斑秃中医又叫油风，主要是由于情志不遂、五志化火、血热生风、风火相合、化燥伤阴，毛发失于阴液的濡养而脱落。还有就是像情志不遂、情志郁滞、情志内伤、气机逆乱、气滞血瘀，或者是跌扑损伤、瘀血内阻，导致血流运行不畅，毛发失于濡养，也可以导致脱落。
还有一些患者是久病，或者产后气血不足，不能濡养毛发，导致毛根失养，而逐渐脱落，严重的可以全身的这种毛发脱落。
生发药醋喷剂：脱发（斑秃）是头发局限性骤然脱落，脱发面积大小不等形状不一。无头皮炎症无自觉症状，皮肤光滑，严重者全脱累计眉毛胡须，属中医之油风鬼剃头范畴。
主要成分有红花，补骨脂干姜，侧柏叶，斑蝥，土槿皮，高粱醋
适用于脱发，秃顶，斑秃，直接喷涂患出，轻轻按摩，一天三次。每瓶50毫升，2瓶一疗程。
一般来说，斑秃有一定的自愈性，但是约50％病例出现过复发，而重度斑秃（指秃发面积超过50%）就很难自愈了，为了不影响患者的貌美如花，建议早点治疗。
随着生活、工作压力的增大，有人突然发现自己的头发出现了边界清楚的圆形秃发，就像“外星人”在麦田里的恶作剧一样。
民间则称之为“鬼剃头”。其实这既不是外星人，也不是鬼干的，之所以叫“鬼剃头”，只是为了凸显此病发病及症状的诡异，它的学名其实叫斑秃。
斑秃是一种突然发生的斑片状脱发，有时除脱发外可能无明显自我症状，是皮肤科临床常见的疾病。部分患者病情较重，出现整个头皮头发脱落，则叫全秃；甚至有的人还伴有眉毛、胡须、腋毛等体毛的脱落，则叫普秃。斑秃可发生于任何年龄，尤其好发于青少年，十分影响人的美观。
生发药醋反馈：顾客之前生疮的头皮掉发，使用生发中药醋之后头发慢慢全部长出，
刚长出来有些小白头发，不要怕。
之前也遇到过，长出来全是白发。
慢慢会变黑的。最后一张照片是前天顾客洗头时照的。
生发中药醋效果就是杠杠滴
过去很多人都认为，斑秃的发生与精神过度紧张和身体过度劳累有关。
现代医学则认为，这两个因素只是斑秃发生的诱因，斑秃发生的真正原因是自身免疫系统的紊乱。学者们还发现，斑秃的发生具有一定的遗传性，患者的直系亲属有着明显的发病率增加迹象。斑秃的危害，主要体现在对人们外在形象的损伤上，几乎所有的患者将会出现更多的脱发斑；发病年龄在青春期以前的患者，约50%会发展为全秃。
大多数患者的脱发，会持续数月乃至数年时间。很多情况下，脱发部位的头发是可以再生的，但还可能再次脱落。随着脱发部分的增加，发生再脱发的可能性也会增多，而再生的机会却会减少，直到发生全秃的情况。还有一部分患者，除了头发之外，全身其他部分的毛发也会脱落，如眉毛、睫毛、胡须等，这种情况叫做普秃。斑秃患者的指甲也会受累，表现为出现凹点、纵嵴、剥离、脆甲及脱甲等。
中医称本病为“油风”，通过辩证可分为4种症候，即血热生风证、血瘀毛窍证、气血两虚证、肝肾不足证等。中医会根据辨证施治的原则，针对患者不同的症候采取不同的治法，如：
1、血热生风证：以凉血熄风为治法，方剂可用草本4号皮肤病小丸+草本13号生发小丸。
2、血瘀毛窍证：以通窍活血为治法，方剂可用茯苓祛湿丸+草本13号生发小丸
3、气血两虚证：以气血并补为治法，女士方剂可用当归八珍加阴阳补肾丸。男士方剂茯苓祛湿丸加阴阳补肾丸。
4、肝肾不足证：以滋补肝肾为治法，方剂可用草本13号生发脱发小丸
还有一些患者是久病，或者产后气血不足，不能濡养毛发，导致毛根失养，而逐渐脱落，严重的可以全身的这种毛发脱落。
