#张哲瀚#
春华秋实,
柿子的一生,从春到秋,
经风历雨,在时间里酿出甘美清甜。
仔细看,柿子丰厚圆硕,
形似如意,“柿”又与“事”谐音,
历来就深受文人雅客的喜欢。
入了画,入了诗,
还被匠人做成各种精巧的物品,
也在喜庆的场合,宣扬吉祥。
和"如意"放一起,为"事事如意",
和苹果放一起,是“事事平安”,
复杂一点的,和柏树、金桔一起,
借其谐音,谓之“百事大吉”。
深秋时节,
不妨摘几个柿子置于屋内桌上,
早晚瞧瞧,红亮精巧,
心里也会生出希望,盼事事遂意。
牵挂暖心,柿柿平安
外公家的柿子树,
因为修路,早被砍了,
但每年国庆前,外公都要去集上
买点柿子放家里,等我们回去吃。
小小一颗柿子,跨越时空,
传递着最浓的牵挂。
又一年秋深,
山野村舍,柿子如火绚烂。
在城市小区,望着那枝头红柿,
普普通通,却也轻易勾起对故土的眷念,
或许这也是柿子的使命,提醒着人们,
年岁更迭,莫失莫忘。
这个秋天,
去见见枝头的红柿,
尝尝那口温柔甜蜜。
愿你,每一个柿候,
都柿柿如意,心想事成。
春华秋实,
柿子的一生,从春到秋,
经风历雨,在时间里酿出甘美清甜。
仔细看,柿子丰厚圆硕,
形似如意,“柿”又与“事”谐音,
历来就深受文人雅客的喜欢。
入了画,入了诗,
还被匠人做成各种精巧的物品,
也在喜庆的场合,宣扬吉祥。
和"如意"放一起,为"事事如意",
和苹果放一起,是“事事平安”,
复杂一点的,和柏树、金桔一起,
借其谐音,谓之“百事大吉”。
深秋时节,
不妨摘几个柿子置于屋内桌上,
早晚瞧瞧,红亮精巧,
心里也会生出希望,盼事事遂意。
牵挂暖心,柿柿平安
外公家的柿子树,
因为修路,早被砍了,
但每年国庆前,外公都要去集上
买点柿子放家里,等我们回去吃。
小小一颗柿子,跨越时空,
传递着最浓的牵挂。
又一年秋深,
山野村舍,柿子如火绚烂。
在城市小区,望着那枝头红柿,
普普通通,却也轻易勾起对故土的眷念,
或许这也是柿子的使命,提醒着人们,
年岁更迭,莫失莫忘。
这个秋天,
去见见枝头的红柿,
尝尝那口温柔甜蜜。
愿你,每一个柿候,
都柿柿如意,心想事成。
春华秋实,
柿子的一生,从春到秋,
经风历雨,在时间里酿出甘美清甜。
仔细看,柿子丰厚圆硕,
形似如意,“柿”又与“事”谐音,
历来就深受文人雅客的喜欢。
入了画,入了诗,
还被匠人做成各种精巧的物品,
也在喜庆的场合,宣扬吉祥。
和"如意"放一起,为"事事如意",
和苹果放一起,是“事事平安”,
复杂一点的,和柏树、金桔一起,
借其谐音,谓之“百事大吉”。
深秋时节,
不妨摘几个柿子置于屋内桌上,
早晚瞧瞧,红亮精巧,
心里也会生出希望,盼事事遂意。
#闲言碎语#
牵挂暖心,柿柿平安
外公家的柿子树,
因为修路,早被砍了,
但每年国庆前,外公都要去集上
买点柿子放家里,等我们回去吃。
小小一颗柿子,跨越时空,
传递着最浓的牵挂。
又一年秋深,
山野村舍,柿子如火绚烂。
在城市小区,望着那枝头红柿,
普普通通,却也轻易勾起对故土的眷念,
或许这也是柿子的使命,提醒着人们,
年岁更迭,莫失莫忘。
这个秋天,
去见见枝头的红柿,
尝尝那口温柔甜蜜。
愿你,每一个柿候,
都柿柿如意,心想事成。
柿子的一生,从春到秋,
经风历雨,在时间里酿出甘美清甜。
仔细看,柿子丰厚圆硕,
形似如意,“柿”又与“事”谐音,
历来就深受文人雅客的喜欢。
入了画,入了诗,
还被匠人做成各种精巧的物品,
也在喜庆的场合,宣扬吉祥。
和"如意"放一起,为"事事如意",
和苹果放一起,是“事事平安”,
复杂一点的,和柏树、金桔一起,
借其谐音,谓之“百事大吉”。
深秋时节,
不妨摘几个柿子置于屋内桌上,
早晚瞧瞧,红亮精巧,
心里也会生出希望,盼事事遂意。
#闲言碎语#
