此身无我何人受苦?宇宙从哪来的?宇宙从如是生!又归于如是。看见佛!称佛为如来!为了记住宇宙的由来。宇宙万物密不可分是一体的!本无差别!这是自然的本质!宇宙的真相众生皆应明悉!无上真理众生皆可以拥有!阿难说:妄心只是我们对境升起的主观意识分别,而【真心】才是观照世间万象的本元啊。佛祖说:如是阿难。后续详细自己去看佛教。我???此身无我!中道存在于每人的觉知!不在身外!下面的照片是此身无我的已成佛的肉身!因此身无我!果此身无我。众生皆有佛性。皈依三宝!佛宝、法宝、僧宝。自性(也就是佛性)不生不灭、无量无边、无形无相、无来无往、无始无终、不垢不净、无为无作、无依无著、自立而生!莲花出淤泥而不染。莲花死了,种子落在淤泥里又开花。莲花在世间不染纤尘。莲花可以说是佛的象征!佛在世间不染纤尘。万法皆空!因果不空!佛有四不能!1因果不可改 2智慧不可赐 3真法不可说 4无缘不可渡 。此身无我已经到达了解脱彼岸!如空中翱翔之鸟,脱出牢笼,自由自在,了无挂碍。已成佛。什么是佛性?(自性也就是佛性)。佛什么也没说。宇宙的真相是不能用语言说清楚的。只能靠自己的智慧、觉知、觉悟、而觉醒证得无上真理。得无上真理者可究竟涅槃。成佛了就有32相、80种好、三身、四智、五眼、六通。有佛的法身都相同!报身和化身都不相同!三身统一,不能分割。因离了法身,果就没有报身和化身!法身是真身!佛也有因果。万法皆空,因果不空!众善奉行,诸恶莫作!往昔所造诸恶业,皆因无始贪嗔痴,从身语意之所生,今在佛前求忏悔。修行?众生本来就是佛修什么?修行就是修心?修不完啊!心动了就有行为就有业!不动心就没有业!一直修行为呢!(一直修业呢!)心一直动!一直有业!一直修!一直动心!一直修心!问题是因为愚痴不知道不动心就没有业了!所以一直轮回在六道!因业力轮回没完没了的脱离不了六道!持戒净行就可以了! 只要你停止杀生心中自然会升起慈悲心。现在是末法时代!魔王果然带领大批魔子魔孙破坏佛法!不让众生学佛。人身难得!佛法难闻!魔是众生之王。灭了魔就没有众生!没有众生就没有佛,佛当然不会灭魔。夫妻在一起就会爱欲交媾,腥臭恶漏污浊不堪!这期间又会有新生命降生!有生就有死!有死亡就会悲伤,有悲伤就会哭泣!有哭泣就要再生!没完没了!何必呢?这样有什么好处?众生生生世世轮回!涅槃就是不生不灭!超越生死!摆脱一切痛苦,斩断世间烦恼的境界。佛的事业就是让众生进入正道,获得善趣,让众生从:声闻、缘觉、菩萨、直至证得佛果位。最高境界:佛道。佛祖说唔即佛!世人对僧误解太多了!有一条道可以达至真理:八正道:正语 正念 正思维 正业 正命 正行 正精进 正定。现在众生所处的时代就是末法时代。中土难生!人身难得!佛法难闻。
#电影隐入尘烟#
《隐入尘烟》的导演李睿珺给自己执导的这部电影打了四星,他写了一首美丽的诗,画了一幅美丽的画,又亲手把它毁掉,他说,生活中的完美,是不存在的。这,就是《隐入尘烟》这部电影。
很多人说《隐入尘烟》是文艺片,我更倾向于这是一部很有深度的纪实片。荒凉贫瘠的西北土地,朴实无华的张掖方言,痛到极致的苦难生活,给观众在视觉、听觉和心理上带来强烈的冲击。电影虽已结束,痛感却铺天盖地,直扣心扉。
《隐入尘烟》,没说一个苦字,却苦出天际;没说一个痛字,却痛入骨髓;没说一个爱字,却爱到极致。
男人,老实巴交、沉默寡言、窝窝囊囊半辈子,女人,身有残疾、小便失禁、哥嫂嫌弃很多年,这样的组合,扑面而来的是极致的绝望,却在两个人的苦心经营下,在贫瘠的西北大地,耕耘出最为质朴的爱情。
在这对苦命鸳鸯身上,我仿佛看到了中国式家庭的缩影,他们勤恳,他们努力,他们谨小慎微。人生不易,他们却未曾放弃过希望。只要生活给了一分甜,能够看到一丝微光,能够看到一点希望,能够看到一个奔头,那他们,就愿意付出十分的努力,去营造一个美好的未来。他们吃够了生活的苦,却依旧那么容易满足。
