#股票[超话]#周末有几个消息感觉比较重要，第一时间和大家分享
第一, 解除封控预期落空， 应该有大批旅游消费的失望资金周一要出来
第二，德国天团访华，目前除了100多家飞机订单 没有其他消息出来， 不过夜访华，那么之前预期的一些什么中德合作方面的，一些工业啊 汽车啊 光伏啊等等，应该也会有部分失望资金出来
第三，周五收盘 出了巴菲特继续减仓比亚迪 的消息， 虽然肯定没有第一次影响大 ，但是也算是对新能源的一些利空
所以感觉资金周一回流信创的可能性很大，毕竟竞业达 都还没死 格尔软件周五还板了 ，南天信息等板块核心 趋势都还没坏。
南天信息算是 信创板块 国产软件类比较核心的股票了， 说不上最核心 也算相对核心了， 如果信创真的回流， 肯定绕不开南天的，周一水下的机会可以抓住。注意了，我们江海VIP黄金战队给的11.7周一提示短线龙头股三剑客之一就是南天信息（俗称：南天王！！）
第一, 解除封控预期落空， 应该有大批旅游消费的失望资金周一要出来
第二，德国天团访华，目前除了100多家飞机订单 没有其他消息出来， 不过夜访华，那么之前预期的一些什么中德合作方面的，一些工业啊 汽车啊 光伏啊等等，应该也会有部分失望资金出来
第三，周五收盘 出了巴菲特继续减仓比亚迪 的消息， 虽然肯定没有第一次影响大 ，但是也算是对新能源的一些利空
所以感觉资金周一回流信创的可能性很大，毕竟竞业达 都还没死 格尔软件周五还板了 ，南天信息等板块核心 趋势都还没坏。
南天信息算是 信创板块 国产软件类比较核心的股票了， 说不上最核心 也算相对核心了， 如果信创真的回流， 肯定绕不开南天的，周一水下的机会可以抓住。注意了，我们江海VIP黄金战队给的11.7周一提示短线龙头股三剑客之一就是南天信息（俗称：南天王！！）
在十齋日中，做的佛事功德會加倍
在十齋日中，做的佛事功德會加倍
【復次普廣。若未來世眾生。於月一日。八日。十四日。十五日。十八日。二十三。二十四。二十八。二十九日。乃至三十日。是諸日等。諸罪結集。定其輕重。南閻浮提眾生。舉止動念。無不是業。無不是罪。何況恣情殺害。竊盜。邪淫。妄語。百千罪狀。能於是十齋日。對佛菩薩諸賢聖像前。讀是經一遍。東西南北百由旬內。無諸災難。】
復次普廣，若未來世一切眾生，於月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日，乃至三十日，是諸日等，這個十齋日咱們經常在經上說的，這是根據地藏經摘出來的，是佛跟普廣菩薩說的，在這個十齋日的當中要做佛事功德加倍。
這就是在南贍部洲到這十齋日，登記一切眾生的這個月，他所做災難、所做的好事，都有鬼神給他記載的。所以佛跟普廣說的，叫普廣這樣流傳。為什麼？因為這個十齋日是諸天巡視的時間。
初一是四天王他叫他們的兒子來到人間察善惡，初一這一天。
初八到十四是摩醯首羅天王下降，大梵天，摩醯首羅天王下降，暗臨人間，到人間察善惡的。
十五，又是四大天王的太子來察，暗臨人間，觀察善惡的。
十八，也是四大天王的太子，他自己或者帶他的下屬觀察人間，給你記載善惡的。
二十三，又是摩醯首羅天王下降，觀察人間的善惡。
二十四，又是四大天王的太子下降。
二十八，四大天王派他的臣佐下降。二十九，摩醯首羅天王下降。
三十日，四大天王使者下降。所有這個十齋日都是天上的來察人間的善惡，
我們經常在十齋日念經說效果要好一點幹啥，就是善業增長。地獄裡頭是閻羅王派的使臣巡視的，地獄鬼神沒有慈悲心的，是惡察的，不會有慈悲感。
但是假使在十齋日所念的聖號、念地藏經，能夠增長你福慧，能夠消滅你的業障，但是察你善惡。但是我們出家人不在他們這鬼神察了，他們沒有這個力量，那是菩薩。這是指人間說的，專指閻浮提人間說的這十齋日。
佛的四眾弟子那就不在此類了，我們那有諸佛菩薩，那個護法善神指著梵天。所以在南閻浮提的眾生，他一起心動念，舉止動念，無不是業，無不是罪。還不說做出來了，一生心眼，不是壞的，就是好的，但是壞的多、好的少，惡業多，善業少。