生发药醋喷剂：脱发（斑秃）是头发局限性骤然脱落，脱发面积大小不等形状不一。无头皮炎症无自觉症状，皮肤光滑，严重者全脱累计眉毛胡须，属中医之油风鬼剃头范畴。
主要成分有红花，补骨脂干姜，侧柏叶，斑蝥，土槿皮，高粱醋
适用于脱发，秃顶，斑秃，直接喷涂患出，轻轻按摩，一天三次。每瓶50毫升，2瓶一疗程。
一般来说，斑秃有一定的自愈性，但是约50％病例出现过复发，而重度斑秃（指秃发面积超过50%）就很难自愈了，为了不影响患者的貌美如花，建议早点治疗。
随着生活、工作压力的增大，有人突然发现自己的头发出现了边界清楚的圆形秃发，就像“外星人”在麦田里的恶作剧一样。
民间则称之为“鬼剃头”。其实这既不是外星人，也不是鬼干的，之所以叫“鬼剃头”，只是为了凸显此病发病及症状的诡异，它的学名其实叫斑秃。
斑秃是一种突然发生的斑片状脱发，有时除脱发外可能无明显自我症状，是皮肤科临床常见的疾病。部分患者病情较重，出现整个头皮头发脱落，则叫全秃；甚至有的人还伴有眉毛、胡须、腋毛等体毛的脱落，则叫普秃。斑秃可发生于任何年龄，尤其好发于青少年，十分影响人的美观。
生发药醋反馈：顾客之前生疮的头皮掉发，使用生发中药醋之后头发慢慢全部长出，
刚长出来有些小白头发，不要怕。
之前也遇到过，长出来全是白发。
慢慢会变黑的。最后一张照片是前天顾客洗头时照的。
生发中药醋效果就是杠杠滴
过去很多人都认为，斑秃的发生与精神过度紧张和身体过度劳累有关。
现代医学则认为，这两个因素只是斑秃发生的诱因，斑秃发生的真正原因是自身免疫系统的紊乱。学者们还发现，斑秃的发生具有一定的遗传性，患者的直系亲属有着明显的发病率增加迹象。斑秃的危害，主要体现在对人们外在形象的损伤上，几乎所有的患者将会出现更多的脱发斑；发病年龄在青春期以前的患者，约50%会发展为全秃。
大多数患者的脱发，会持续数月乃至数年时间。很多情况下，脱发部位的头发是可以再生的，但还可能再次脱落。随着脱发部分的增加，发生再脱发的可能性也会增多，而再生的机会却会减少，直到发生全秃的情况。还有一部分患者，除了头发之外，全身其他部分的毛发也会脱落，如眉毛、睫毛、胡须等，这种情况叫做普秃。斑秃患者的指甲也会受累，表现为出现凹点、纵嵴、剥离、脆甲及脱甲等。
中医称本病为“油风”，通过辩证可分为4种症候，即血热生风证、血瘀毛窍证、气血两虚证、肝肾不足证等。中医会根据辨证施治的原则，针对患者不同的症候采取不同的治法，如：
1、血热生风证：以凉血熄风为治法，方剂可用草本4号皮肤病小丸+草本13号生发小丸。
2、血瘀毛窍证：以通窍活血为治法，方剂可用茯苓祛湿丸+草本13号生发小丸
3、气血两虚证：以气血并补为治法，女士方剂可用当归八珍加阴阳补肾丸。男士方剂茯苓祛湿丸加阴阳补肾丸。
4、肝肾不足证：以滋补肝肾为治法，方剂可用草本13号生发脱发小丸
一个治疗痛风特效方，朱丹溪都没给它起名字，但却流传千古
世间万物，真的有很多东西很奇妙，“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”。比如中医的传承，也是这样。
比如后人尊称的医圣张仲景，在东汉末年他并不出名，而是因为王叔和在整理医书时，发现了张仲景遗作的价值，经他整理并流传，影响了中医后世1800多年。
