【 心湖 覺心員：心靈覺醒， 讓生命綻放光彩！ 】
瑪雅星系印記 kin237 電力紅地球，藍鷹的波符第三天。紅地球發揮導航作用，需要藍鷹的大視野。「紅地球」這個圖騰，象征著 13:20 共時的頻率，這也就不難理解，它的星際原型是———「領航者」。因為我們依賴地球這位領航者在銀河中的運行來校準我們的定位系統，也就是讓我們的意識與神聖創造源頭的意識共振。所以，當我們越是運用我們的天賦才能去創造，服務好自己生活的衣食住行，照顧好自己的身體，照顧好自己的心，就是在利益生命本身。有意識的推己及人，善待自己；懂得給人方便，善待他人，就是在用生命本身服務地球了。而且每壹個人的意識、行為如同蝴蝶效應，無限放大，我們共同形成壹個新世界的共振場。而最終，受益的還是我們生活在地球上的每一個人。
【 何靜春 · 2021 ：心靈覺醒實修微課 】
【今日能量】2021年08月08日 : KIN 237 電力的紅地球 ‖ 發散生命電力，在服務與行動中進化拓展！
【祈禱文】我是電力的紅地球。我運生宇宙出生的力量來發散生命的電力，隨著宇宙導航的母體距陣我連結整體的共時性，我在提升整個意識的同時不斷地進化，我啟動我整個生命的進展。
【心經能量】今天對於心經的能量是 “ 多 ”，多多益善，這是豐盛、增益的能量。當我們活出本自具足的自性，豐盛圓滿的生命狀態時，我們的生命之愛，就會如花綻放，芬芳四溢，滋養萬物！今天的能量讓我們在紅地球電力的調性中，啟動內在導航，跟隨內在指引，服務社會、創造豐盛，利益眾生！
【調頻建議】電力的紅地球，讓我們慢下來，帶著熱情生活，帶著將生命奉獻出來的全然，種下妳對這個地球的願力。
給自己找壹個放松的理由，一段休息的時間，放松雙腳去觸碰大地，通過雙手去感知生命活力，利用呼吸去傳遞智慧，經由肌膚去迎合自然的氣息 …… 我們的身體就是與地球母親緊密聯系的媒介，就是接收所有奇跡轉變的載體。地球母親無條件的給予我們所需要的滋養，大地無私的奉獻我們身體所需的補給。所有的一切都是在推動著我們進化成更符合宇宙最高意誌的存在，所有的守護都是服務於靈魂成長的最佳利益這一遠大的目標。在時間的長廊之中，追隨著地球母親的指引，歸於內在，從自身做起，真正體驗守護地球，療愈地球。請信任，我們始終被告知準確的方向，在身體力行之中，接收導航，回歸源頭。
2021年08月08日 : 心靈覺醒實修單課【第3️⃣1️⃣節】:
【能量解讀】浩然正氣 ——— 正氣存內邪不可幹之感悟
【能量共修】連接藍鷹波電力的紅地球靜心冥想
【心靈覺醒的實修功課：1️⃣9️⃣—藍鷹波】
✨✨✨
瑪雅星系印記 kin237 電力紅地球，藍鷹的波符第三天。紅地球發揮導航作用，需要藍鷹的大視野。「紅地球」這個圖騰，象征著 13:20 共時的頻率，這也就不難理解，它的星際原型是———「領航者」。因為我們依賴地球這位領航者在銀河中的運行來校準我們的定位系統，也就是讓我們的意識與神聖創造源頭的意識共振。所以，當我們越是運用我們的天賦才能去創造，服務好自己生活的衣食住行，照顧好自己的身體，照顧好自己的心，就是在利益生命本身。有意識的推己及人，善待自己；懂得給人方便，善待他人，就是在用生命本身服務地球了。而且每壹個人的意識、行為如同蝴蝶效應，無限放大，我們共同形成壹個新世界的共振場。而最終，受益的還是我們生活在地球上的每一個人。
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給自己找壹個放松的理由，一段休息的時間，放松雙腳去觸碰大地，通過雙手去感知生命活力，利用呼吸去傳遞智慧，經由肌膚去迎合自然的氣息 …… 我們的身體就是與地球母親緊密聯系的媒介，就是接收所有奇跡轉變的載體。地球母親無條件的給予我們所需要的滋養，大地無私的奉獻我們身體所需的補給。所有的一切都是在推動著我們進化成更符合宇宙最高意誌的存在，所有的守護都是服務於靈魂成長的最佳利益這一遠大的目標。在時間的長廊之中，追隨著地球母親的指引，歸於內在，從自身做起，真正體驗守護地球，療愈地球。請信任，我們始終被告知準確的方向，在身體力行之中，接收導航，回歸源頭。
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2021年08月08日 : 心靈覺醒實修單課【第3️⃣1️⃣節】:
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【诗词鉴赏分享】
长相思·汴水流
唐代：白居易
汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。
这首词是抒发“闺怨”的名篇，构思比较新颖奇巧。它写一个闺中少妇，月夜倚楼眺望，思念久别未归的丈夫，充满无限深情。词作采用画龙点睛之笔，最后才点出主人公的身份，突出作品的主题思想，因而给读者留下强烈的悬念。
上片全是写景，暗寓恋情。前三句以流水比人，写少妇丈夫外出，随着汴水、泗水向东南行，到了遥远的地方；同时也暗喻少妇的心亦随着流水而追随丈夫的行踪飘然远去。第四句“吴山点点愁”才用拟人化的手法，婉转地表现少妇思念丈夫的愁苦。前三句是陈述句，写得比较隐晦，含而不露如若不细细体会，只能看到汴水、泗水远远流去的表面意思，而看不到更深的诗意，这就辜负了作者的苦心。汴水发源于河南，古汴水一支自开封东流至今徐州，汇入泗水，与运河相通，经江苏扬州南面的瓜州渡口而流入长江，向更远的地方流去。这三首是借景抒情，寓有情于无情之中，使用的是暗喻和象征的手法。“吴山点点愁”一句，承“瓜洲古渡”而入吴地，而及吴山，写得清雅而沉重，是上片中的佳句。“吴山点点”是写景，在这里，作者只轻轻一带，着力于頙的“愁”字。著此“愁”字，就陡然使意发生了巨大的变化：吴山之秀色不复存在，只见人之愁如山之多且重，这是一；山亦因人之愁而愁，这是二；山是愁山，则上文之水也是恨水了，这是三。一个字点醒全片，是其笔力堪称强劲。
下片直抒胸臆，表达少妇对丈夫长期不归的怨恨。前三句写她思随流水，身在妆楼，念远人而不得见，思无穷，恨亦无穷。“悠悠”二字，意接流水，笔入人情。“恨到归时方始休”一句，与《长恨歌》之“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，各擅胜场。《长恨歌》写死别，故恨无绝期；此词写生离，故归即无恨。“恨到归时方始休”，句意拙直，不假藻饰，然而深刻有味，情真意真。末句“月明人倚楼”，是画景也是情语。五字包拢全词，从而知道以上的想水想山，含思含恨，都是人于明月下、倚楼时的心事；剪影式的画幅，又见出她茫茫然远望驰思，人仍未归，恨亦难休，几乎要化为山头望夫石也。
长相思·汴水流
唐代：白居易
汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。
这首词是抒发“闺怨”的名篇，构思比较新颖奇巧。它写一个闺中少妇，月夜倚楼眺望，思念久别未归的丈夫，充满无限深情。词作采用画龙点睛之笔，最后才点出主人公的身份，突出作品的主题思想，因而给读者留下强烈的悬念。
上片全是写景，暗寓恋情。前三句以流水比人，写少妇丈夫外出，随着汴水、泗水向东南行，到了遥远的地方；同时也暗喻少妇的心亦随着流水而追随丈夫的行踪飘然远去。第四句“吴山点点愁”才用拟人化的手法，婉转地表现少妇思念丈夫的愁苦。前三句是陈述句，写得比较隐晦，含而不露如若不细细体会，只能看到汴水、泗水远远流去的表面意思，而看不到更深的诗意，这就辜负了作者的苦心。汴水发源于河南，古汴水一支自开封东流至今徐州，汇入泗水，与运河相通，经江苏扬州南面的瓜州渡口而流入长江，向更远的地方流去。这三首是借景抒情，寓有情于无情之中，使用的是暗喻和象征的手法。“吴山点点愁”一句，承“瓜洲古渡”而入吴地，而及吴山，写得清雅而沉重，是上片中的佳句。“吴山点点”是写景，在这里，作者只轻轻一带，着力于頙的“愁”字。著此“愁”字，就陡然使意发生了巨大的变化：吴山之秀色不复存在，只见人之愁如山之多且重，这是一；山亦因人之愁而愁，这是二；山是愁山，则上文之水也是恨水了，这是三。一个字点醒全片，是其笔力堪称强劲。
下片直抒胸臆，表达少妇对丈夫长期不归的怨恨。前三句写她思随流水，身在妆楼，念远人而不得见，思无穷，恨亦无穷。“悠悠”二字，意接流水，笔入人情。“恨到归时方始休”一句，与《长恨歌》之“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，各擅胜场。《长恨歌》写死别，故恨无绝期；此词写生离，故归即无恨。“恨到归时方始休”，句意拙直，不假藻饰，然而深刻有味，情真意真。末句“月明人倚楼”，是画景也是情语。五字包拢全词，从而知道以上的想水想山，含思含恨，都是人于明月下、倚楼时的心事；剪影式的画幅，又见出她茫茫然远望驰思，人仍未归，恨亦难休，几乎要化为山头望夫石也。
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