沅水通波接武冈,送君不觉有离伤。
青山一道同云雨,明月何曾是两乡。
——王昌龄《送柴侍御》
严羽在《沧浪诗话》中说:“唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅、离别之作,往往能感动激发人意。”其实,“征戍”、“迁谪”、“行旅”都是“离别”。江淹《别赋》一语中的:“黯然销魂者,唯别而已矣。”
古时候通讯落后,交通落后,所以有强烈的“悲莫悲兮生别离”之感。王昌龄被贬在沅水这边的龙标,而友人柴侍御即将乘船去沅水那边的武冈,虽然两地水道相连通,只隔一丛青山,但毕竟是“两乡”:别时容易见时难!好在人分两地,情同一心,真正的朋友那份思念、关怀的情谊是永恒的。正如李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》:“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。”令人喟叹不已!

南宫孚佑帝君吕岩
赞天地
云:

余八仙之列。
吕岩,字洞宾。
在世蒲州人士,初为儒生。
得天庇佑,成大善道,
以效天庭。

巧兮达兮,会心天地。
余善功累积,方得帝君之位。
若在世只修丹法,
不重德行,不立善功。
纵然成道飞升。
于法界,汝善功不足,
何来高升大成。

何不苦心修德,
广立善功,放低自身。
法界按功定果,功德乃甚要之事,
切莫懈怠。

余生来,固守善道,
谨守本分,广建善功,
尚未损德利己。
今得上帝明示,感天恩无量。

旨言:
“吕岩善士。

永居圣境,永无贬期。
积极建功,他日所成。
亲赐万福,亲封道果。”

余泣涕如雨,仰望苍穹。
心生万丈光明,余誓效天地,
永无背离。
天卓绝惊宇,伟岸乾坤。
领万神万灵,创盛世无极。
开宇宙万道,复法界荣兴。
万神朝见,万灵待令。

天地明言法界:
“乾坤中神明最大,
圣贤最大,佛陀最大。
因为善德化身。
天地护持,天地不争。
唯愿后世敬仰你们,
无数劫乃至未来无尽,
天地不期后世崇敬。”

余感天地造化,更感人心。
余感天地恩德,更感人情。

玄墨 编
庚子年己卯月戊申日

南宫孚佑帝君吕岩
赞天地
云:

余八仙之列。
吕岩,字洞宾。
在世蒲州人士,初为儒生。
得天庇佑,成大善道,
以效天庭。

巧兮达兮,会心天地。
余善功累积,方得帝君之位。
若在世只修丹法,
不重德行,不立善功。
纵然成道飞升。
于法界,汝善功不足,
何来高升大成。

何不苦心修德,
广立善功,放低自身。
法界按功定果,功德乃甚要之事,
切莫懈怠。

余生来,固守善道,
谨守本分,广建善功,
尚未损德利己。
今得上帝明示,感天恩无量。

旨言:
“吕岩善士。

永居圣境,永无贬期。
积极建功,他日所成。
亲赐万福,亲封道果。”

余泣涕如雨,仰望苍穹。
心生万丈光明,余誓效天地,
永无背离。
天卓绝惊宇,伟岸乾坤。
领万神万灵,创盛世无极。
开宇宙万道,复法界荣兴。
万神朝见,万灵待令。

天地明言法界:
“乾坤中神明最大,
圣贤最大,佛陀最大。
因为善德化身。
天地护持,天地不争。
唯愿后世敬仰你们,
无数劫乃至未来无尽,
天地不期后世崇敬。”

余感天地造化,更感人心。
余感天地恩德,更感人情。

玄墨 编
庚子年己卯月戊申日


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