又比如，金元四大家之一的朱丹溪，他发明的一个治疗痛风的特效配方，都没给它起个正规名字，但却被明代医家吴鹤皋在《医方考》中更名，于是后来就广为流传了，而且疗效经得起检验，成为治疗痛风的常用配方对于痛风这种疾病，中医自古对它的认识就比较深刻，只是在很长的历史长河中，并没有称它为“痛风”，而是把它放在关节疼痛的疾病之中的。
而金元四大家之一的朱丹溪，却在《格致余论》里旗帜鲜明的把痛风单独作为一个病种来论述，只是在《格致余论》里没有给出具体的治疗方药。但是在《丹溪心法》里却对痛风的治疗做了进一步研究，并提供了很多比较经典的方子，比如二妙散、趁痛散、四妙散、八珍丸、控涎丹、龙虎丹等，但是这个治疗痛风的经典方，好像当时朱丹溪都不是很重视。
据《丹溪心法·卷四·痛风》记载，“又方，治上中下疼痛。南星（姜制）、苍术（泔浸）、黄柏（酒炒）各二两，川芎一两，白芷半两，神曲（炒）一两，桃仁半两，威灵仙（酒拌）三钱，羌活三钱（走骨节），防己半两（下行），桂枝三钱（行臂），红花（酒洗）一钱半，草龙胆半钱（下行）。上为末，曲糊丸梧子大。
每服一百丸，空心白汤下。”从这里不难看出，在朱丹溪时代，还真没把这个方子当回事，连个正经名字都没有。
但是令朱丹溪没想到的是，明代著名的医学家吴鹤皋却发现了这个方子的奇妙之处，并且为它更改了名字——丹溪主上中下通用痛风方。也就是后来的上中下通用痛风方。
吴鹤皋不仅仅给这个方子改了名字，还指出这个方子是“治痛风之套剂也”，充分体现这个方子的通用性。
并对这个方子的药用配伍做了研究和解析，“南星燥一身之痰，苍术燥上下之湿，羌活去百节之风，而白芷则驱风之在面，威灵仙驱风之在手，桂枝驱风之在臂，防己驱湿之在股，川芎利血中之气，桃仁、红花活血中之瘀，龙胆、黄柏去湿中之热。乃神曲者，随诸药而消陈腐之气也”。
不仅如此，还对这个方子的配伍特点做了进一步论述，“羌活、白芷、威灵、桂枝，亲上药也；防己、杏仁、龙胆、黄柏，亲下药也，二者并用，则上行者亦可以引之而下，下行者亦可以引之而上，顾人用之何如耳？”
经过吴鹤皋的改名之后，这个方子的命运也就从此改变了，变得广为流传了，而且在清代名医汪昂时期，在《医方集解》对本方更是大加赞誉，并指出，“黄柏清热，苍术燥湿，龙胆泻火，防己行水，四者所以治湿与热也；南星燥痰散风，桃仁、红花活血去瘀，川芎为血中气药，四者所以治痰与血也；羌活祛百节之风，白芷祛头面之风，桂枝、威仙灵祛臂胫之风，四者所以治风也；加神曲者，所以消中州陈积之气也。疏风以宣于上，泻热利湿以泄于下，活血燥痰消滞以调其中，所以能兼治而通用也”。
那么，为什么要取名上中下通用痛风方呢？一是在《丹溪心法》里就有“治上中下疼痛”的论述，又加上全方的用药以及配伍特点，也刚好说明了这一点。
全方中的羌活、白芷、桂枝、威灵仙、苍术、天南星６味药，重在疏散风寒湿邪于上；而龙胆草、防己、黄柏３味药清泄湿热于下；神曲、川芎、红花、桃仁４味药既能行气消滞于中，又能活血化瘀于脏腑经络之中。
就这样，十几味药合起来运用，在中的瘀滞将得以消解，而在上中下的关节疼痛也就自然解除了。由此看来，还真是令人感慨万千，一个在《丹溪心法》里连正规名字都没有的一个方子，没成想经过吴鹤皋、汪昂等医家的“慧眼”，却成了如今治疗痛风的特效配方，而且应用还十分广泛。
现代研究表明，上中下通用痛风方还可用于三叉神经痛、肩关节周围炎、腰肌劳损、坐骨神经痛、陈旧性腰部软组织损伤、增生性膝关节炎、陈旧性跟骨骨折等疾病的治疗。
