#孟子#【孟子看到妻子伸开两腿坐着心生嫌恶,对母亲说:我要休妻 】孟子闯入卧室,看见妻子伸开两腿坐着,很是不雅。他心生嫌恶,找到母亲说:“我要休妻!”孟母简简单单说了几句话,轻松化解儿子与儿媳的矛盾。孟子哑口无言,从此不敢再提休妻一事。
孟子相貌堂堂,身高1.9m。可是,母亲为他挑中的妻子田氏,却长相丑陋。孟子十分不满,奈何母命难违,也便无可奈何。
新婚后的一天,孟子到学堂讲学去了。到了学堂,发现忘了东西,便回家来取。当时,他也没有敲门,急匆匆地推门,一步闯入卧室。只见,田氏独自一人在屋里,伸开两腿坐着。
孟子十分生气,转身出去,对母亲说:“田氏无礼,我要休了她!”
孟母忙问道:“发生了什么?”
孟子说:“她伸开两腿坐着,很没有礼貌。”
(孟子妻独居,踞。孟子入户视之,谓其母曰:“妇无礼,请去之。”母曰:“何也?”曰:“踞。”)
田氏的坐姿,叫做“箕踞而坐”——伸开两腿坐着,形状像簸箕样的坐法。在当时,箕踞而坐非常非常的不合礼仪。
为什么呢?在魏晋之前,人们穿的都是开裆裤。为了防止走光,连吃饭都要跪着吃。箕踞而坐分分钟走光,当然不雅。
这种坐姿甚至会产生严重的后果——西汉有个叫做郭解的人,手底下门客很多。一次他回到家中,发现一个门客“箕踞视之”。他十分不满,扬言要杀掉这个不讲礼数的人!可见,箕踞坐姿在古人眼里是一种极其无礼的行为。
不过,孟母不是一般人,她知道儿子是找借口离婚呢。仔细想一下,田氏是在自己的卧室里踞坐,一个人独处放松的时候,用得着过分讲究礼仪吗?
于是,她反问孟子:“你是怎么知道田氏的坐姿的?”
孟子回答说:“我亲眼看见的。”
孟母立马说:“这就是你没礼貌,而不是你的妻子没礼貌!”
孟子愣了,这是亲妈吗?孟母继续说:“《礼经》上说:在进屋的时候,必须先高声询问屋中有谁在里面;在进厅堂的时候,也要先高声说话,让里面的人知道;当进屋的时候,眼睛必须往下看。为的是不让人没准备,这才是礼仪之道。
你到妻子休息的地方,进屋没有声响,人家不知道,因而让你看到了她坐姿不雅的样子。这是你没礼貌,并非是你妻子没礼貌!”
孟子目瞪口呆,竟无法反驳。孟母自然深知儿子对田氏不满,便又教育道:“你每每自称为孔子嫡传,但立身行事却有违先贤教诲。
子夏曰‘贤贤易色’,尊重贤德的人,不看重女色。对妻子要重品德、不重容貌,你却以貌取人!”
孟子的心事被戳破,羞愧难当,从此不敢再提休妻一事。
孟母三迁的故事,我们都耳熟能详。昔孟母,择邻处,子不学,断机杼……孟子能够成为一代儒家宗师,孟母功不可没。
可是,孟母不仅是个好母亲,还是一个好婆婆!她是非分明,没有听信一面之词,毫无原则地站在儿子这边。反而教育儿子,不能一味挑妻子的错处,也要从自身寻找原因。而且,她有理有据,能够让儿子心服口服,这一点是极其难得的。
孟母用智慧教育儿子,用宽容善待儿媳。这样的婆婆真是百里挑一,可谓天下第一好婆婆!#历史云讲堂# #历史故事#
![](https://wx4.sinaimg.cn/large/0060VGh6gy1h76v80okorj30jg0gtq6v.jpg)
孟子相貌堂堂,身高1.9m。可是,母亲为他挑中的妻子田氏,却长相丑陋。孟子十分不满,奈何母命难违,也便无可奈何。
新婚后的一天,孟子到学堂讲学去了。到了学堂,发现忘了东西,便回家来取。当时,他也没有敲门,急匆匆地推门,一步闯入卧室。只见,田氏独自一人在屋里,伸开两腿坐着。
孟子十分生气,转身出去,对母亲说:“田氏无礼,我要休了她!”
孟母忙问道:“发生了什么?”