這是指南閻浮提一切人說的，你不能在三寶之內看四眾弟子，那不行的了，我們修的一日功德就無量劫的，不能跟這個比。
這個只是說你在人間，教化人間的時候；要特別注意，這是指教化人間說的。這全說的娑婆世界的現象，佛跟普廣菩薩說，就是說地藏經所教化的佛弟子，應當在這十齋日去供養三寶、教化眾生，在十齋日供養三寶福德要大一點。
能在這十齋日對佛對菩薩，這是佛僧兩種，在佛像前讀經一遍，經是法寶。在佛像前，對於三寶佛法僧，在這一天讀經的時候，所感的十齋日讀的效果，怎麼樣？東西南北就叫四方，東西南北在四方之內的百由旬內，這個你的範圍很大了。百由旬內，差不多四千華里，那可延續到北京，延續到太原，延續到好幾個省，能使它無有災難。你在這個地方念，能使這周圍的都能平安。
【當此居家。若長若幼。現在未來百千歲中。永離惡趣。能於十齋日每轉一遍。現世令此居家無諸橫病。衣食豐溢。是故普廣。當知地藏菩薩有如是等不可說百千萬億大威神力利益之事。】
或者你家庭裡頭，或者長輩的，或者下一輩的，不論長幼；過去的祖先，現在的在的，未來的子女，都能夠離開三惡道，離開惡趣。
如果能於十齋日每轉一遍，現世令此居傢什麼災難都沒有，沒有橫禍（不當產生的產生就叫橫禍），衣服、飲食都能很豐盛的不會短缺。這個無諸橫病就是流感，流行性感冒，或者痢疾，這些個都可以免除了。
是故普廣，當知地藏菩薩有如是等不可說百千萬億大威神力利益之事。佛跟普廣說地藏菩薩對於這個娑婆世界，特別是對於娑婆世界，利益眾生的事情太廣了。不止地藏經，咱們講過大乘大集十輪經，也講過占察善惡業報經。
在十齋日中，做的佛事功德會加倍
【復次普廣。若未來世眾生。於月一日。八日。十四日。十五日。十八日。二十三。二十四。二十八。二十九日。乃至三十日。是諸日等。諸罪結集。定其輕重。南閻浮提眾生。舉止動念。無不是業。無不是罪。何況恣情殺害。竊盜。邪淫。妄語。百千罪狀。能於是十齋日。對佛菩薩諸賢聖像前。讀是經一遍。東西南北百由旬內。無諸災難。】
復次普廣，若未來世一切眾生，於月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日，乃至三十日，是諸日等，這個十齋日咱們經常在經上說的，這是根據地藏經摘出來的，是佛跟普廣菩薩說的，在這個十齋日的當中要做佛事功德加倍。
這就是在南贍部洲到這十齋日，登記一切眾生的這個月，他所做災難、所做的好事，都有鬼神給他記載的。所以佛跟普廣說的，叫普廣這樣流傳。為什麼？因為這個十齋日是諸天巡視的時間。
初一是四天王他叫他們的兒子來到人間察善惡，初一這一天。
初八到十四是摩醯首羅天王下降，大梵天，摩醯首羅天王下降，暗臨人間，到人間察善惡的。
十五，又是四大天王的太子來察，暗臨人間，觀察善惡的。
十八，也是四大天王的太子，他自己或者帶他的下屬觀察人間，給你記載善惡的。
二十三，又是摩醯首羅天王下降，觀察人間的善惡。
二十四，又是四大天王的太子下降。
二十八，四大天王派他的臣佐下降。二十九，摩醯首羅天王下降。
三十日，四大天王使者下降。所有這個十齋日都是天上的來察人間的善惡，
我們經常在十齋日念經說效果要好一點幹啥，就是善業增長。地獄裡頭是閻羅王派的使臣巡視的，地獄鬼神沒有慈悲心的，是惡察的，不會有慈悲感。
但是假使在十齋日所念的聖號、念地藏經，能夠增長你福慧，能夠消滅你的業障，但是察你善惡。但是我們出家人不在他們這鬼神察了，他們沒有這個力量，那是菩薩。這是指人間說的，專指閻浮提人間說的這十齋日。
佛的四眾弟子那就不在此類了，我們那有諸佛菩薩，那個護法善神指著梵天。所以在南閻浮提的眾生，他一起心動念，舉止動念，無不是業，無不是罪。還不說做出來了，一生心眼，不是壞的，就是好的，但是壞的多、好的少，惡業多，善業少。
這是指南閻浮提一切人說的，你不能在三寶之內看四眾弟子，那不行的了，我們修的一日功德就無量劫的，不能跟這個比。