附：上中下通用痛风方如何制作与服用？组成：川芎一两 黄柏（酒炒）苍术（泔洗）南星（姜制）二两桃仁（去皮尖，捣）神曲（炒）防己 白芷一两 羌活 威灵仙（酒拌）三钱 龙胆草一钱桂枝三钱 红花二钱（一两约30克，一钱约3克）以上诸药，除神曲外，共研细末，用神曲煮糊为丸剂。丸剂约黄豆大，每次服用100丸，服用时以白开水送下。
希望大家每天学一些中医知识，做自己的神医，峰哥祝愿天下无疾，愿所以人都精神饱满， 健康幸福快乐每一天！
世间万物，真的有很多东西很奇妙，“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”。比如中医的传承，也是这样。
比如后人尊称的医圣张仲景，在东汉末年他并不出名，而是因为王叔和在整理医书时，发现了张仲景遗作的价值，经他整理并流传，影响了中医后世1800多年。
又比如，金元四大家之一的朱丹溪，他发明的一个治疗痛风的特效配方，都没给它起个正规名字，但却被明代医家吴鹤皋在《医方考》中更名，于是后来就广为流传了，而且疗效经得起检验，成为治疗痛风的常用配方对于痛风这种疾病，中医自古对它的认识就比较深刻，只是在很长的历史长河中，并没有称它为“痛风”，而是把它放在关节疼痛的疾病之中的。
而金元四大家之一的朱丹溪，却在《格致余论》里旗帜鲜明的把痛风单独作为一个病种来论述，只是在《格致余论》里没有给出具体的治疗方药。但是在《丹溪心法》里却对痛风的治疗做了进一步研究，并提供了很多比较经典的方子，比如二妙散、趁痛散、四妙散、八珍丸、控涎丹、龙虎丹等，但是这个治疗痛风的经典方，好像当时朱丹溪都不是很重视。
据《丹溪心法·卷四·痛风》记载，“又方，治上中下疼痛。南星（姜制）、苍术（泔浸）、黄柏（酒炒）各二两，川芎一两，白芷半两，神曲（炒）一两，桃仁半两，威灵仙（酒拌）三钱，羌活三钱（走骨节），防己半两（下行），桂枝三钱（行臂），红花（酒洗）一钱半，草龙胆半钱（下行）。上为末，曲糊丸梧子大。
每服一百丸，空心白汤下。”从这里不难看出，在朱丹溪时代，还真没把这个方子当回事，连个正经名字都没有。
但是令朱丹溪没想到的是，明代著名的医学家吴鹤皋却发现了这个方子的奇妙之处，并且为它更改了名字——丹溪主上中下通用痛风方。也就是后来的上中下通用痛风方。
吴鹤皋不仅仅给这个方子改了名字，还指出这个方子是“治痛风之套剂也”，充分体现这个方子的通用性。
并对这个方子的药用配伍做了研究和解析，“南星燥一身之痰，苍术燥上下之湿，羌活去百节之风，而白芷则驱风之在面，威灵仙驱风之在手，桂枝驱风之在臂，防己驱湿之在股，川芎利血中之气，桃仁、红花活血中之瘀，龙胆、黄柏去湿中之热。乃神曲者，随诸药而消陈腐之气也”。
不仅如此，还对这个方子的配伍特点做了进一步论述，“羌活、白芷、威灵、桂枝，亲上药也；防己、杏仁、龙胆、黄柏，亲下药也，二者并用，则上行者亦可以引之而下，下行者亦可以引之而上，顾人用之何如耳？”
经过吴鹤皋的改名之后，这个方子的命运也就从此改变了，变得广为流传了，而且在清代名医汪昂时期，在《医方集解》对本方更是大加赞誉，并指出，“黄柏清热，苍术燥湿，龙胆泻火，防己行水，四者所以治湿与热也；南星燥痰散风，桃仁、红花活血去瘀，川芎为血中气药，四者所以治痰与血也；羌活祛百节之风，白芷祛头面之风，桂枝、威仙灵祛臂胫之风，四者所以治风也；加神曲者，所以消中州陈积之气也。疏风以宣于上，泻热利湿以泄于下，活血燥痰消滞以调其中，所以能兼治而通用也”。
