这两天看完一本小书。
我怎么敢用小这个字
明明大得不得了
因为很短。
但却是别人的一生。
不压抑，本来很沉重，但是越读，越轻松。
作者真是医者仁心，最后留下的作品，也是遵循了他说的，一勺一勺慢慢喂，悄无声息地为读者解了压。呼吸化为空气，无处不在的空气，却是最重要的意义。
【一些笔记】
1. 别因为你要死了才去做或者不去做某件事情，而是要找到自己认为重要的事情，不管什么时候，只要去做。
2. 在鲜血和沮丧之间极富英雄主义精神的责任感。在我看来，这才是一个医生真正的形象。
3.在生与死悬而未决之时，单凭这些知识够吗？光靠脑子聪明显然行不通，道义上也需要明确的思考。
4.生命就是转瞬即逝，太短暂，容不得多想。
5.那些集合了生命、死亡与意义的问题，那些所有人在某个时候都必须要面对的问题，通常都发生在医院里。【在医院，感觉是人的最后一道防线。没有退路。这个时候人又脆弱又坚强。有最强的意志力，最坚定的决心，最强的求生欲。但是却又脆弱的不堪一击。】
6.人类是生命体，遵循自然法则，很遗憾的是，这些法则就包括一条：熵【一个系统内在性质的改变】总是在增大的，生命是无常的。疾病，就是分子的顺序打乱了；生命的基本要求是新陈代谢，而死亡，就是新陈代谢的终止。
7.在医院的感觉，就像酷暑之中被困在没有尽头的丛林，大汗淋漓，浑身湿透，死者家属们的眼泪就像大雨，倾盆而下。【被他人的眼泪所浸泡的感觉更令人窒息。因为自己被压抑得反而没有得到释放。】
8.选择医疗事业，部分原因是想追寻死神：抓住他，掀开他神秘的斗篷，与他坚定地四目相对。
9.最高理想不是挽救生命，而是引导病人或家属去理解死亡或疾病。
10.要是手术刀没有用武之地，外科医生唯一的工具，就是言语。
11. 无论什么大病，都能完全改变一个病人以及全家人的生活。
12.如果是一大碗悲剧，最好一勺一勺慢慢地喂。很少有病人要求一口气吃完，大多数都需要时间去消化。
13.这种坚强往往不堪一击，不切实际的乐观往往下一秒就是排山倒海的绝望。【可是这个时候人却又会突发最大限度的乐观和勇敢，置之死地而后生就是这个意思吧。】
14.开诚布公地与别人联结，并不意味着要一下子打开天窗把亮话全说了，而是要注意病人的接受程度，站在他们的立场，尽量引导他们走得远一些。
15. 死神不会放过我们任何人。我们和病人，活着，呼吸着，作为正在新陈代谢的生命体，这都是命运的安排。大多数人从生到死，都是被动的——这是你和你身边的人需要接受的现实。
16. 支撑我们继续下去的秘诀在于，明白打从发牌的那刻起，你已必输无疑，你会手滑，你会判断失误，但即便如此也要拼尽全力为病人奋战到底。你永远无法到达完美的境地，但通过不懈的努力奋斗和追求，你能看见那无限接近完美的渐进曲线。
17. 一知半解最危险；饮则深透畅饮，否则尝不到知识的甘泉。
18.身体上的折磨越多，完成工作的乐趣就越大。【所以说这种能让人成为永动机的工作，绝对不是毫无意义的工作。】
19. 科学的方法论是人们的双手创造出来的，因此无法涉及一些永恒的真理。我们建立科学理论，是为了组织和掌控这个世界，将各种现象局限在可控的范围内。科学的基础，就是各种现象的重复出现以及人为制造的客观性。
20. 科学有能力去建立并阐释各种关于物质和能量的主张，但也让科学知识无法解释人类生命中存在主义的本能特性。人类生命本身就是独特的，主观的，无法预测的。
21.科学却无法用来解释人类生命中最为核心的方面：希望、恐惧、爱、恨、美、妒忌、荣誉、软弱、奋斗、痛苦和美德。
