这些年，随着年轻人去了城里，猎人族后继无人，“村口帮”的势力也渐渐微弱。然而，假若有人因此认为他们彻底没落，那就大错特错。
据可靠消息：事实是，猎人们早已摇身一变，悄然间渗透到了都市、到我们周遭的各个角落。保不齐，就是那个此时此刻、正酣甜地睡在你枕边的大宝贝儿——不然又怎么解释，他上一秒还在打着清澈而愚蠢的呼噜。下一秒耳朵疯狂抖动，眼睛直愣愣地瞪了瞪天花板，一个鲤鱼打挺就闪现到了窗户边。就因为那一瞬间，楼下传来了两个老姐们儿在那骂街。
“热闹是别人的，我什么也不懂。”即便有热血少年时不时地，也会难以阻挡对热闹的原始向往。但也总觉得这一爱好略显好管闲事、嚼舌根，故而羞于承认。长大后漂入各大北上广，租房时也总是把很多热闹当噪音看。什么剁饺子、揍小孩、夫妻对飙粗话，统统被折磨到不行。然而现在，世界变了。
谁也不知道是受到了什么远古的召唤，这两年，生活在人情冷漠、强调“边界感”的大都市里，年轻人却仿佛也在一夕之间复苏了野性，纷纷开始争当神气小猎人——说出来你可能不信，他们现在看起热闹来比谁都积极。手机电量用到1%、只剩30秒就要自动关机，他们可以不下床；游戏打到膀胱快爆炸可以不上厕所；肚子饿得叫咕咕叫外卖在门口放到冰凉，可以装作没听到……
看热闹，成为了他们熊熊的生命之火、欲念之光。热闹有千面，看热闹的猎犬也姿态各异。想看又不敢太明目张胆的，往往会选择躲在窗帘后面、趴在栏杆里隔着玻璃。抑或是跪在洗碗槽上扒拉着安全网，掀起一点缝偷偷看。但更热心的观众早就占据了最佳观赏位——人口密集的老小区。那是“猎人”们的天堂，能让他们的天性得以最充分的解放。因为老小区先天隔音差，只见家里的老爷们儿，齐刷刷搁地上一趴，就以匍匐式技能轻松get到了最一手的八卦。
猎人有猎魂，祖宗的血液传承至今，依然流淌着爱看热闹的基因。精髓则是群体出动，看热闹的人从不孤独。在这里，看热闹的人，和看别人看热闹的人、和看别人看别人看别人热闹的人，形成了一整套卞之琳式套娃观望。就如弹幕里所说，此时此刻，但凡楼下有一个人抬头，“这架说不定都吵不起来！”爱看热闹又买到了5层以上高层的，条件不允许？那也没关系，人和动物最大的区别是什么？人，是会使用工具的动物。
猎人们不是在看热闹，就是在看热闹的路上。根据不同的方式，他们还分化出了不同的流派，比如扔垃圾党。有人发现对门有户人家在吵架，吵得不可开交、叮叮当当、摔盘砸碗。拖鞋都来不及穿，就跑去阳台看。好家伙，一时间，对面楼都接二连三地亮起了灯火。但是谨记，千万不要站在第一排。保不准警察逮人时，连你也带走，因为你就是最佳目击证人，打着灯笼都难找。
很多人从小就听人鲁迅说：猛兽总是独行，牛羊才会成群结队。小时候都以为自己是猛兽，长大了发现，原来我们大多数都只是“牛羊”。但正因为弱小、可怜又无助，所以才更需要彼此结阵抱团。而今年，在《2022新中产白皮书》里，很多人的生存状态，则被形容为一个主题词：方寸之间。
很多离开家乡、一个人在大城市漂流的人，生存压力大、邻里关系又淡漠，过去总感觉自己没有底、也没有根。病毒的出现，让我们的脚步不得不放缓，视线回归到方寸之间，却也开始真正关注起邻里社交等鸡零狗碎、眉睫之间的事。如今，很多年轻人更是在网上表示，看热闹，成为了自己快速打入一个小区的方式。哪怕最自闭的死宅，都能在神灵般的召唤下，关心起人间烟火气。https://t.cn/A6osaX4I（作者：Vista看天下 ）
很久很久以前，在中国乡间，流传着这样一个神秘的“猎人”传说：他们平时从外表上看，和常人并无不同。但只要触发了身上的机关，就会迅速变身为人中猎犬，就连村子里跑得最快的土狗，也追不上他们。因为他们拥有人类诞生以来最神圣的使命——看热闹。“猎人”抵达村口的速度，可以快如一道道残影。
为了满足好奇心的致命诱惑，就连轮椅上八十多岁的大爷，都能凭借惊人的毅力，创造出人类医学史上的奇迹。这是曾经每个猎人们最大的骄傲。都说这些年，随着年轻人去了城里，猎人族后继无人，“村口帮”的势力也渐渐微弱。然而，假若有人因此认为他们彻底没落，那就大错特错。
据可靠消息：事实是，猎人们早已摇身一变，悄然间渗透到了都市、到我们周遭的各个角落。保不齐，就是那个此时此刻、正酣甜地睡在你枕边的大宝贝儿——不然又怎么解释，他上一秒还在打着清澈而愚蠢的呼噜。下一秒耳朵疯狂抖动，眼睛直愣愣地瞪了瞪天花板，一个鲤鱼打挺就闪现到了窗户边。就因为那一瞬间，楼下传来了两个老姐们儿在那骂街。
“热闹是别人的，我什么也不懂。”即便有热血少年时不时地，也会难以阻挡对热闹的原始向往。但也总觉得这一爱好略显好管闲事、嚼舌根，故而羞于承认。长大后漂入各大北上广，租房时也总是把很多热闹当噪音看。什么剁饺子、揍小孩、夫妻对飙粗话，统统被折磨到不行。然而现在，世界变了。