那么，为什么要取名上中下通用痛风方呢？一是在《丹溪心法》里就有“治上中下疼痛”的论述，又加上全方的用药以及配伍特点，也刚好说明了这一点。
全方中的羌活、白芷、桂枝、威灵仙、苍术、天南星６味药，重在疏散风寒湿邪于上；而龙胆草、防己、黄柏３味药清泄湿热于下；神曲、川芎、红花、桃仁４味药既能行气消滞于中，又能活血化瘀于脏腑经络之中。
就这样，十几味药合起来运用，在中的瘀滞将得以消解，而在上中下的关节疼痛也就自然解除了。由此看来，还真是令人感慨万千，一个在《丹溪心法》里连正规名字都没有的一个方子，没成想经过吴鹤皋、汪昂等医家的“慧眼”，却成了如今治疗痛风的特效配方，而且应用还十分广泛。
现代研究表明，上中下通用痛风方还可用于三叉神经痛、肩关节周围炎、腰肌劳损、坐骨神经痛、陈旧性腰部软组织损伤、增生性膝关节炎、陈旧性跟骨骨折等疾病的治疗。
附：上中下通用痛风方如何制作与服用？组成：川芎一两 黄柏（酒炒）苍术（泔洗）南星（姜制）二两桃仁（去皮尖，捣）神曲（炒）防己 白芷一两 羌活 威灵仙（酒拌）三钱 龙胆草一钱桂枝三钱 红花二钱（一两约30克，一钱约3克）以上诸药，除神曲外，共研细末，用神曲煮糊为丸剂。丸剂约黄豆大，每次服用100丸，服用时以白开水送下。
希望大家每天学一些中医知识，做自己的神医，峰哥祝愿天下无疾，愿所以人都精神饱满， 健康幸福快乐每一天！
一个治疗痛风特效方，朱丹溪都没给它起名字，但却流传千古
世间万物，真的有很多东西很奇妙，“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”。比如中医的传承，也是这样。
比如后人尊称的医圣张仲景，在东汉末年他并不出名，而是因为王叔和在整理医书时，发现了张仲景遗作的价值，经他整理并流传，影响了中医后世1800多年。
又比如，金元四大家之一的朱丹溪，他发明的一个治疗痛风的特效配方，都没给它起个正规名字，但却被明代医家吴鹤皋在《医方考》中更名，于是后来就广为流传了，而且疗效经得起检验，成为治疗痛风的常用配方对于痛风这种疾病，中医自古对它的认识就比较深刻，只是在很长的历史长河中，并没有称它为“痛风”，而是把它放在关节疼痛的疾病之中的。
而金元四大家之一的朱丹溪，却在《格致余论》里旗帜鲜明的把痛风单独作为一个病种来论述，只是在《格致余论》里没有给出具体的治疗方药。但是在《丹溪心法》里却对痛风的治疗做了进一步研究，并提供了很多比较经典的方子，比如二妙散、趁痛散、四妙散、八珍丸、控涎丹、龙虎丹等，但是这个治疗痛风的经典方，好像当时朱丹溪都不是很重视。
据《丹溪心法·卷四·痛风》记载，“又方，治上中下疼痛。南星（姜制）、苍术（泔浸）、黄柏（酒炒）各二两，川芎一两，白芷半两，神曲（炒）一两，桃仁半两，威灵仙（酒拌）三钱，羌活三钱（走骨节），防己半两（下行），桂枝三钱（行臂），红花（酒洗）一钱半，草龙胆半钱（下行）。上为末，曲糊丸梧子大。
每服一百丸，空心白汤下。”从这里不难看出，在朱丹溪时代，还真没把这个方子当回事，连个正经名字都没有。
但是令朱丹溪没想到的是，明代著名的医学家吴鹤皋却发现了这个方子的奇妙之处，并且为它更改了名字——丹溪主上中下通用痛风方。也就是后来的上中下通用痛风方。
吴鹤皋不仅仅给这个方子改了名字，还指出这个方子是“治痛风之套剂也”，充分体现这个方子的通用性。