22.没有任何思想体系能够完整地包含人生所有的体验。
23. 形而上学仍然停留在提供启示的范围，并没有那么宽泛。
24. “我们心中都有一个善的概念，但不是时时刻刻都做得到。”
25.人类生命的基本现实，本来就是极度反对盲目决定论的。
26. 我们每个人最终能看到的，都只不过是生命的局部。
27.认知产生于我们所创造的，我们彼此之间的关系，以及我们与世界的关系之中，永远不可能完整全面。
28. 终极真理凌驾于一切之上，在其存在之处，播种者与收割者可以一同欣喜狂欢
29. 医生们也是需要希望的。
30. 面对生命的界限，人人都会屈服。
31. 生与死，谁都逃不掉，看不透，但我们有适应和处理的能力；就算无法掌控，也能因为对生与死的探寻，去寻找人生的意义。
32.你永远无法到达完美的境地，但通过不懈的努力奋斗和追求，你能看见那无限接近完美的渐进曲线。
我怎么敢用小这个字
明明大得不得了
因为很短。
但却是别人的一生。
不压抑，本来很沉重，但是越读，越轻松。
作者真是医者仁心，最后留下的作品，也是遵循了他说的，一勺一勺慢慢喂，悄无声息地为读者解了压。呼吸化为空气，无处不在的空气，却是最重要的意义。
【一些笔记】
1. 别因为你要死了才去做或者不去做某件事情，而是要找到自己认为重要的事情，不管什么时候，只要去做。
2. 在鲜血和沮丧之间极富英雄主义精神的责任感。在我看来，这才是一个医生真正的形象。
3.在生与死悬而未决之时，单凭这些知识够吗？光靠脑子聪明显然行不通，道义上也需要明确的思考。
4.生命就是转瞬即逝，太短暂，容不得多想。
5.那些集合了生命、死亡与意义的问题，那些所有人在某个时候都必须要面对的问题，通常都发生在医院里。【在医院，感觉是人的最后一道防线。没有退路。这个时候人又脆弱又坚强。有最强的意志力，最坚定的决心，最强的求生欲。但是却又脆弱的不堪一击。】
6.人类是生命体，遵循自然法则，很遗憾的是，这些法则就包括一条：熵【一个系统内在性质的改变】总是在增大的，生命是无常的。疾病，就是分子的顺序打乱了；生命的基本要求是新陈代谢，而死亡，就是新陈代谢的终止。
7.在医院的感觉，就像酷暑之中被困在没有尽头的丛林，大汗淋漓，浑身湿透，死者家属们的眼泪就像大雨，倾盆而下。【被他人的眼泪所浸泡的感觉更令人窒息。因为自己被压抑得反而没有得到释放。】
8.选择医疗事业，部分原因是想追寻死神：抓住他，掀开他神秘的斗篷，与他坚定地四目相对。
9.最高理想不是挽救生命，而是引导病人或家属去理解死亡或疾病。
10.要是手术刀没有用武之地，外科医生唯一的工具，就是言语。
11. 无论什么大病，都能完全改变一个病人以及全家人的生活。
12.如果是一大碗悲剧，最好一勺一勺慢慢地喂。很少有病人要求一口气吃完，大多数都需要时间去消化。
13.这种坚强往往不堪一击，不切实际的乐观往往下一秒就是排山倒海的绝望。【可是这个时候人却又会突发最大限度的乐观和勇敢，置之死地而后生就是这个意思吧。】
14.开诚布公地与别人联结，并不意味着要一下子打开天窗把亮话全说了，而是要注意病人的接受程度，站在他们的立场，尽量引导他们走得远一些。
15. 死神不会放过我们任何人。我们和病人，活着，呼吸着，作为正在新陈代谢的生命体，这都是命运的安排。大多数人从生到死，都是被动的——这是你和你身边的人需要接受的现实。
