《菜根谭》中写道：“每临大事，必有静气。”人生从来是高低交错，苦乐交织，藏匿的最高境界，是藏心。生活的成败得失面前，智者不言，高手不语。初入长安便一举折桂，年轻时的王维曾是风光一时的状元郎。步入中年以后，他的生活却陡然从山巅坠入低谷。结发妻子因难产离世，至交好友遭人迫害身亡。他自己也历经官场沉浮，因为小人陷害，多次遭遇贬谪。然而，种种大起大落，都未曾拖垮这位诗人。正如他在自己的诗中所言：世事浮云何足问，不如高卧且加餐。看淡了一切的他没有丝毫抱怨，而是静下心来，隐身山水，修养身心。在最低的境遇里，反而活出了至高的境界。后来，王维被朝廷再次起用，仕途重新归于顺遂。闲暇之余，他依然静心作画，写诗，学佛，恬淡自得。世人皆称王维为“诗佛”，赞他云淡风轻，虚静淡泊。一句“行到水穷处，坐看云起时”，看似平静，却有力量。人生路上，山穷水尽的失落谁都会遇到。决定日后道路的，不是当前的境遇，而是你当下的心态。一味抱怨只会自乱阵脚，高手只会泰然处之，沉着应对。诸葛亮曾说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”《大学》也有言：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”苦乐得失，乃是人生常态。藏心，是宠辱不惊的淡泊，是不动声色的从容。藏心，是悲而不言的坚毅，是苦而不语的内敛。无论当下的境遇如何，静下心来，从容以对。你只管做好自己，上天自有安排。

[抱一抱]#教师资格证#笔试作文立意
[抱一抱]今日主题：淡泊
(一)主题聚焦
“淡泊”，即恬淡，不追名逐利。淡泊是一种心态，是一种与世无争的生活方式，是一种境界，是一种 人性的自然回归。在当今这个繁华喧嚣的世界，要保持一份淡泊十分不易。
然而，选择淡泊，就是选择简单，选择简朴，选择平凡。在这种选择中，人们收获的是简单的快乐、简朴的享受和平凡的幸福。淡泊不是一种逃避，也不是一种被动的选择，“佛系”或“丧”文化，只是一种“伪”淡泊。
（二）论点聚焦
1、淡泊名利是做人的崇高境界
2、淡泊是一种平和的心态
3、淡泊是对人性的自然回归
4、淡泊可以使人感到幸福
5、淡泊并不等于不上进
6、不是每个人都要追求淡泊
7、“伪”淡泊是对现实的逃避
（三）论据聚焦
1、不诱于誉，不恐于诽。——荀子
2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
3、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
4、富贵非吾愿，帝乡不可期。——陶渊明
5、莫言名与利，名利是身仇。——杜牧
6、涵容以待人恬淡以处世。一李叔同
7、志不行，顾禄位如锥铢;道不同，视富贵如土芥。——《宋史 隐逸列传》
8、不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。一朱熹
9、我们每个人在内心深处都觉得，对于生命持一种无忧无虑的淡泊态度，将抵偿他自身的一切 缺点。
10、淡泊明志，夙夜在公。——蔡锷
11、一杯洗涤无余,万事消磨去远，浮名薄利休羡。
12、少欲则心静，心静则事简。
13、放得功名富贵之心下，便可脱凡。
14、完美的行为产生于完全的无功利之心。

人生感悟一一做人“四要”，
做人要“淡泊”，即恬淡，平淡。一淡可以破天下之贪，治天下之凡。淡于名，淡于利，淡于情，淡于得。能淡泊，能宁静，能超脱。即所谓“淡泊以明志，宁静以致远。”
做人要“厚重”，即厚朴，庄重。一重可以破天下之浮，治天下之竞。重于身，重于神，重于相，重于态。厚重则笃实，笃实则光辉。
做人要“雅致”，即高雅，儒雅。一雅可以破天下之俗，医天下之鄙。雅于言，雅于行，雅于事，雅于量。能洒脱，能飘逸，能峻远。古有“琴、棋、书、画”四大雅兴。高雅的兴趣爱好无疑能陶冶性情。
做人要“纯真”，即真诚，真实。一真可以破天下之伪，蔽天下之虚。真于言，真于情，真于心。没有做作，自自然然，本来是什么就是什么。“世上不平少直路，人间坦荡贵真诚”。