孟子说:“她伸开两腿坐着,很没有礼貌。”
(孟子妻独居,踞。孟子入户视之,谓其母曰:“妇无礼,请去之。”母曰:“何也?”曰:“踞。”)
田氏的坐姿,叫做“箕踞而坐”——伸开两腿坐着,形状像簸箕样的坐法。在当时,箕踞而坐非常非常的不合礼仪。
为什么呢?在魏晋之前,人们穿的都是开裆裤。为了防止走光,连吃饭都要跪着吃。箕踞而坐分分钟走光,当然不雅。
这种坐姿甚至会产生严重的后果——西汉有个叫做郭解的人,手底下门客很多。一次他回到家中,发现一个门客“箕踞视之”。他十分不满,扬言要杀掉这个不讲礼数的人!可见,箕踞坐姿在古人眼里是一种极其无礼的行为。
不过,孟母不是一般人,她知道儿子是找借口离婚呢。仔细想一下,田氏是在自己的卧室里踞坐,一个人独处放松的时候,用得着过分讲究礼仪吗?
于是,她反问孟子:“你是怎么知道田氏的坐姿的?”
孟子回答说:“我亲眼看见的。”
孟母立马说:“这就是你没礼貌,而不是你的妻子没礼貌!”
孟子愣了,这是亲妈吗?孟母继续说:“《礼经》上说:在进屋的时候,必须先高声询问屋中有谁在里面;在进厅堂的时候,也要先高声说话,让里面的人知道;当进屋的时候,眼睛必须往下看。为的是不让人没准备,这才是礼仪之道。
你到妻子休息的地方,进屋没有声响,人家不知道,因而让你看到了她坐姿不雅的样子。这是你没礼貌,并非是你妻子没礼貌!”
孟子目瞪口呆,竟无法反驳。孟母自然深知儿子对田氏不满,便又教育道:“你每每自称为孔子嫡传,但立身行事却有违先贤教诲。
子夏曰‘贤贤易色’,尊重贤德的人,不看重女色。对妻子要重品德、不重容貌,你却以貌取人!”
孟子的心事被戳破,羞愧难当,从此不敢再提休妻一事。
孟母三迁的故事,我们都耳熟能详。昔孟母,择邻处,子不学,断机杼……孟子能够成为一代儒家宗师,孟母功不可没。
可是,孟母不仅是个好母亲,还是一个好婆婆!她是非分明,没有听信一面之词,毫无原则地站在儿子这边。反而教育儿子,不能一味挑妻子的错处,也要从自身寻找原因。而且,她有理有据,能够让儿子心服口服,这一点是极其难得的。
孟母用智慧教育儿子,用宽容善待儿媳。这样的婆婆真是百里挑一,可谓天下第一好婆婆!#历史云讲堂# #历史故事#
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你的外貌,泄露了你的灵魂(好文!)
我并不迷信,但我始终相信:心慈则貌美。
01
佛家偈语云:“命由己造,相由心生。境随心转,有容乃大。”
谚语说:“有心无相,相逐心生;有相无心,相随心灭。”
这句话说明:一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。
一个人的性格品德、精神气质,往往在容貌上一眼就见了底。
曹雪芹笔下多愁多病的黛玉有“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目”,善良懦弱的迎春是“肌肤微丰,温柔沉默”,精明强干的探春则是“俊眼修眉,顾盼神飞”。
我们在平日生活里,见到宽厚的人多半是一脸福相,粗暴的人自带一脸凶相,心地歹毒的人往往就长着一副刻薄相。
你的容貌,就是你心地的样子。
一个人中年以前的脸是父母决定的,但以后的脸应是自己决定的。一个人要为自己中年以后的长相负责。
02
现实生活中,人到中年后,就显现出受性格和品格影响所致的面貌:宽厚的人多半一脸福相;性情柔顺的人面相柔和善美;
性格粗暴的人总是一脸凶相;术不正、暗地里坑害别人的人总是寝食难安体弱多病;心胸狭隘的人大多尖嘴猴腮、双眉紧蹙。
显得特别年轻秀美的人,一定单纯品性善良,这是长期的心与行为的修炼在脸上的投影,因而相貌也预示着该人未来的命运。
有慈悲心、有爱心的人,往往从内而外散发出一种光芒。
而自私自利、狡猾、爱算计的人,相貌往往很不耐看,稍多接触也会毫无吸引力,被人反感。中年以后,内心决定你的面相。
03
相由心生,说的是一个人面相的好坏与其心灵的善恶是相应的:心决定性叫心性,性决定命叫性命,命决定运叫命运,运决定气叫运气,气决定色叫气色,色决定相叫相貌。
相貌是能逐步改变的,“积善成德,而神明自得”。心宽就是指人心胸开阔,外貌就安详。任何福报,都有其必然的成因。
真正有所修为的人特别平易近人,特别亲切,特别温暖,而且还特别的像“婴儿”那样天真、纯净、内心了无挂碍。
幼年青年时期相貌特征与父母的遗传因素有关,人的下半生更多地活在前半生的影响之下。
所以说如果一个人中年以后的长相显年轻,他一定品性善良!