16. 支撑我们继续下去的秘诀在于，明白打从发牌的那刻起，你已必输无疑，你会手滑，你会判断失误，但即便如此也要拼尽全力为病人奋战到底。你永远无法到达完美的境地，但通过不懈的努力奋斗和追求，你能看见那无限接近完美的渐进曲线。
17. 一知半解最危险；饮则深透畅饮，否则尝不到知识的甘泉。
18.身体上的折磨越多，完成工作的乐趣就越大。【所以说这种能让人成为永动机的工作，绝对不是毫无意义的工作。】
19. 科学的方法论是人们的双手创造出来的，因此无法涉及一些永恒的真理。我们建立科学理论，是为了组织和掌控这个世界，将各种现象局限在可控的范围内。科学的基础，就是各种现象的重复出现以及人为制造的客观性。
20. 科学有能力去建立并阐释各种关于物质和能量的主张，但也让科学知识无法解释人类生命中存在主义的本能特性。人类生命本身就是独特的，主观的，无法预测的。
21.科学却无法用来解释人类生命中最为核心的方面：希望、恐惧、爱、恨、美、妒忌、荣誉、软弱、奋斗、痛苦和美德。
22.没有任何思想体系能够完整地包含人生所有的体验。
23. 形而上学仍然停留在提供启示的范围，并没有那么宽泛。
24. “我们心中都有一个善的概念，但不是时时刻刻都做得到。”
25.人类生命的基本现实，本来就是极度反对盲目决定论的。
26. 我们每个人最终能看到的，都只不过是生命的局部。
27.认知产生于我们所创造的，我们彼此之间的关系，以及我们与世界的关系之中，永远不可能完整全面。
28. 终极真理凌驾于一切之上，在其存在之处，播种者与收割者可以一同欣喜狂欢
29. 医生们也是需要希望的。
30. 面对生命的界限，人人都会屈服。
31. 生与死，谁都逃不掉，看不透，但我们有适应和处理的能力；就算无法掌控，也能因为对生与死的探寻，去寻找人生的意义。
32.你永远无法到达完美的境地，但通过不懈的努力奋斗和追求，你能看见那无限接近完美的渐进曲线。
外公是木匠，他有个徒弟，我们不知道他的名字，大家都叫小木匠。
小木匠是个苦命人，外地来的，孤苦伶仃的跟着外公学手艺。外公挺喜欢他的，把他介绍给里面村里一户人家，做了上门女婿。小木匠无依无靠，丈母娘瞧不起他，日子过得很不如意。天有不测风云，小木匠生了重病，医院医不了，直接就让其回家。结婚后没有孩子，丈母娘本就不喜欢她，非得让俩夫妻离婚。小木匠哭着跪着求外公救救他。然后外公带着我公公，去山里寻草药。是的，凭着这种草药，最后小木匠活了下来。
周日，公公和老公上山寻了一天，空手而归。后，托人买了一些。
小木匠是个苦命人，外地来的，孤苦伶仃的跟着外公学手艺。外公挺喜欢他的，把他介绍给里面村里一户人家，做了上门女婿。小木匠无依无靠，丈母娘瞧不起他，日子过得很不如意。天有不测风云，小木匠生了重病，医院医不了，直接就让其回家。结婚后没有孩子，丈母娘本就不喜欢她，非得让俩夫妻离婚。小木匠哭着跪着求外公救救他。然后外公带着我公公，去山里寻草药。是的，凭着这种草药，最后小木匠活了下来。
周日，公公和老公上山寻了一天，空手而归。后，托人买了一些。
【645天之后，嫁了！】
出门选择用汉服，着我汉家衣嫁我戎装郎，整个婚礼布置我选择了橙色系新中式，我们俩对话那个环节，在座的哭成了一片，被我俩的爱情感动的稀里哗啦，其实我自己不觉得辛苦，因为从他走进我心里的那一刻起，就再也没有人能代替他，所以我明知军婚艰难，宁愿承受这份孤独，也不愿接受一个没有他的未来，我就是愿凭着一腔孤勇、用一生去证明我爱他。