這個只是說你在人間，教化人間的時候；要特別注意，這是指教化人間說的。這全說的娑婆世界的現象，佛跟普廣菩薩說，就是說地藏經所教化的佛弟子，應當在這十齋日去供養三寶、教化眾生，在十齋日供養三寶福德要大一點。
能在這十齋日對佛對菩薩，這是佛僧兩種，在佛像前讀經一遍，經是法寶。在佛像前，對於三寶佛法僧，在這一天讀經的時候，所感的十齋日讀的效果，怎麼樣？東西南北就叫四方，東西南北在四方之內的百由旬內，這個你的範圍很大了。百由旬內，差不多四千華里，那可延續到北京，延續到太原，延續到好幾個省，能使它無有災難。你在這個地方念，能使這周圍的都能平安。
【當此居家。若長若幼。現在未來百千歲中。永離惡趣。能於十齋日每轉一遍。現世令此居家無諸橫病。衣食豐溢。是故普廣。當知地藏菩薩有如是等不可說百千萬億大威神力利益之事。】
或者你家庭裡頭，或者長輩的，或者下一輩的，不論長幼；過去的祖先，現在的在的，未來的子女，都能夠離開三惡道，離開惡趣。
如果能於十齋日每轉一遍，現世令此居傢什麼災難都沒有，沒有橫禍（不當產生的產生就叫橫禍），衣服、飲食都能很豐盛的不會短缺。這個無諸橫病就是流感，流行性感冒，或者痢疾，這些個都可以免除了。
是故普廣，當知地藏菩薩有如是等不可說百千萬億大威神力利益之事。佛跟普廣說地藏菩薩對於這個娑婆世界，特別是對於娑婆世界，利益眾生的事情太廣了。不止地藏經，咱們講過大乘大集十輪經，也講過占察善惡業報經。
校量布施功德缘品第十（地藏经）
尔时地藏菩萨摩诃萨，承佛威神，从座而起，胡跪合掌白佛言：世尊，我观业道众生，校量布施，有轻有重，有一生受福，有十生受福，有百生千生受大福利者。是事云何，唯愿世尊为我说之。
尔时佛告地藏菩萨：吾今于忉利天宫一切众会，说阎浮提布施较量功德轻重，汝当谛听，吾为汝说。
地藏白佛言：我疑是事，愿乐欲闻。
佛告地藏菩萨：南阎浮提，有诸国王、宰辅大臣、大长者、大刹利、大婆罗门等，若遇最下贫穷，乃至癃残喑哑，聋痴无目，如是种种不完具者。
是大国王等欲布施时，若能具大慈悲下心含笑，亲手遍布施，或使人施，软言慰喻，是国王等所获福利，如布施百恒河沙佛功德之利。何以故。缘是国王等，于是最贫贱辈及不完具者，发大慈心，是故福利有如此报。百千生中，常得七宝具足，何况衣食受用。
复次地藏：若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇佛塔寺，或佛形像，乃至菩萨声闻辟支佛像，躬自营办供养布施。是国王等，当得三劫为帝释身，受胜妙乐。若能以此布施福利，回向法界，是大国王等，于十劫中，常为大梵天王。
复次地藏：若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中常为转轮王身。
如是他人同布施者，百千生中常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心。如是国王乃及诸人，尽成佛道，以此果报无量无边。
复次地藏：未来世中，有诸国王及婆罗门等，见诸老病及生产妇女，若一念间，具大慈心，布施医药饮食卧具，使令安乐。如是福利最不思议，一百劫中常为净居天主，二百劫中常为六欲天主，毕竟成佛，永不堕恶道，乃至百千生中，耳不闻苦声。
复次地藏：若未来世中，有诸国王及婆罗门等，能作如是布施，获福无量。更能回向，不问多少，毕竟成佛，何况释梵转轮之报。是故地藏，普劝众生当如是学。
复次地藏：未来世中，若善男子善女人，于佛法中，种少善根，毛发沙尘等许，所受福利，不可为喻。
复次地藏：未来世中，若有善男子善女人，遇佛形像、菩萨形像、辟支佛形像、转轮王形像，布施供养得无量福，常在人天受胜妙乐。若能回向法界，是人福利不可为喻。
复次地藏：未来世中，若有善男子善女人，遇大乘经典，或听闻一偈一句，发殷重心，赞叹恭敬，布施供养。是人获大果报，无量无边。若能回向法界，其福不可为喻。
