#dodo store十一月新品##遇见美好#
虽然我们家匠人师傅的住处因为Yi情而被封了,但师傅们还是很敬业地住到了工作室里继续精工手作。坛城戒指的男款也新鲜出品啦!
在此,多多想要跟大家分享一篇经文的节选,佛陀曾如是向佛教在家居士教导夫妻之间的爱敬之道:
“夫当以五事爱敬供给妻子。云何为五?
一者怜念妻子。
二者不轻慢。
三者为作璎珞严具。
四者于家中得自在。
五者念妻亲亲。
夫以此五事爱敬供给妻子,妻子当以十三事善敬顺夫,云何十三?
一者重爱敬夫。
二者重供养夫。
三者善念其夫。
四者摄持作业。
五者善摄眷属。
六者前以瞻侍。
七者后以爱行。
八者言以诚实。
九者不禁制门。
十者见来赞善。
十一者敷设床待。
十二者施设净美丰饶饮食。
十三者供养沙门梵志。
妻子以此十三事善敬顺夫。”
《中阿含大品善生經第十九》
#私人订制##原创珠宝设计##坛城戒指#
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“夫当以五事爱敬供给妻子。云何为五?
一者怜念妻子。
二者不轻慢。
三者为作璎珞严具。
四者于家中得自在。
五者念妻亲亲。
夫以此五事爱敬供给妻子,妻子当以十三事善敬顺夫,云何十三?
一者重爱敬夫。
二者重供养夫。
三者善念其夫。
四者摄持作业。
五者善摄眷属。
六者前以瞻侍。
七者后以爱行。
八者言以诚实。
九者不禁制门。
十者见来赞善。
十一者敷设床待。
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圣母婆私人定制大珐事͏
傩辰神咒赐愿术
此事珐圣仅母婆人可一做‼️️行珐母时圣婆必须着身华服,用诚最虔的咒古与盛装请跪拜傩
从古至今族侗老古落部都内有圣婆母一职❗圣婆母须必年是轻貌美女子,过30岁需便挑选要下一位圣婆母,而母圣婆出时生就被一代上圣婆母选中❗从就小始开能够傩与缔神结灵通,母婆圣出时生就与常不人同,天之选子❗圣婆母终生不婚能结且保需留处子之身‼️️
侗族人信仰多神,崇然自灵各,拜族部祖先其,中为尤敬重女,性女如性祖先“萨母”在侗族人心中地位很高,族是侗少的有母系部族,性地女位崇高不,仅家是庭内,括部包族内也女性是主导‼️️
今咱次有家幸到请当母代圣为婆家咱善信做法事‼️️(由于圣母司婆族内要职,所一以周有只天两间时为咱家善信行法,所家以大不着要急)‼️️
此事法根善信据心愿制定,圣母婆会根据的不同心根愿据善信身自问题去解决理命中题问,再成去达所愿‼️️圣婆母诺承做完后,信得善侗圣族母护庇无,论是貌气容质,运福财气,会大都大提升‼️️最要重提会升人个和亲力,得有到所人的喜爱‼️️让老,公家人,友甚朋至周的围人都你对听言从计,疼有爱加‼️️贵人运暴涨,财库大,开路财通,顺要得钱钱,要爱得爱‼️️大提大升家庭地位,社会地位,强各增方面气的运,强烈推荐每个善信都要做的珐事‼️️
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言语,福祸之门!
麦彭仁bo切说:“世间的许多亲怨恩仇,都是由说话而引起。”
我们是凡夫,话讲太多,总是会讲错话,很容易造口业,所以话不要太多,尽量少,尽量多念fo。常常念fo,我们纵然心还不清净,起码口业清净。
爱说话的人容易惹祸,所谓“言多必失”,话多了,有意无意说错了话,伤害到别人,跟人家结下冤仇,还不晓得从哪里结起?
所以古人常常教我们:“静坐常思己过,闲谈莫论人非。”
说人家坏话,是破坏自己的纯净纯善。你爱说人家坏话,也给别人提高了警觉心,吃亏的还是自己,不是别人。
你决定不说别人过失,别人都尊重你、别人都欢喜你,都愿意跟你做朋友。常常说人家过失的,这个吃亏太大了!
讲人是非,评短论长,现在这个社会更不必说了,这是过失,损自己的德行——这不是积德,这是损自己的德行!
言语是祸福之门,不能不谨慎,不能不小心!fo知道我们最容易犯的过是造口业,所以fo教给我们,放下万缘,提起正念,正念就是一句fo号。
把以前说的无有意义、伤害他人的话,换成一句清净的fo号
那都变成“哑巴”
一句话也不说?
当然不是了
fo说三种语,人美实虚言,
犹如蜜花粪,弃后可行前。
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我们是凡夫,话讲太多,总是会讲错话,很容易造口业,所以话不要太多,尽量少,尽量多念fo。常常念fo,我们纵然心还不清净,起码口业清净。
爱说话的人容易惹祸,所谓“言多必失”,话多了,有意无意说错了话,伤害到别人,跟人家结下冤仇,还不晓得从哪里结起?
所以古人常常教我们:“静坐常思己过,闲谈莫论人非。”
说人家坏话,是破坏自己的纯净纯善。你爱说人家坏话,也给别人提高了警觉心,吃亏的还是自己,不是别人。
你决定不说别人过失,别人都尊重你、别人都欢喜你,都愿意跟你做朋友。常常说人家过失的,这个吃亏太大了!
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