当我意识到我爸对我某些微不可查精神的控制时
我也意识到了我曾经对我弟有意无意的精神控制
而且在找准痛点打击的时候 往往是觉得“为他好”而采取的行动 也往往会觉得没有效果而逐渐加码 或者觉得此人冥顽不灵 孺子不可教也

最近发生的事让我去反思家庭关系 理解他们的原因 也可以选择原谅自己的不足 我们的部分来自于环境对我们的影响 家庭是很重要的一部分 同样的父母的一部分一样来自他们的环境对他们的影响 我们如今有能力去打破这个思想禁锢也是因为环境给了一定的条件 而他们想要打破禁锢 一样也需要环境包括我们给他们提供这个条件

这个世界的确有人是幸运的 我们的人生却不能等待洗牌再抓一副好牌
抱怨自己运气不够不能生在罗马 是看到多样性的代价 就像知识的诅咒一样 我们深刻了解一些知识后就会默认大家都懂得这个常识 而不能看到自己比别人做得好的地方以致惶惶不安 我们看得到世界上有很多的人在不同的地方表现优异 也会发现自己在这些地方和别人相比差之千里 因此看不见自己的长处和幸运

效法天地之德性,遵守事物之法则!

《道德经》云:“人法地,地法天,天法道,道法自然”。

要求人应效法天地之德性,遵守事物之内在法则,摒弃妄念,清心寡欲,顺应自然,宠辱不惊。

《阴符经》亦云:“天道,人也;人心,机也。立天之道,以定人也”。

阐述了天道即人道、人心化有无的思想,并进一步强调人道的核心就是要遵照天道自然之法度,做到起心动念、行为举止符合、顺从事物的本性与规律,不可虚动和妄为。

我们的心之所以终日漂浮不定、惶惶不能安,那是因为自己想得太多、过于贪求与搁放不下所致。不要自己为自己添加烦恼,专心做好现在的事、享受当前所拥有的一切,才是最好的选择。

人心浮躁不安、偏激失态的根本原因,在于不能正确对待人生得失和善于把握欲望的尺度。如果能处理好人生这两个认识与实践问题,自然人心常清常静皎如月,坦然应对世事人。

让自己的心始终处于虚静的状态,从而远离焦虑烦躁和心为物累的干扰。

如何虚静?一是寡欲,二是自然。

寡欲即摒弃个人无休止的贪欲,特别是对那些于人生、社会、自然不利的、不正确的欲望和行为,要坚决的予以制止与克服。

相反,对于那些有利于个人的道德修持、身心清静与社会和谐、环境保护等正义之事,要积极作为、深入实践。

强调自然,就是强调事物的发展总是有其自身的规律性,这一规律是客观存在的,不以个人意志而转移的,始终处在自然而然、不自而然之状态中和谐有序、周而复始的运行不殆。

人作为万物中的个体存在,必须遵循事物运行的客观规律性,树立“祸兮福所倚,福兮祸之所伏”的祸福观与得失相互转化观,持守尊重事实、少思寡欲、不以得喜、不以失悲、顺应自然、宠辱不惊的生活理念。

如此,才能获得身心清静、圆融无碍的思想境界,久之则能变压力为轻松,化腐朽为神奇。 https://t.cn/Rcdt451

佳作欣赏:《我想做小偷》

課堂上老師問孩子們:長大後想做什麼?

孩子们爭先恐後:科學家、醫生、老師、老板……

這時,一只又黑又瘦的小手怯生生的举起,是一個平時很木訥的小男孩。老师很惊奇,平時他很少举手发言,今天怎么会有兴趣参加這个话题讨论?于是点名让他說。小男孩嗫嚅道:我、我、我想做小偷……

教室里頓時一阵哄堂大笑。笑声使小男孩更加局促不安,他惊恐地看着老师。老师也有些讶然,但更多的是气恼,心想,你沒什么远大的抱负,可什么不能做,偏要做小偷?

老师有些心烦,刚想要他坐下,突然灵光一闪:何不听听他的理由呢?于是按捺住脾气問他为什么。小男孩显得有些慌乱,他结巴着说:我、我想偷一缕阳光送給冬天,让妈妈不受冻疮的痛苦;我想偷一片光明給盲人,让他們感受世界的五彩缤紛……他越說越流利,越说

越激動。

教室里靜极了。老师情不自禁的鼓起掌,孩子們跟着鼓掌,小手拍得通红通红的。

老师庆幸自己多問了一个为什么,庆幸自己决定傾听小男孩的心声。否則,不仅错过了詩一般美的語言,

更要錯过詩一般美的情怀。更为可怕的是会伤害一顆善良而又純真的心灵。

老师想了一下,深情地望着学生,缓缓说道:我也想做小偷。我想偷取上天的慈悲,护佑现在正在受苦的人;我想偷取足夠且先进有效的疫苗,足以抵御令全世界恐慌的新冠病毒。在这惶惶不安的疫情時期,如果能偷,我想偷“平安”送給每一个人,让大家安心过上虽然平常但却美好的日子……

学生们一脸天真地望着老师,沉浸在老师的述说中。

(感言:老师“按捺住脾气”让那位学生发言,想不到这位平时木讷的学生慧光显现,一鸣惊人。老师惊讶之余,一定会反思对学生因材施教的重要,不可轻视任何学生- -因为你的神圣使命是教书育人!

看此篇,我深受教育,我们要相信每一个孩子都是可造之材,问题在于家长和老师慧眼识珠,用心教育。)

#心灵鸡汤[超话]# https://t.cn/AiBfaV7U


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