复次地藏：若未来世中，有善男子善女人，遇佛塔寺，大乘经典。新者布施供养，瞻礼赞叹，恭敬合掌。若遇故者，或毁坏者，修补营理，或独发心，或劝多人同共发心。如是等辈，三十生中常为诸小国王，檀越之人，常为轮王，还以善法教化诸小国王。
复次地藏：未来世中，若有善男子善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘，一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中受上妙乐。
如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
尔时地藏菩萨摩诃萨，承佛威神，从座而起，胡跪合掌白佛言：世尊，我观业道众生，校量布施，有轻有重，有一生受福，有十生受福，有百生千生受大福利者。是事云何，唯愿世尊为我说之。
尔时佛告地藏菩萨：吾今于忉利天宫一切众会，说阎浮提布施较量功德轻重，汝当谛听，吾为汝说。
地藏白佛言：我疑是事，愿乐欲闻。
佛告地藏菩萨：南阎浮提，有诸国王、宰辅大臣、大长者、大刹利、大婆罗门等，若遇最下贫穷，乃至癃残喑哑，聋痴无目，如是种种不完具者。
是大国王等欲布施时，若能具大慈悲下心含笑，亲手遍布施，或使人施，软言慰喻，是国王等所获福利，如布施百恒河沙佛功德之利。何以故。缘是国王等，于是最贫贱辈及不完具者，发大慈心，是故福利有如此报。百千生中，常得七宝具足，何况衣食受用。
复次地藏：若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇佛塔寺，或佛形像，乃至菩萨声闻辟支佛像，躬自营办供养布施。是国王等，当得三劫为帝释身，受胜妙乐。若能以此布施福利，回向法界，是大国王等，于十劫中，常为大梵天王。
复次地藏：若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中常为转轮王身。
如是他人同布施者，百千生中常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心。如是国王乃及诸人，尽成佛道，以此果报无量无边。
复次地藏：未来世中，有诸国王及婆罗门等，见诸老病及生产妇女，若一念间，具大慈心，布施医药饮食卧具，使令安乐。如是福利最不思议，一百劫中常为净居天主，二百劫中常为六欲天主，毕竟成佛，永不堕恶道，乃至百千生中，耳不闻苦声。
复次地藏：若未来世中，有诸国王及婆罗门等，能作如是布施，获福无量。更能回向，不问多少，毕竟成佛，何况释梵转轮之报。是故地藏，普劝众生当如是学。
复次地藏：未来世中，若善男子善女人，于佛法中，种少善根，毛发沙尘等许，所受福利，不可为喻。
复次地藏：未来世中，若有善男子善女人，遇佛形像、菩萨形像、辟支佛形像、转轮王形像，布施供养得无量福，常在人天受胜妙乐。若能回向法界，是人福利不可为喻。
复次地藏：未来世中，若有善男子善女人，遇大乘经典，或听闻一偈一句，发殷重心，赞叹恭敬，布施供养。是人获大果报，无量无边。若能回向法界，其福不可为喻。
复次地藏：若未来世中，有善男子善女人，遇佛塔寺，大乘经典。新者布施供养，瞻礼赞叹，恭敬合掌。若遇故者，或毁坏者，修补营理，或独发心，或劝多人同共发心。如是等辈，三十生中常为诸小国王，檀越之人，常为轮王，还以善法教化诸小国王。
复次地藏：未来世中，若有善男子善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘，一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中受上妙乐。
如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
✋热门推荐