并对这个方子的药用配伍做了研究和解析，“南星燥一身之痰，苍术燥上下之湿，羌活去百节之风，而白芷则驱风之在面，威灵仙驱风之在手，桂枝驱风之在臂，防己驱湿之在股，川芎利血中之气，桃仁、红花活血中之瘀，龙胆、黄柏去湿中之热。乃神曲者，随诸药而消陈腐之气也”。
不仅如此，还对这个方子的配伍特点做了进一步论述，“羌活、白芷、威灵、桂枝，亲上药也；防己、杏仁、龙胆、黄柏，亲下药也，二者并用，则上行者亦可以引之而下，下行者亦可以引之而上，顾人用之何如耳？”
经过吴鹤皋的改名之后，这个方子的命运也就从此改变了，变得广为流传了，而且在清代名医汪昂时期，在《医方集解》对本方更是大加赞誉，并指出，“黄柏清热，苍术燥湿，龙胆泻火，防己行水，四者所以治湿与热也；南星燥痰散风，桃仁、红花活血去瘀，川芎为血中气药，四者所以治痰与血也；羌活祛百节之风，白芷祛头面之风，桂枝、威仙灵祛臂胫之风，四者所以治风也；加神曲者，所以消中州陈积之气也。疏风以宣于上，泻热利湿以泄于下，活血燥痰消滞以调其中，所以能兼治而通用也”。
那么，为什么要取名上中下通用痛风方呢？一是在《丹溪心法》里就有“治上中下疼痛”的论述，又加上全方的用药以及配伍特点，也刚好说明了这一点。
全方中的羌活、白芷、桂枝、威灵仙、苍术、天南星６味药，重在疏散风寒湿邪于上；而龙胆草、防己、黄柏３味药清泄湿热于下；神曲、川芎、红花、桃仁４味药既能行气消滞于中，又能活血化瘀于脏腑经络之中。
就这样，十几味药合起来运用，在中的瘀滞将得以消解，而在上中下的关节疼痛也就自然解除了。由此看来，还真是令人感慨万千，一个在《丹溪心法》里连正规名字都没有的一个方子，没成想经过吴鹤皋、汪昂等医家的“慧眼”，却成了如今治疗痛风的特效配方，而且应用还十分广泛。
现代研究表明，上中下通用痛风方还可用于三叉神经痛、肩关节周围炎、腰肌劳损、坐骨神经痛、陈旧性腰部软组织损伤、增生性膝关节炎、陈旧性跟骨骨折等疾病的治疗。
附：上中下通用痛风方如何制作与服用？组成：川芎一两 黄柏（酒炒）苍术（泔洗）南星（姜制）二两桃仁（去皮尖，捣）神曲（炒）防己 白芷一两 羌活 威灵仙（酒拌）三钱 龙胆草一钱桂枝三钱 红花二钱（一两约30克，一钱约3克）以上诸药，除神曲外，共研细末，用神曲煮糊为丸剂。丸剂约黄豆大，每次服用100丸，服用时以白开水送下。
希望大家每天学一些中医知识，做自己的神医，峰哥祝愿天下无疾，愿所以人都精神饱满， 健康幸福快乐每一天！
世间万物，真的有很多东西很奇妙，“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”。比如中医的传承，也是这样。
比如后人尊称的医圣张仲景，在东汉末年他并不出名，而是因为王叔和在整理医书时，发现了张仲景遗作的价值，经他整理并流传，影响了中医后世1800多年。
又比如，金元四大家之一的朱丹溪，他发明的一个治疗痛风的特效配方，都没给它起个正规名字，但却被明代医家吴鹤皋在《医方考》中更名，于是后来就广为流传了，而且疗效经得起检验，成为治疗痛风的常用配方对于痛风这种疾病，中医自古对它的认识就比较深刻，只是在很长的历史长河中，并没有称它为“痛风”，而是把它放在关节疼痛的疾病之中的。
而金元四大家之一的朱丹溪，却在《格致余论》里旗帜鲜明的把痛风单独作为一个病种来论述，只是在《格致余论》里没有给出具体的治疗方药。但是在《丹溪心法》里却对痛风的治疗做了进一步研究，并提供了很多比较经典的方子，比如二妙散、趁痛散、四妙散、八珍丸、控涎丹、龙虎丹等，但是这个治疗痛风的经典方，好像当时朱丹溪都不是很重视。
