#郭聪明[超话]##全世界最好的郭聪明#

我爱有温柔的不卑不亢

是抵抗伤痛的城墙盾牌

是他在这个世界上

永不迷失的引路指南

他是这个世界绝无仅有的浪漫玫瑰

也是我心中最美好拉帕雷格林纳

#还怎么说[音乐]#➰#有故事的人-郭聪明[音乐]#

你不打榜不做数据

他也不会生气

他会温温柔柔地笑着

躲进舞台边缘没有光的地方

直到有一天你就看不到他了

#郭聪明才华# [威武]#聪始至终,明记心中#

#读书[超话]#
信任他人

《被讨厌的勇气》它是一本至少能看两遍以上的好书,你会发现每次读起来都会有不一样的体悟跟感受。很多观点都让我当头棒喝,读起来十分痛快,恨不得一晚上读完。

哲学家与年轻人的对话会让人不断反覆思考人与人之间的关系,有的段落会像书中的年轻人想要反驳哲学家的漏洞,但有的段落也能理解哲学家所说的话。认为年轻人反驳的力道不够且浮夸,又太容易接受哲学家的说词。然而即便有上述的感想仍不减弱它是本好书的事实,毕竟我先用了自己的期待去看待书中的年轻人,这并不是他的课题。

每个人的内心都住着一个哲学家,同时也住着一个年轻人。书中没有盘点大道理,只有对话。透过两人的讨论,带出阿德勒心理学中许多重要的观念,让人容易进入对话的脉络并细腻地品味其中的意涵。好好地勾勒出“如何在自己生命的杠杆施力”。

它振振有词地否定了我们旧时的心理创伤,让人无法辩驳;并指出所有的烦恼都是来自人际关系,最重要的就是:放下自己“认同”的需求,与他人的课题分离。

这个世界很简单,每个人都能幸福,只要你能拥有被讨厌的勇气就能自由地活出自己。真的有这么容易吗?

书中哲学家所说的三个方法,告诉你人生如何可以变简单,遭遇再多困难你也能够幸福。这三个方法是“接纳自我”、“信任他人”以及“贡献他人”。在说明这三个方法的内容之前,我们得先理解阿德勒重要的两个观念:“主观世界”与“课题分离”。
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方法二:信任他人

相信别人的时候不附加任何条件。即使没有充分的客观事实足以证明,也选择相信;完全不考虑担保的问题,无条件相信,这就是信任。阿德勒所说的信任是一种“无条件”式的信任,如果需要附加条件或担保才能相信对方的话,就会像银行的使用额度那样的信用关系而已。

如果对方背叛我呢?这样是否就容易成为被人利用的滥好人呢?这又回到这是谁的课题的问题了,因为决定要不要背叛的并不是你,是他人的课题。你的课题是决定要不要无条件地相信他,还是要有“对方若不背叛我,我就给予同等回报”的信用关系,当然你也可以选择不要维持良好的关系,只是只要你害怕信任,终将无法和任何人建立深厚的关系。

所谓的“相信”,其实也是一种课题分离的行为。相信别人,这是你的课题;可是别人对你的期望或信任要怎么反应,却是别人的课题。

如果无条件地信任对方却遭到背叛该怎么办呢?我们只要专注在“能改变的事情”上。我们可以选择不再信任他,或是有限度地保持双方的信用关系就好,但要不要继续维持这段关系的决定权在你手上。

许多人遭受到背叛之后便觉得全世界都不值得信任,阿德勒认为这是一种缺乏“人生协调”的生活方式。若你因为只看见事物的一小部分,就拿来当成整体的判断依据,用那种狭隘的观点来评论全世界是错误的生活型态,因为真正错的只有“那个人”,而不是“大家”都错了。
#世界读书日##被讨厌的勇气#

关于自我-主观世界 https://t.cn/A6LvJOP3
关于他人-课题分离https://t.cn/A6LhKoZP
接纳自我https://t.cn/A6LZQCQG

