Oct.04火曜日

一上午,把倒数第二章“血染少师剑”看完了 这一章的结尾,李莲花带着“吻颈”重现百川院,自认是李相夷,原谅了云彼丘,四顾门大醉了一场…… 然后,李莲花在百川院住了几日,说要去看长白山天池中的莲花,与众人一一道别,飘然而去……

而最后一章大概写的是肖紫衿要逼死李相夷,李莲花断“吻颈”跳海,留下绝笔信,没再赴笛飞声的东海之约…… 后来,他被方多病找到,安置在东海渔村,右手残废、双目失明、神志不清…… 这一章真的是不忍心去看[泪],然后直接跳去看了番外

多希望结局就停留在倒数第二章,再没有后来的什么肖紫衿、什么东海之约、什么绝笔信……十二年后,李相夷终究回来了。李莲花就是李相夷,那个凭“相夷太剑”、“婆娑步”、“扬州慢”名扬江湖的李相夷。他偶尔回回四顾门、叙叙旧,其余时间在他的莲花楼里种种菜、养养花,和方多病去庙里打兔子……他还是那个怕鬼也怕死的李莲花、那个喜欢说方多病“绝顶聪明”的李莲花、那个动不动就满脸歉然却永远目光温和的李莲花、那个自由自在的李莲花……

番外写的是方多病和李莲花在扬州的初遇,方家有一个叫“旺福”的小厮,后来机缘巧合成了茅山派的掌门王兰荪,风水道第一百九十九代传人。请他登门看风水需要百两白银、一斛珍珠铺路 李莲花曾说:“不过一斛珍珠也是不多,不知那路是多大一条,万一铺得不满,岂不是容易滑倒……” 又是若干年后,王兰荪出现在东海渔村,他说:“如李门主这阴邪入脑的症状,只需一服符水即可痊愈,只看驸马您付不付得起银子……” 方多病闻之大怒,或许是觉得王兰荪是个来骗钱的江湖骗子叭 但后面却写“一身银袍的王兰荪仙风道骨,怀抱拂尘,徐徐而行”,这描写却不像是在写江湖骗子,而真的像是一个精通风水的道士 全文的结尾是——与他并肩而行的李莲花极认真地问:“你……从来没有滑倒过?” 或许是他已经恢复了记忆,记起了他以前对王兰荪的有过的疑问[悲伤];又或者是他在暗问王兰荪有没有失手过……

总之,结局开放而隐晦,唯一可以肯定的是“若干年后”王兰荪出现的时候,李莲花还活着,也就是那个“只有十三年好活”的李莲花最终还是活了下来 而我也宁愿相信,后来的王兰荪真的精通风水之道,用一服符水治好了李莲花;后来的李莲花,一如往昔

藤萍在后记里写:“莲花终于结束了,他有个好结果。事实上,在五年前刚开始写的时候,在我心中,他是必死的。因为在我看来,他根本是个因为偶然而逃脱宿命的游魂,他早就死了。苍天给了他机会以另一种心态游历人生,但谁能永远这样幸运?偷来的总是要还的。在我心里他的结局应该是三年以后与笛飞声再战,然后双双落海,永沉海底。宿命是一个圈,他从那里平白得了十三年悠闲,应该还在那里结束。关于莲花的结局,我想了很久,也写了很多,我写过莲花沉海而死、写过他死在肖紫衿剑下、写过他在不为人知的地方悄然死去,谁也不知道他最终的下落……但最后,他毕竟没死。莲花的生和死我思考了非常久,他本是个童话,那就让他童话到底吧。”

整部《吉祥纹莲花楼》对李相夷的描述甚少,只说过他在扬州城屋顶,系红绸、舞“少师”,为博乔婉娩一笑;说他和展云飞比武,后来展云飞不再梳头;说他曾约定乔婉娩出嫁之日,请大家吃喜糖;说他饮过“泊蓝人头”的人头酒;说他成日浑身真力浪费在衣裳之上;说他交友甚广、结仇遍地,却没有一个能真心相托的朋友;说他孤高自傲;说他意气风发;说他睥睨天下…… 也说,李相夷白衣长剑、绝代谪仙;李莲花浑浑噩噩、鬼鬼祟祟。一个天上,一个地下…… 可是,如果当初的李相夷真的和后来的李莲花半点不像,那他当初又是怎么创出至纯至和的“扬州慢”的呢? 可能,李相夷和李莲花从不是割裂的两个人……

晚上和小姚去吃了烤羊腿,然后沿街一直逛到了玉林西路 上一次来,还是两年前……也是和小姚,在国庆假期 在一家花店里,买了一盆小小的熊童子,毛茸茸的,好可爱

在花店里看到了一个写着“春夏赏花,秋冬煮酒”的相框。一瞬间就想到了住在莲花楼里种着萝卜、楼后油菜花开得鲜艳、门前杜鹃花红得一塌糊涂的李莲花 在玉林西路上,一个小酒馆的门前墙上写着“相由心生”,旁边的木牌子上写着“过去还在,未来已来”。然后,就又想到了李相夷,和后来的李莲花……