据《丹溪心法·卷四·痛风》记载，“又方，治上中下疼痛。南星（姜制）、苍术（泔浸）、黄柏（酒炒）各二两，川芎一两，白芷半两，神曲（炒）一两，桃仁半两，威灵仙（酒拌）三钱，羌活三钱（走骨节），防己半两（下行），桂枝三钱（行臂），红花（酒洗）一钱半，草龙胆半钱（下行）。上为末，曲糊丸梧子大。
每服一百丸，空心白汤下。”从这里不难看出，在朱丹溪时代，还真没把这个方子当回事，连个正经名字都没有。
但是令朱丹溪没想到的是，明代著名的医学家吴鹤皋却发现了这个方子的奇妙之处，并且为它更改了名字——丹溪主上中下通用痛风方。也就是后来的上中下通用痛风方。
吴鹤皋不仅仅给这个方子改了名字，还指出这个方子是“治痛风之套剂也”，充分体现这个方子的通用性。
并对这个方子的药用配伍做了研究和解析，“南星燥一身之痰，苍术燥上下之湿，羌活去百节之风，而白芷则驱风之在面，威灵仙驱风之在手，桂枝驱风之在臂，防己驱湿之在股，川芎利血中之气，桃仁、红花活血中之瘀，龙胆、黄柏去湿中之热。乃神曲者，随诸药而消陈腐之气也”。
不仅如此，还对这个方子的配伍特点做了进一步论述，“羌活、白芷、威灵、桂枝，亲上药也；防己、杏仁、龙胆、黄柏，亲下药也，二者并用，则上行者亦可以引之而下，下行者亦可以引之而上，顾人用之何如耳？”
经过吴鹤皋的改名之后，这个方子的命运也就从此改变了，变得广为流传了，而且在清代名医汪昂时期，在《医方集解》对本方更是大加赞誉，并指出，“黄柏清热，苍术燥湿，龙胆泻火，防己行水，四者所以治湿与热也；南星燥痰散风，桃仁、红花活血去瘀，川芎为血中气药，四者所以治痰与血也；羌活祛百节之风，白芷祛头面之风，桂枝、威仙灵祛臂胫之风，四者所以治风也；加神曲者，所以消中州陈积之气也。疏风以宣于上，泻热利湿以泄于下，活血燥痰消滞以调其中，所以能兼治而通用也”。
那么，为什么要取名上中下通用痛风方呢？一是在《丹溪心法》里就有“治上中下疼痛”的论述，又加上全方的用药以及配伍特点，也刚好说明了这一点。
全方中的羌活、白芷、桂枝、威灵仙、苍术、天南星６味药，重在疏散风寒湿邪于上；而龙胆草、防己、黄柏３味药清泄湿热于下；神曲、川芎、红花、桃仁４味药既能行气消滞于中，又能活血化瘀于脏腑经络之中。
就这样，十几味药合起来运用，在中的瘀滞将得以消解，而在上中下的关节疼痛也就自然解除了。由此看来，还真是令人感慨万千，一个在《丹溪心法》里连正规名字都没有的一个方子，没成想经过吴鹤皋、汪昂等医家的“慧眼”，却成了如今治疗痛风的特效配方，而且应用还十分广泛。
现代研究表明，上中下通用痛风方还可用于三叉神经痛、肩关节周围炎、腰肌劳损、坐骨神经痛、陈旧性腰部软组织损伤、增生性膝关节炎、陈旧性跟骨骨折等疾病的治疗。
附：上中下通用痛风方如何制作与服用？组成：川芎一两 黄柏（酒炒）苍术（泔洗）南星（姜制）二两桃仁（去皮尖，捣）神曲（炒）防己 白芷一两 羌活 威灵仙（酒拌）三钱 龙胆草一钱桂枝三钱 红花二钱（一两约30克，一钱约3克）以上诸药，除神曲外，共研细末，用神曲煮糊为丸剂。丸剂约黄豆大，每次服用100丸，服用时以白开水送下。
希望大家每天学一些中医知识，做自己的神医，峰哥祝愿天下无疾，愿所以人都精神饱满， 健康幸福快乐每一天！
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