#风水建筑[超话]#住宅风水，买房需要注意的14大禁忌！
风水，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。
中国风水学或者叫堪舆学，现在称居住环境学，起源于原始时期、雏形于尧舜时期、成熟于汉唐时期，鼎盛于明清时期。风水是人类在长期的居住实践中积累的宝贵经验。朝阳光、避风雨、防火灾，近水源、利出行成了最基本的居住理论。几千年甚至几万年来人们不断的总结居住环境的优劣到了汉唐时期就形成了很成熟很系统的中国风水学理论。
许先潮直言：其实风水学就是研究指导人们居住、生活环境的一门科学。《现代汉语词典》中，风水一词是这样定义的：指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉，山水的方向等。迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶。
传承中华传统文化，诠释易经，国学，堪舆，民居，古建筑，园林景观堪舆在古今的应用，探索古人的智慧，和当下的易经国学专家学者的心得，结合运用于现代化建设，为现代化建设服务，，，
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买房必须知道的14大禁忌不得不信的家居风水必须懂。
一、正对大街胡同、道路的不要买（正冲为箭，主伤人）
二、不远处有高大建筑物的不要买（阻挡阳气，阴胜阳衰）.
三、临近庙宇、骨灰堂、坟场、寺院、古墓的不要买（阴气太盛）.
四、“U”字楼不要买（U字楼形如亡字，常出人命案件）.
五、两排东西走向的楼房横向连接而连接点又不在同一条直线其相错部分单元不要买。
六、“口”字形的楼不要买（人在井中，不能发福发贵）.
七、“T”字型楼不要买（不能藏风聚气，主贫寒）.
八、“工”字形的楼不要买（这种楼难出富贵，主贫）.
九、楼前空地窄狭若一条线者不要买（状如一线，财富不入门）.
十、客厅窄狭的不要买（客厅窄狭不聚财）.
十一、人口少不要买太大的房子（房大人少叫宅克人，也叫“虚”，久居不吉利）.
十二、房间买单不买双（《宅书》云：“三间吉，四间少，五间就有一间空”）.
13. 透明隔墙的不聚财。
14、房主属兔的不要买东户（东户门朝西，与兔相冲）.
辛辛苦苦攒钱，风风火火去购房。在你购房之前一定要认真考察房子风水。否则房子的大位置不好，其它家居风水就无从谈起。 https://t.cn/R2UP2gH
风水，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。
中国风水学或者叫堪舆学，现在称居住环境学，起源于原始时期、雏形于尧舜时期、成熟于汉唐时期，鼎盛于明清时期。风水是人类在长期的居住实践中积累的宝贵经验。朝阳光、避风雨、防火灾，近水源、利出行成了最基本的居住理论。几千年甚至几万年来人们不断的总结居住环境的优劣到了汉唐时期就形成了很成熟很系统的中国风水学理论。
许先潮直言：其实风水学就是研究指导人们居住、生活环境的一门科学。《现代汉语词典》中，风水一词是这样定义的：指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉，山水的方向等。迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶。
传承中华传统文化，诠释易经，国学，堪舆，民居，古建筑，园林景观堪舆在古今的应用，探索古人的智慧，和当下的易经国学专家学者的心得，结合运用于现代化建设，为现代化建设服务，，，
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买房必须知道的14大禁忌不得不信的家居风水必须懂。
一、正对大街胡同、道路的不要买（正冲为箭，主伤人）
二、不远处有高大建筑物的不要买（阻挡阳气，阴胜阳衰）.
三、临近庙宇、骨灰堂、坟场、寺院、古墓的不要买（阴气太盛）.
四、“U”字楼不要买（U字楼形如亡字，常出人命案件）.
五、两排东西走向的楼房横向连接而连接点又不在同一条直线其相错部分单元不要买。
六、“口”字形的楼不要买（人在井中，不能发福发贵）.
七、“T”字型楼不要买（不能藏风聚气，主贫寒）.
八、“工”字形的楼不要买（这种楼难出富贵，主贫）.