出门选择用汉服，着我汉家衣嫁我戎装郎，整个婚礼布置我选择了橙色系新中式，我们俩对话那个环节，在座的哭成了一片，被我俩的爱情感动的稀里哗啦，其实我自己不觉得辛苦，因为从他走进我心里的那一刻起，就再也没有人能代替他，所以我明知军婚艰难，宁愿承受这份孤独，也不愿接受一个没有他的未来，我就是愿凭着一腔孤勇、用一生去证明我爱他。
我最爱的花是栀子花，栀子花的花语是喜悦、坚强、永恒的爱、一生的守候，与我们的爱情正贴切，645天前我们体会到了“与君初相识，犹如故人归”的喜悦，自此我就坚强地开始面对聚少离多的生活，关于我们的爱是否真挚，四本菜饼饼语录和四万多字的书信往来记录着，伴随他辗转各地的两只小老虎见证着，日光城的雪山、刺桐城的大海证明着，至于我们的爱是否永恒，他只管乘风破浪效力军旗就好，我会用一生的守候去慢慢回答。
今天我们能站在婚礼舞台上，与其说是坚持，不如说是注定，天知道我们吵了多少次哭过多少次碰到了多少困难，可是每次矛盾的结尾永远是怎么分都分不开，他愈合着我的伤疤陪我春秋冬夏，他为我一句讨厌烟味彻底戒了曾经不离手的香烟，他在我疑似生病不想拖累你时不离不弃，他包容着我一点就着的臭脾气，他用每份美食的第一口和下意识的处处惦记感动着我，他让我可以在你这儿肆无忌惮地做真实的自己，他无条件的支持我所有的想法和主张，他耐心地用年长4岁的人生经历教我处事道理，他从始至终都是坚定地牵着我的手往前走，让我们的结尾注定是、也只能是站在婚礼舞台上敬八方来宾。
出门选择用汉服，着我汉家衣嫁我戎装郎，整个婚礼布置我选择了橙色系新中式，我们俩对话那个环节，在座的哭成了一片，被我俩的爱情感动的稀里哗啦，其实我自己不觉得辛苦，因为从他走进我心里的那一刻起，就再也没有人能代替他，所以我明知军婚艰难，宁愿承受这份孤独，也不愿接受一个没有他的未来，我就是愿凭着一腔孤勇、用一生去证明我爱他。
出门选择用汉服，着我汉家衣嫁我戎装郎，整个婚礼布置我选择了橙色系新中式，我们俩对话那个环节，在座的哭成了一片，被我俩的爱情感动的稀里哗啦，其实我自己不觉得辛苦，因为从他走进我心里的那一刻起，就再也没有人能代替他，所以我明知军婚艰难，宁愿承受这份孤独，也不愿接受一个没有他的未来，我就是愿凭着一腔孤勇、用一生去证明我爱他。
我最爱的花是栀子花，栀子花的花语是喜悦、坚强、永恒的爱、一生的守候，与我们的爱情正贴切，645天前我们体会到了“与君初相识，犹如故人归”的喜悦，自此我就坚强地开始面对聚少离多的生活，关于我们的爱是否真挚，四本菜饼饼语录和四万多字的书信往来记录着，伴随他辗转各地的两只小老虎见证着，日光城的雪山、刺桐城的大海证明着，至于我们的爱是否永恒，他只管乘风破浪效力军旗就好，我会用一生的守候去慢慢回答。
今天我们能站在婚礼舞台上，与其说是坚持，不如说是注定，天知道我们吵了多少次哭过多少次碰到了多少困难，可是每次矛盾的结尾永远是怎么分都分不开，他愈合着我的伤疤陪我春秋冬夏，他为我一句讨厌烟味彻底戒了曾经不离手的香烟，他在我疑似生病不想拖累你时不离不弃，他包容着我一点就着的臭脾气，他用每份美食的第一口和下意识的处处惦记感动着我，他让我可以在你这儿肆无忌惮地做真实的自己，他无条件的支持我所有的想法和主张，他耐心地用年长4岁的人生经历教我处事道理，他从始至终都是坚定地牵着我的手往前走，让我们的结尾注定是、也只能是站在婚礼舞台上敬八方来宾。
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