牵挂暖心,柿柿平安
外公家的柿子树,
因为修路,早被砍了,
但每年国庆前,外公都要去集上
买点柿子放家里,等我们回去吃。
小小一颗柿子,跨越时空,
传递着最浓的牵挂。
又一年秋深,
山野村舍,柿子如火绚烂。
在城市小区,望着那枝头红柿,
普普通通,却也轻易勾起对故土的眷念,
或许这也是柿子的使命,提醒着人们,
年岁更迭,莫失莫忘。
这个秋天,
去见见枝头的红柿,
尝尝那口温柔甜蜜。
愿你,每一个柿候,
都柿柿如意,心想事成。
#近日书单##白先勇#
《树犹如此》,这本文集收录了白先勇零零散散发表的一部分散文,和被记录下来的一些访谈。大部分是感怀故人,回忆某段历史岁月,或者为文学作品写的推介。
其中让我比较印象深刻的是,在六七十年代的台湾,现实主义受西方文化影响而崛起,知识青年们表面安分守己,实际早已感染了世界性的文化震荡,“思想及心理也在悄悄蜕变,在挣扎反叛父权社会给予他们的指定路线”,与此同时,大陆的文化却被阻断和戕害了,所以那一时代坚持创造文学的人们,可以说是难能可贵的精神传承了。
白先勇也反复提到他对昆曲这一传统文化的深爱,说它古典优美,至情至性,甚至称其为古典戏剧的巅峰也不为过,真实让我对昆曲感兴趣了。还有就是文首第一篇,白先勇对他同性爱人的追念,跨越数十载的真情体现在少了一颗的柏树、动物园见到犀牛角这样的细节上,十分动人。
在第三辑里,白先勇作为一个性少数群体,公开呼吁和宣扬对艾滋病的关注,其勇气也是触目惊心和令人敬佩的。
我很喜欢白先勇的小说,如数家珍,推荐每个人去读《孽子》及《台北人》,所以这本散文集,我觉得倒比不上小说那样菁华,如果不是对白先勇很感兴趣的话,挑选几篇跳读就可以了。也可能是我看的版本不对(湖南文艺出版),翻豆瓣评论说,广西师大的会好一些。
里面有很多他对文学的见解,摘录一段最喜欢的:“文学或许不能帮助一个国家的工业或商业发展,但文学是有用的,它是一种情感教育。想做一个完整的人,文学教育是非常重要的。它可以培养你的美感,对人生的看法,对人的认识,它在这方面的贡献最大,不是别的东西所能替代。”
《树犹如此》,这本文集收录了白先勇零零散散发表的一部分散文,和被记录下来的一些访谈。大部分是感怀故人,回忆某段历史岁月,或者为文学作品写的推介。
其中让我比较印象深刻的是,在六七十年代的台湾,现实主义受西方文化影响而崛起,知识青年们表面安分守己,实际早已感染了世界性的文化震荡,“思想及心理也在悄悄蜕变,在挣扎反叛父权社会给予他们的指定路线”,与此同时,大陆的文化却被阻断和戕害了,所以那一时代坚持创造文学的人们,可以说是难能可贵的精神传承了。
白先勇也反复提到他对昆曲这一传统文化的深爱,说它古典优美,至情至性,甚至称其为古典戏剧的巅峰也不为过,真实让我对昆曲感兴趣了。还有就是文首第一篇,白先勇对他同性爱人的追念,跨越数十载的真情体现在少了一颗的柏树、动物园见到犀牛角这样的细节上,十分动人。
在第三辑里,白先勇作为一个性少数群体,公开呼吁和宣扬对艾滋病的关注,其勇气也是触目惊心和令人敬佩的。
我很喜欢白先勇的小说,如数家珍,推荐每个人去读《孽子》及《台北人》,所以这本散文集,我觉得倒比不上小说那样菁华,如果不是对白先勇很感兴趣的话,挑选几篇跳读就可以了。也可能是我看的版本不对(湖南文艺出版),翻豆瓣评论说,广西师大的会好一些。
里面有很多他对文学的见解,摘录一段最喜欢的:“文学或许不能帮助一个国家的工业或商业发展,但文学是有用的,它是一种情感教育。想做一个完整的人,文学教育是非常重要的。它可以培养你的美感,对人生的看法,对人的认识,它在这方面的贡献最大,不是别的东西所能替代。”
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