九、楼前空地窄狭若一条线者不要买（状如一线，财富不入门）.
十、客厅窄狭的不要买（客厅窄狭不聚财）.
十一、人口少不要买太大的房子（房大人少叫宅克人，也叫“虚”，久居不吉利）.
十二、房间买单不买双（《宅书》云：“三间吉，四间少，五间就有一间空”）.
13. 透明隔墙的不聚财。
14、房主属兔的不要买东户（东户门朝西，与兔相冲）.
辛辛苦苦攒钱，风风火火去购房。在你购房之前一定要认真考察房子风水。否则房子的大位置不好，其它家居风水就无从谈起。 https://t.cn/R2UP2gH
住宅风水，买房需要注意的14大禁忌！
风水，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。
中国风水学或者叫堪舆学，现在称居住环境学，起源于原始时期、雏形于尧舜时期、成熟于汉唐时期，鼎盛于明清时期。风水是人类在长期的居住实践中积累的宝贵经验。朝阳光、避风雨、防火灾，近水源、利出行成了最基本的居住理论。几千年甚至几万年来人们不断的总结居住环境的优劣到了汉唐时期就形成了很成熟很系统的中国风水学理论。
许先潮直言：其实风水学就是研究指导人们居住、生活环境的一门科学。《现代汉语词典》中，风水一词是这样定义的：指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉，山水的方向等。迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶。
传承中华传统文化，诠释易经，国学，堪舆，民居，古建筑，园林景观堪舆在古今的应用，探索古人的智慧，和当下的易经国学专家学者的心得，结合运用于现代化建设，为现代化建设服务，，，
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一、正对大街胡同、道路的不要买（正冲为箭，主伤人）
二、不远处有高大建筑物的不要买（阻挡阳气，阴胜阳衰）.
三、临近庙宇、骨灰堂、坟场、寺院、古墓的不要买（阴气太盛）.
四、“U”字楼不要买（U字楼形如亡字，常出人命案件）.
五、两排东西走向的楼房横向连接而连接点又不在同一条直线其相错部分单元不要买。
六、“口”字形的楼不要买（人在井中，不能发福发贵）.
七、“T”字型楼不要买（不能藏风聚气，主贫寒）.
八、“工”字形的楼不要买（这种楼难出富贵，主贫）.
九、楼前空地窄狭若一条线者不要买（状如一线，财富不入门）.
十、客厅窄狭的不要买（客厅窄狭不聚财）.
十一、人口少不要买太大的房子（房大人少叫宅克人，也叫“虚”，久居不吉利）.
十二、房间买单不买双（《宅书》云：“三间吉，四间少，五间就有一间空”）.
13. 透明隔墙的不聚财。
14、房主属兔的不要买东户（东户门朝西，与兔相冲）.
辛辛苦苦攒钱，风风火火去购房。在你购房之前一定要认真考察房子风水。否则房子的大位置不好，其它家居风水就无从谈起。
#星座##水逆退散##风水##住宅# https://t.cn/R2UP2gH
风水，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。
中国风水学或者叫堪舆学，现在称居住环境学，起源于原始时期、雏形于尧舜时期、成熟于汉唐时期，鼎盛于明清时期。风水是人类在长期的居住实践中积累的宝贵经验。朝阳光、避风雨、防火灾，近水源、利出行成了最基本的居住理论。几千年甚至几万年来人们不断的总结居住环境的优劣到了汉唐时期就形成了很成熟很系统的中国风水学理论。
许先潮直言：其实风水学就是研究指导人们居住、生活环境的一门科学。《现代汉语词典》中，风水一词是这样定义的：指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉，山水的方向等。迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶。
传承中华传统文化，诠释易经，国学，堪舆，民居，古建筑，园林景观堪舆在古今的应用，探索古人的智慧，和当下的易经国学专家学者的心得，结合运用于现代化建设，为现代化建设服务，，，
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二、不远处有高大建筑物的不要买（阻挡阳气，阴胜阳衰）.