#读书[超话]#
关于他人—课题分离

《被讨厌的勇气》它是一本至少能看两遍以上的好书,你会发现每次读起来都会有不一样的体悟跟感受。很多观点都让我当头棒喝,读起来十分痛快,恨不得一晚上读完。

哲学家与年轻人的对话会让人不断反覆思考人与人之间的关系,有的段落会像书中的年轻人想要反驳哲学家的漏洞,但有的段落也能理解哲学家所说的话。认为年轻人反驳的力道不够且浮夸,又太容易接受哲学家的说词。然而即便有上述的感想仍不减弱它是本好书的事实,毕竟我先用了自己的期待去看待书中的年轻人,这并不是他的课题。

每个人的内心都住着一个哲学家,同时也住着一个年轻人。书中没有盘点大道理,只有对话。透过两人的讨论,带出阿德勒心理学中许多重要的观念,让人容易进入对话的脉络并细腻地品味其中的意涵。好好地勾勒出“如何在自己生命的杠杆施力”。

它振振有词地否定了我们旧时的心理创伤,让人无法辩驳;并指出所有的烦恼都是来自人际关系,最重要的就是:放下自己“认同”的需求,与他人的课题分离。

这个世界很简单,每个人都能幸福,只要你能拥有被讨厌的勇气就能自由地活出自己。真的有这么容易吗?

书中哲学家所说的三个方法,告诉你人生如何可以变简单,遭遇再多困难你也能够幸福。这三个方法是“接纳自我”、“信任他人”以及“贡献他人”。在说明这三个方法的内容之前,我们得先理解阿德勒重要的两个观念:“主观世界”与“课题分离”。
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关于他人—课题分离

人类的烦恼,全都是人际关系的烦恼。

每个人都有属于自己的人生课题要去解决,烦恼则是因为我们不小心踩进别人的课题,或是自己的课题被他人干涉而产生的。自己的课题必须自己完成,替别人完成课题并不能真正帮助到他,无论这些行为是否含有报答的心意,就像我们只能将马牵到河边,却无法强迫它喝水一样。只有自己能改变自己。

所有的烦恼都只是因为双方没有掌握好课题分离的界线,所以才让问题变得困难。只要问:“因为这个决定而带来的结果会由谁来承受?”就能区分出这是属于谁的课题。最后不喝水会口渴的是谁?不吃东西会饿的人是谁?不早点睡觉会困的人是谁?不写作业会被罚的是谁?

关于自己的人生,你所能做的只有“选择一条自认为最好的路”。另一方面,别人要对你的选择做出什么样的评论,这是别人的课题,你是无法干预的。

当我们将课题分离的界线划好,不将自己的期望强行加诸在别人身上,也不把别人的期待压在自己肩上,我们就能自由地选择自己想要的人生。为什么要在意别人对你的评价?为什么要寻求别人的认同?阿德勒认为:因为你还做不到课题的分离,才会把原本应该属于他人的课题当成自己的课题了。

我们并不是为了满足别人的期望而活的,我们可以决定自己的人生,必须要为自己的选择去承担相应的责任,我们能承担的只有自己的课题跟自己的人生而已。反之,你对他人的期待也是。

你可以期待拥有完美的伴侣或满分的小孩,但他们是否能做到你的期待并不是他们要承担的,做得完不完美是他们的课题与选择。你无法帮他们补足满分剩下的缺额,也不必承担不足的部分,但如何评价身边的人则是属于你的课题。

所谓的自由,就是被别人讨厌。就是有人讨厌你。那正是你行使自由、让你生活自在的证据,是依照你自己的生活方式过日子的标记。

正因为你能够选择自己想要的所以你才是自由的,但自己选择的与别人的期待产生冲突时,随之而来的可能是被讨厌或不好的评价,这些反应也是别人的自由。然而他会如何作出评价是取决于他“如何处理别人不符合他期待”的课题,这不是我们该承担的课题。

如何消化、面对这些评价则是我们自己的课题,我们要选择不自由地活着来满足他人的期待,还是要选择自由的人生并接受他人的不满,因为无论对方采取了什么行动,决定自己该做什么的还是自己。

大多数人认为人际关系的王牌在别人手上,所以才会在意“不知道那个人对我的感觉怎样”,而选择了满足他人期望的生活方式。可是只要懂得课题的分离,应该就会发现所有的王牌都在自己手上。
#世界读书日##被讨厌的勇气#

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