谁也不知道是受到了什么远古的召唤，这两年，生活在人情冷漠、强调“边界感”的大都市里，年轻人却仿佛也在一夕之间复苏了野性，纷纷开始争当神气小猎人——说出来你可能不信，他们现在看起热闹来比谁都积极。手机电量用到1%、只剩30秒就要自动关机，他们可以不下床；游戏打到膀胱快爆炸可以不上厕所；肚子饿得叫咕咕叫外卖在门口放到冰凉，可以装作没听到……
看热闹，成为了他们熊熊的生命之火、欲念之光。热闹有千面，看热闹的猎犬也姿态各异。想看又不敢太明目张胆的，往往会选择躲在窗帘后面、趴在栏杆里隔着玻璃。抑或是跪在洗碗槽上扒拉着安全网，掀起一点缝偷偷看。但更热心的观众早就占据了最佳观赏位——人口密集的老小区。那是“猎人”们的天堂，能让他们的天性得以最充分的解放。因为老小区先天隔音差，只见家里的老爷们儿，齐刷刷搁地上一趴，就以匍匐式技能轻松get到了最一手的八卦。
猎人有猎魂，祖宗的血液传承至今，依然流淌着爱看热闹的基因。精髓则是群体出动，看热闹的人从不孤独。在这里，看热闹的人，和看别人看热闹的人、和看别人看别人看别人热闹的人，形成了一整套卞之琳式套娃观望。就如弹幕里所说，此时此刻，但凡楼下有一个人抬头，“这架说不定都吵不起来！”爱看热闹又买到了5层以上高层的，条件不允许？那也没关系，人和动物最大的区别是什么？人，是会使用工具的动物。
猎人们不是在看热闹，就是在看热闹的路上。根据不同的方式，他们还分化出了不同的流派，比如扔垃圾党。有人发现对门有户人家在吵架，吵得不可开交、叮叮当当、摔盘砸碗。拖鞋都来不及穿，就跑去阳台看。好家伙，一时间，对面楼都接二连三地亮起了灯火。但是谨记，千万不要站在第一排。保不准警察逮人时，连你也带走，因为你就是最佳目击证人，打着灯笼都难找。
很多人从小就听人鲁迅说：猛兽总是独行，牛羊才会成群结队。小时候都以为自己是猛兽，长大了发现，原来我们大多数都只是“牛羊”。但正因为弱小、可怜又无助，所以才更需要彼此结阵抱团。而今年，在《2022新中产白皮书》里，很多人的生存状态，则被形容为一个主题词：方寸之间。
很多离开家乡、一个人在大城市漂流的人，生存压力大、邻里关系又淡漠，过去总感觉自己没有底、也没有根。病毒的出现，让我们的脚步不得不放缓，视线回归到方寸之间，却也开始真正关注起邻里社交等鸡零狗碎、眉睫之间的事。如今，很多年轻人更是在网上表示，看热闹，成为了自己快速打入一个小区的方式。哪怕最自闭的死宅，都能在神灵般的召唤下，关心起人间烟火气。https://t.cn/A6osaX4I（作者：Vista看天下 ）
#3万年轻人涌入景德镇##景德镇为何成了年轻人的反内卷解药# 疫情之后，景德镇迎来了越来越多的年轻人。在官方数字中，2022年有3万外来人口“漂”在景德镇。根据景德镇人口普查数据，过去十年，这座四线小城的人口呈现净流入趋势，与国内大多数四线小城人口流出和减少的现状相反。
低廉的房租和物价，是很多人留下来的直接原因。在这里租一间40多平的一居室，厨房、卧室、客厅、卫生间、阳台一应俱全，月租只要500元，比很多“反内卷人士”心中的理想目的地大理还要便宜。在大理，一间带卫生间的标间价格，约在800元到1800元不等。
身处景德镇的外来年轻人，也被称为“景漂”。他们往往用“治愈、开心、活在当下”来形容在这里的生活。他们也发现：无论是在集市上，还是日常生活中，遇到的同类、同龄年轻人越来越多。这些人大多来自北上广深、武汉、成都、昆明等城市，想转换职业赛道，又或者在就业压力、实体经济受冲击等种种因素影响下，来景德镇寻找另一种生活的可能。
“在一个地方蹲着，还不如出去感受一下心脏的跳动。” #洞见计划#（作者｜祁十一）
低廉的房租和物价，是很多人留下来的直接原因。在这里租一间40多平的一居室，厨房、卧室、客厅、卫生间、阳台一应俱全，月租只要500元，比很多“反内卷人士”心中的理想目的地大理还要便宜。在大理，一间带卫生间的标间价格，约在800元到1800元不等。
身处景德镇的外来年轻人，也被称为“景漂”。他们往往用“治愈、开心、活在当下”来形容在这里的生活。他们也发现：无论是在集市上，还是日常生活中，遇到的同类、同龄年轻人越来越多。这些人大多来自北上广深、武汉、成都、昆明等城市，想转换职业赛道，又或者在就业压力、实体经济受冲击等种种因素影响下，来景德镇寻找另一种生活的可能。
“在一个地方蹲着，还不如出去感受一下心脏的跳动。” #洞见计划#（作者｜祁十一）
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