三、临近庙宇、骨灰堂、坟场、寺院、古墓的不要买（阴气太盛）.
四、“U”字楼不要买（U字楼形如亡字，常出人命案件）.
五、两排东西走向的楼房横向连接而连接点又不在同一条直线其相错部分单元不要买。
六、“口”字形的楼不要买（人在井中，不能发福发贵）.
七、“T”字型楼不要买（不能藏风聚气，主贫寒）.
八、“工”字形的楼不要买（这种楼难出富贵，主贫）.
九、楼前空地窄狭若一条线者不要买（状如一线，财富不入门）.
十、客厅窄狭的不要买（客厅窄狭不聚财）.
十一、人口少不要买太大的房子（房大人少叫宅克人，也叫“虚”，久居不吉利）.
十二、房间买单不买双（《宅书》云：“三间吉，四间少，五间就有一间空”）.
13. 透明隔墙的不聚财。
14、房主属兔的不要买东户（东户门朝西，与兔相冲）.
辛辛苦苦攒钱，风风火火去购房。在你购房之前一定要认真考察房子风水。否则房子的大位置不好，其它家居风水就无从谈起。
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一个人，顺应自己的直觉，做事通常很准
天道，是变化与平衡之道，是阴阳的动与守一的静之完美结合。
当人之道，事之发，与天道不一致，是顺天行事，还是顺自己行事？这是一个值得思考和实践的问题。
分享我最近的实践心得：一个人，顺应自己的直觉，做事通常很准。
1、反省和审视，突破心智的局限。
每一天，我们接触到不同的人事物，接受到不同的信息和信号，大脑如何识别和反应，才是关键。
苏格拉底说，没有经过审视的人生，不值得过。
这种审视，东方文化，称之为自省，吾一日三省吾身，则知明而行无过矣。
《道德经》老子说，知人者智，自知者明。人贵有自知之明。这就是审视和反省的重要性。
我反省和审视自己的过程，也随着年纪、阅历、实践，不断地更新，在变化中抓取本真，这是反省的唯一意义。
如果你一辈子就固守一种观念，那么你永远都是老样子，没突破心智的局限。
天时、地利、人和，每时每刻都在发生变化，今日事与昨日事，已经不同，反省可以让我们顺应时势，随机应变。
2、拥抱变化，顺其自然之势而为。
《易经》的规律是，穷则变，变则通，通则久。
如果，你真正能顺应自然规律，那么就不存在穷途末路，无路可走之说。
只要你的头脑善于变通，总能在穷极之处，找到变通之机，峰回路转疑无路，柳暗花明又一村。
真正顺应天道的人，一定是善变的。因为老天变化快，变天如变脸。
善变，不代表没有目标，而是在实际落实中，能觉察变机，顺自然之势而为。
你从A点，到达目的地D点，中间有无数种可能的途径和方法，这是变机的无限可能。
大多数人的头脑，都希望两点之间，直线最短，用最短的时间，最少的付出和投入，得到最大的效益和回报。
规律，并不是直线奔跑的。
天道之路，都是一波三折，循序渐进，量变都质变，缓慢平稳地推进。
变化的规律，大体遵循“初难知，二多誉，三多凶，四多惧，五多功，上易知。”
只要你的头脑不是一根筋，行动力百折不挠，顺应自然之势而动，都可以坚持到事态明朗的时刻。
3、顺应直觉，做事通常很准。
直觉，是我们与生俱来的本能，是连接天道的一种高维意识，和逻辑思维，不是一个境界的意识。
很多人，可以通过一瞬间的直觉，本能地避开一些风险和障碍。
但是，不是每个人都能忠于自己的直觉，这就导致，有的人直觉很强烈，有的人直觉很微弱，无法发挥先天的优势。
举个日常的例子：
比如，我在高速上开车，天黑了，打算在服务区停留过夜。
进了第一个服务区，感觉不合适，于是又开出来；进入第二个服务区，感觉很不错，停了下来，打算在这停留一晚，结果半夜12点，又出一些状况，感觉不对劲，于是又半夜启程；一直开到第三个服务区，才停下来，一觉睡到天亮。