可就是这一分甜,难吗?难!正如民间的那句老话:“麻绳总从细处断,厄运专找苦命人。”爱都流向了最不缺爱的人,苦都留给了最能吃苦的人。马老四的前半辈子,可谓是窝囊到了极致,正如《隐入尘烟》对马家四兄弟的设定一样,有金没了,有银没了,就连自己的名字有铁,也被生活剥夺了,留下的,只有把他当长工的马老三,和逆来顺受的马老四。曹贵英的出现,给马老四带来了希望,带来了盼头,可生活,却又残忍的泯灭了属于他的最后一道曙光。
在电影的最后,通过字幕强行给了一个相对圆满的结局,马老四搬进了新房,可对于马老四来说,家都没了,他要这新房又有什么用呢?我想,在曹贵英溺亡的那一刻,他就已经死掉了吧。卖光的是粮食,也是奔头;烧掉的是电视,也是未来;吃下的是鸡蛋,也是希望;放生的是驴子,更是自己。归还了十个鸡蛋,送去了两袋芋头,还掉了种子欠款,他欠这世间的,已然还清。既然挚爱的人已经不在,这世间欠他的,不要也罢。与曹贵英一起长眠,生于这片土地,长于这片土地,死于这片土地,这抔黄土,对他来说才是最好的归宿吧。
可如果这部电影,带给你的只有绝望和痛苦,那岂不是太无趣了。生活虽苦,却掩盖不住马老四身上那代表大多数中国农民的闪光点。他勤劳,从一无所有到生活过得有滋有味;他有爱,拆迁想的也是给燕子安一个新家;他善良,献血要的也是张有福归还村民的欠款;他浪漫,用质朴的行动诠释了最真的爱情;他正直,哪怕生命的最后想的也是两不相欠。
你可以说村民的冷漠,但你不能否认,正是这些村民,给了他孵化希望的鸡蛋和搭建家庭的草砖。你可以说亲人的无情,但你不能忽略,政府的拆迁补偿和贫困搬迁。只是生活太过于艰难,人性的善良,才显得不那么起眼。
我们,更应该感受到马老四对曹贵英浓烈到极致的爱情。西北的荒漠种不出鲜艳的玫瑰,那麦花印记就是最汹涌的爱意;亲人的冷漠带不来家庭的温暖,那黄泥土房就是最长情的告白;半辈蹉跎看透了人情冷暖,往后余生我与你生死相伴。
正如列夫托尔斯泰所说:“人只有明白了肉体的脆弱与生活的不幸,才会明白爱赋予他的全部幸福。”不歌颂苦难,更不遗忘幸福。他们,被遗忘、被嫌弃的边缘人,他们,也是彼此的全世界。虽然只有短短的四季,可毕竟,你曾经来过。马老四最后放下一切,去寻找自己爱人的那一刻,我想,他是没有遗憾的吧。
大音无希,大象无形。《隐入尘烟》正是用这种并不激烈语言、并不紧凑的节奏、并不狗血的剧情,讲述了最为质朴的爱情。它打破了这个社会“爱情囿于性和浪漫”的刻板印象,扭转了物欲横流的社会对爱情的偏见,突出了爱情中的尊重、信任和关心。
正是生活带来的痛入骨髓,使我们的爱情隐入尘烟,才让我们更加珍惜,这来之不易的爱情。
《隐入尘烟》的导演李睿珺给自己执导的这部电影打了四星,他写了一首美丽的诗,画了一幅美丽的画,又亲手把它毁掉,他说,生活中的完美,是不存在的。这,就是《隐入尘烟》这部电影。
很多人说《隐入尘烟》是文艺片,我更倾向于这是一部很有深度的纪实片。荒凉贫瘠的西北土地,朴实无华的张掖方言,痛到极致的苦难生活,给观众在视觉、听觉和心理上带来强烈的冲击。电影虽已结束,痛感却铺天盖地,直扣心扉。
《隐入尘烟》,没说一个苦字,却苦出天际;没说一个痛字,却痛入骨髓;没说一个爱字,却爱到极致。
男人,老实巴交、沉默寡言、窝窝囊囊半辈子,女人,身有残疾、小便失禁、哥嫂嫌弃很多年,这样的组合,扑面而来的是极致的绝望,却在两个人的苦心经营下,在贫瘠的西北大地,耕耘出最为质朴的爱情。
在这对苦命鸳鸯身上,我仿佛看到了中国式家庭的缩影,他们勤恳,他们努力,他们谨小慎微。人生不易,他们却未曾放弃过希望。只要生活给了一分甜,能够看到一丝微光,能够看到一点希望,能够看到一个奔头,那他们,就愿意付出十分的努力,去营造一个美好的未来。他们吃够了生活的苦,却依旧那么容易满足。