走了两个景区 我乐不起来了
迎着朝阳,驾车去双辽,目标是著名的百䘵村、一马树。一路凉爽,一路乐曲,欢心鼓舞,直取双辽。
网上显示,四平市双辽市百禄村农旅融合示范引导项目,项目内容有:雨水花园、自行车驿站、儿童活动乐园、游客服务中心、民宿风情、美食烧烤、特色街道、垂钓塘。啊,诱惑力十足。

十点钟,映入眼帘的是游客如潮,老少皆喜笑颜开,特别是孩子们,在天高云淡,空气新鲜的村道上欢快的奔跑着,在滑梯上纵情玩耍,开心的乐园,放纵的天地,童心在无限放大。城市人喜欢享受花的海洋,更喜爱一望无边的天野,也正在不失时机的放松心情。
实实在在的说,我很熟悉旅游产业,在这个领域里摸爬滚打十几年了,从专业角度看,我真的乐不起来。因为时间不长,人们开始撤了,一波一波的人来了,一伙一伙的人走了。原因是能玩的空间太少,更主要的原因是没有吃的。仅仅几个烧烤摊位,怎么能满足游客们的食欲。没有美味、没有农家住宿、没有农事体验,怎能留住客人?
我不是给“百䘵村”泼冷水,我仅是提出问题,供相关人员参考。
第一、乡村旅游4.0,目前主要停留在理论层面,尚未有典型成功案例,所以不要大张旗鼓的广而告之,容易让游客误以为是虚假宣传,产生不满情绪。4.0意味着游客与居民不再是相互分离的个体,而成为有机统一体,游客逃离城市融入到乡村、住在乡村并建设乡村,乡村成为目的地,游客不再是短暂的停留而是生活在乡村,发展为一个休闲生活的圈子。当地居民不再单纯的为游客提供旅游服务,而是在“贩卖”自己的生活方式及环境,百禄村任重道远。
第二、在百䘵村的生活驿站广场,有一群跳舞的村民演出团。这种演出与城市广场跳广场舞的大妈们想比,舞技还差一档,怎么能吸引游客的眼球。建议让村民表演传统的、已接近失传的农耕技艺,效果会更好。
离开了“百䘵村”,来到了赫赫有名的“一马树森林公园”,
公园是以丰富针叶林资源为依托的城市近郊省级森林公园。总占地面积13500亩,森林覆盖率95.7%。园内动植物种类丰富,针、阔、乔、灌各类植物遍布其中,30余种野生动物在此繁衍生息。
我是中午来到公园的,公园内所宣传的以森林氧吧、森林浴场、动、植物观赏为主的养生康体休闲区。并没有吸引多少人,大概是周边城市的人们来过这里,所以感到没有什么亮点吧。而那些滑索、沙地摩托、CS野战、赛狗场等游乐项目为主的综合区,更是人迹稀少,所宣传的“篝火晚会”、民族歌舞表演、“烤全羊”、“风干牛肉”等蒙式餐饮为主的蒙族民俗风情区,也是寥寥无几。因这个节日游客们基本都是以家庭组合为主,不是团队活动,大家对这些项目感到不合时宜。
这个景区标识不够清析,人们不知道在那购门票,需要打听。在管理上有些欠缺,明明有停车场,很多游客仍然把车停在景区道路的两侧。个别工作人员,对游客寻问相关问题,很不耐烦,用“不知道”来回答。道路上有很多树叶,及行人扔下的方便袋,没有及时清理。

游完双辽的两个景区,没有感到乐的存在。也许我是杞人忧天,但我还是想表达一下我的建议:双辽有厚重的古文化,这两个景区欠缺的不是硬件,是双河的历史文化 。怎样能把古文化的英雄气概、游牧文化、农耕文化展示出来,是我们该思考的问题。一孔之见,不当之处请见凉。


2022年10月4日

老年人‮样这‬做‮可也‬以预防肌少症
‮究研‬发现,每天‮增每‬加1‮时小‬久坐时间,
‮倒跌‬可能性‮许也‬会增加13.3%。
适‮的当‬肌肉‮炼锻‬可增‮老强‬年人‮反的‬应及稳‮能定‬力,
首先‮安要‬全,‮取采‬小重量、多次‮的数‬肌肉耐力锻炼,
可‮助借‬自‮重身‬量,‮小或‬哑铃、矿泉水‮等瓶‬提供阻力,
重‮锻点‬炼下肢、‮背胸‬部‮肩和‬臂‮大部‬肌肉群;
‮每可‬天跳40分钟‮场广‬舞、或者快走,
也可‮通以‬过墙壁俯‮撑卧‬等简单动‮实作‬现肌肉锻炼。 https://t.cn/A6oLK4kU


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