这些年,你到底是怎么度过的,是一个什么样的人,先别急着回答。
你的面相出卖了你的内心,你的过往都写在了脸上。
![](https://wx1.sinaimg.cn/large/0083VV6agy1h87xvs538ej30rs1br0wp.jpg)
我并不迷信,但我始终相信:心慈则貌美。
01
佛家偈语云:“命由己造,相由心生。境随心转,有容乃大。”
谚语说:“有心无相,相逐心生;有相无心,相随心灭。”
这句话说明:一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。
一个人的性格品德、精神气质,往往在容貌上一眼就见了底。
曹雪芹笔下多愁多病的黛玉有“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目”,善良懦弱的迎春是“肌肤微丰,温柔沉默”,精明强干的探春则是“俊眼修眉,顾盼神飞”。
我们在平日生活里,见到宽厚的人多半是一脸福相,粗暴的人自带一脸凶相,心地歹毒的人往往就长着一副刻薄相。
你的容貌,就是你心地的样子。
一个人中年以前的脸是父母决定的,但以后的脸应是自己决定的。一个人要为自己中年以后的长相负责。
02
现实生活中,人到中年后,就显现出受性格和品格影响所致的面貌:宽厚的人多半一脸福相;性情柔顺的人面相柔和善美;
性格粗暴的人总是一脸凶相;术不正、暗地里坑害别人的人总是寝食难安体弱多病;心胸狭隘的人大多尖嘴猴腮、双眉紧蹙。
显得特别年轻秀美的人,一定单纯品性善良,这是长期的心与行为的修炼在脸上的投影,因而相貌也预示着该人未来的命运。
有慈悲心、有爱心的人,往往从内而外散发出一种光芒。
而自私自利、狡猾、爱算计的人,相貌往往很不耐看,稍多接触也会毫无吸引力,被人反感。中年以后,内心决定你的面相。
03
相由心生,说的是一个人面相的好坏与其心灵的善恶是相应的:心决定性叫心性,性决定命叫性命,命决定运叫命运,运决定气叫运气,气决定色叫气色,色决定相叫相貌。
相貌是能逐步改变的,“积善成德,而神明自得”。心宽就是指人心胸开阔,外貌就安详。任何福报,都有其必然的成因。
真正有所修为的人特别平易近人,特别亲切,特别温暖,而且还特别的像“婴儿”那样天真、纯净、内心了无挂碍。
幼年青年时期相貌特征与父母的遗传因素有关,人的下半生更多地活在前半生的影响之下。
所以说如果一个人中年以后的长相显年轻,他一定品性善良!
这些年,你到底是怎么度过的,是一个什么样的人,先别急着回答。
你的面相出卖了你的内心,你的过往都写在了脸上。
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人之所以活得累,一是因为太认真,二是因为太想要。
纠结在名利欲望的旋涡中,挣扎于得与失的泥潭里。
一旦不能如意,便觉人生无望,满盘皆输,最后陷入无穷的精神内耗。
《道德经》有云:夫唯不争,天下莫能与之争。
世界上别人唯一不能与你争的就是你的心。
正所谓,心若不动,风之奈何。
真正聪明的人,内心没有杂念,有自己的行为准则,人生之路更加从容惬意。
![](https://wx3.sinaimg.cn/large/008fzaM3gy1h87rjwengkj31400u0ag9.jpg)
纠结在名利欲望的旋涡中,挣扎于得与失的泥潭里。
一旦不能如意,便觉人生无望,满盘皆输,最后陷入无穷的精神内耗。
《道德经》有云:夫唯不争,天下莫能与之争。
世界上别人唯一不能与你争的就是你的心。
正所谓,心若不动,风之奈何。
真正聪明的人,内心没有杂念,有自己的行为准则,人生之路更加从容惬意。
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