后来我查看地图，第一个服务区很小，连加油站都没有，人身不安全；第二个服务区，周围一片都是坟场；第三个服务区很大，相对安全，停留过夜的车和人，都不少。
我是直觉至上的人，直觉说行，我就行；直觉说不行，就是不行。我的心智头脑和逻辑思维，是退居二位的。
这让我在工作、生活中，减少很多不必要的麻烦，因为大量实践验证了，直觉做事，通常比心智头脑做事，正确性要高得多。
天道，是变化与平衡之道，是阴阳的动与守一的静之完美结合。
当人之道，事之发，与天道不一致，是顺天行事，还是顺自己行事？这是一个值得思考和实践的问题。
分享我最近的实践心得：一个人，顺应自己的直觉，做事通常很准。
1、反省和审视，突破心智的局限。
每一天，我们接触到不同的人事物，接受到不同的信息和信号，大脑如何识别和反应，才是关键。
苏格拉底说，没有经过审视的人生，不值得过。
这种审视，东方文化，称之为自省，吾一日三省吾身，则知明而行无过矣。
《道德经》老子说，知人者智，自知者明。人贵有自知之明。这就是审视和反省的重要性。
我反省和审视自己的过程，也随着年纪、阅历、实践，不断地更新，在变化中抓取本真，这是反省的唯一意义。
如果你一辈子就固守一种观念，那么你永远都是老样子，没突破心智的局限。
天时、地利、人和，每时每刻都在发生变化，今日事与昨日事，已经不同，反省可以让我们顺应时势，随机应变。
2、拥抱变化，顺其自然之势而为。
《易经》的规律是，穷则变，变则通，通则久。
如果，你真正能顺应自然规律，那么就不存在穷途末路，无路可走之说。
只要你的头脑善于变通，总能在穷极之处，找到变通之机，峰回路转疑无路，柳暗花明又一村。
真正顺应天道的人，一定是善变的。因为老天变化快，变天如变脸。
善变，不代表没有目标，而是在实际落实中，能觉察变机，顺自然之势而为。
你从A点，到达目的地D点，中间有无数种可能的途径和方法，这是变机的无限可能。
大多数人的头脑，都希望两点之间，直线最短，用最短的时间，最少的付出和投入，得到最大的效益和回报。
规律，并不是直线奔跑的。
天道之路，都是一波三折，循序渐进，量变都质变，缓慢平稳地推进。
变化的规律，大体遵循“初难知，二多誉，三多凶，四多惧，五多功，上易知。”
只要你的头脑不是一根筋，行动力百折不挠，顺应自然之势而动，都可以坚持到事态明朗的时刻。
3、顺应直觉，做事通常很准。
直觉，是我们与生俱来的本能，是连接天道的一种高维意识，和逻辑思维，不是一个境界的意识。
很多人，可以通过一瞬间的直觉，本能地避开一些风险和障碍。
但是，不是每个人都能忠于自己的直觉，这就导致，有的人直觉很强烈，有的人直觉很微弱，无法发挥先天的优势。
举个日常的例子：
比如，我在高速上开车，天黑了，打算在服务区停留过夜。
进了第一个服务区，感觉不合适，于是又开出来；进入第二个服务区，感觉很不错，停了下来，打算在这停留一晚，结果半夜12点，又出一些状况，感觉不对劲，于是又半夜启程；一直开到第三个服务区，才停下来，一觉睡到天亮。
后来我查看地图，第一个服务区很小，连加油站都没有，人身不安全；第二个服务区，周围一片都是坟场；第三个服务区很大，相对安全，停留过夜的车和人，都不少。
我是直觉至上的人，直觉说行，我就行；直觉说不行，就是不行。我的心智头脑和逻辑思维，是退居二位的。
这让我在工作、生活中，减少很多不必要的麻烦，因为大量实践验证了，直觉做事，通常比心智头脑做事，正确性要高得多。
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