可就是这一分甜,难吗?难!正如民间的那句老话:“麻绳总从细处断,厄运专找苦命人。”爱都流向了最不缺爱的人,苦都留给了最能吃苦的人。马老四的前半辈子,可谓是窝囊到了极致,正如《隐入尘烟》对马家四兄弟的设定一样,有金没了,有银没了,就连自己的名字有铁,也被生活剥夺了,留下的,只有把他当长工的马老三,和逆来顺受的马老四。曹贵英的出现,给马老四带来了希望,带来了盼头,可生活,却又残忍的泯灭了属于他的最后一道曙光。
在电影的最后,通过字幕强行给了一个相对圆满的结局,马老四搬进了新房,可对于马老四来说,家都没了,他要这新房又有什么用呢?我想,在曹贵英溺亡的那一刻,他就已经死掉了吧。卖光的是粮食,也是奔头;烧掉的是电视,也是未来;吃下的是鸡蛋,也是希望;放生的是驴子,更是自己。归还了十个鸡蛋,送去了两袋芋头,还掉了种子欠款,他欠这世间的,已然还清。既然挚爱的人已经不在,这世间欠他的,不要也罢。与曹贵英一起长眠,生于这片土地,长于这片土地,死于这片土地,这抔黄土,对他来说才是最好的归宿吧。
可如果这部电影,带给你的只有绝望和痛苦,那岂不是太无趣了。生活虽苦,却掩盖不住马老四身上那代表大多数中国农民的闪光点。他勤劳,从一无所有到生活过得有滋有味;他有爱,拆迁想的也是给燕子安一个新家;他善良,献血要的也是张有福归还村民的欠款;他浪漫,用质朴的行动诠释了最真的爱情;他正直,哪怕生命的最后想的也是两不相欠。
你可以说村民的冷漠,但你不能否认,正是这些村民,给了他孵化希望的鸡蛋和搭建家庭的草砖。你可以说亲人的无情,但你不能忽略,政府的拆迁补偿和贫困搬迁。只是生活太过于艰难,人性的善良,才显得不那么起眼。
我们,更应该感受到马老四对曹贵英浓烈到极致的爱情。西北的荒漠种不出鲜艳的玫瑰,那麦花印记就是最汹涌的爱意;亲人的冷漠带不来家庭的温暖,那黄泥土房就是最长情的告白;半辈蹉跎看透了人情冷暖,往后余生我与你生死相伴。
正如列夫托尔斯泰所说:“人只有明白了肉体的脆弱与生活的不幸,才会明白爱赋予他的全部幸福。”不歌颂苦难,更不遗忘幸福。他们,被遗忘、被嫌弃的边缘人,他们,也是彼此的全世界。虽然只有短短的四季,可毕竟,你曾经来过。马老四最后放下一切,去寻找自己爱人的那一刻,我想,他是没有遗憾的吧。
大音无希,大象无形。《隐入尘烟》正是用这种并不激烈语言、并不紧凑的节奏、并不狗血的剧情,讲述了最为质朴的爱情。它打破了这个社会“爱情囿于性和浪漫”的刻板印象,扭转了物欲横流的社会对爱情的偏见,突出了爱情中的尊重、信任和关心。
正是生活带来的痛入骨髓,使我们的爱情隐入尘烟,才让我们更加珍惜,这来之不易的爱情。
《菜根谭》里曾说:“得趣不在多,盆池拳石间,烟霞俱足;会景不在远,蓬窗竹屋下,风月自赊。”
这句话的意思是,要想找到生活的意趣,并不在于你得到了多少,拥有了多少,占有了多少,而是即便在一个小池里,几汪清泉,几块怪石,几朵烟云,几片晚霞里,你也能领略到人间最美的风景。
如果你不能在当下的生活,用一颗发现美的眼睛,去用心体会周围真善美的事物,那么即便到了远方,也找不到你想要的人间天堂。
这句话的意思是,要想找到生活的意趣,并不在于你得到了多少,拥有了多少,占有了多少,而是即便在一个小池里,几汪清泉,几块怪石,几朵烟云,几片晚霞里,你也能领略到人间最美的风景。
如果你不能在当下的生活,用一颗发现美的眼睛,去用心体会周围真善美的事物,那么即便到了远方,也找不到你想要的人间天堂。
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