#健康养生##中国传统文化# 《黄帝外经》命根养生篇
伯高太师复问岐伯曰：养生之道，可得闻乎?岐伯曰：愚何足以知之。伯高再问，岐伯曰，人生天地之中，不能与天地并久者，不体天地之道也。天锡人以长生之命，地锡人以长生之根。天地锡人以命根者，父母子之也。合父母之精，以生人之身，则精即人之命根也。魂魄藏于精之中，魂属阳，魄属阴，魂趋生，魄趋死。夫魂魄皆神也。凡人皆有神，内存则生，外游则死。魂最善游，由于心之不寂也。
广成子谓：抱神以静者，正抱心而同寂也。伯高曰：夫精者，非肾中之水乎?水性主动，心之不寂者，不由于肾之不静乎?岐伯曰：肾水之中，有真火在焉。水欲下而火欲升，此精之所以不静也。精一动而心摇摇矣。然而制精之不动，仍在心之寂也。伯高曰：吾心寂矣，肾之精欲动奈何?岐伯曰：水火原相须也，无火则水不安，无水则火亦不安。制心而精动者，由于肾水之涸也。补先天之水以济心，则精不动而心易寂矣。
陈远公曰：精出于水，亦出于水中之火也。精动由于火动，火不动则精安能摇乎?!可见精动由于心动也，心动之极则水火俱动矣。
故安心为利精之法也。
伯高太师复问岐伯曰：养生之道，可得闻乎?岐伯曰：愚何足以知之。伯高再问，岐伯曰，人生天地之中，不能与天地并久者，不体天地之道也。天锡人以长生之命，地锡人以长生之根。天地锡人以命根者，父母子之也。合父母之精，以生人之身，则精即人之命根也。魂魄藏于精之中，魂属阳，魄属阴，魂趋生，魄趋死。夫魂魄皆神也。凡人皆有神，内存则生，外游则死。魂最善游，由于心之不寂也。
广成子谓：抱神以静者，正抱心而同寂也。伯高曰：夫精者，非肾中之水乎?水性主动，心之不寂者，不由于肾之不静乎?岐伯曰：肾水之中，有真火在焉。水欲下而火欲升，此精之所以不静也。精一动而心摇摇矣。然而制精之不动，仍在心之寂也。伯高曰：吾心寂矣，肾之精欲动奈何?岐伯曰：水火原相须也，无火则水不安，无水则火亦不安。制心而精动者，由于肾水之涸也。补先天之水以济心，则精不动而心易寂矣。
陈远公曰：精出于水，亦出于水中之火也。精动由于火动，火不动则精安能摇乎?!可见精动由于心动也，心动之极则水火俱动矣。
故安心为利精之法也。
《为什么说病由心生》
上古中毉心学 2022-09-11 07:15 发表于甘肃
人体有精气神组成，精为肉体的形相，为舍，为皮囊，如投影幕布一样。气为能量，能量的频率由心神决定，身之主宰便是心，神为生之制也。正如科学家所说，世界上只有能量与心识，物质根本就不存在，佛说色即是空，空即是色。今天的量子也证明了这一点。由此可以断定，法界即是能量产生，如宇宙为一个人体，没有肉身之形，只是心识，所以才说吾心即宇宙，宇宙即吾心。谁的心？宇宙之神。是谁？西方称为上帝，中国称为盘古，还称之为道。但是对于宇宙中的众生而言，宇宙为空间，为天，为道。凡夫俗子为小宇宙。如果凡夫俗子是宇宙，人体的系统就是太阳系，银河系，细胞就是星球，细菌病毒才是人类。对人体有益的叫有益菌，有害的叫病毒。如果细胞是人体呢？细胞就会分为良性与恶性。今天的人类无法想象，宇宙就是一个生命体，我们是宇宙生命体中的微生物。今天的人类无法理解，宇宙，太阳，地球，山川河流都是有生命的。正如先人所说，万物皆有灵，有灵以为生，人为万物之灵。今天人类如果可以打破物质对人类思想的禁固，我们回到科学与祖先的智慧之中。一切都可以化解，人类才没有困惑。是物质三维的思想，限制了人们的想象。如物质根本就不存在，肉体就是能量所组成，能量的频率完全有心识来控制。能量为气，所以古人说，气聚人则生，气绝人则亡，气强人则健，气弱人则病，正气存内，邪不可干。说的就是此理。气由什么主宰呢？心也称神，叫心神，可叫意识，或者叫魂魄。所以说一切疾病皆由心生。心决定了能量，能量的频率高低，反映在肉体的物质层面，凡夫俗子及今天的科技，如B超，CT，磁共振等仪器上的可见症状，人称病症，这种现象无非是反映出心之影相，如心为投影机，光为气，照在影慕上（肉体的症状）如影相。正如古人说的相由心生，病由心成。上古良医知疗人之心，上医治未病，未病即病之因，上工守神，心即是神。
可惜今天的医疗，扑风捉影，水中捞月，镜中养花，刻舟求剑，在影子中怎么可能解决人类疾病的问题呢？下工守形，下医治已病。
人无神，无心，可能活吗？人没气了可能活吗？人体因为有心有气，人才可以活着，人没有心气，人体的肉身也会尘归尘，土归土。所以说肉体的存在是一个假相，是低频能量肉眼可见而已。人的生死在于心气，只是人类现在退化的功能不可见而已。称之为无形。其实无形的
上古中毉心学 2022-09-11 07:15 发表于甘肃
人体有精气神组成，精为肉体的形相，为舍，为皮囊，如投影幕布一样。气为能量，能量的频率由心神决定，身之主宰便是心，神为生之制也。正如科学家所说，世界上只有能量与心识，物质根本就不存在，佛说色即是空，空即是色。今天的量子也证明了这一点。由此可以断定，法界即是能量产生，如宇宙为一个人体，没有肉身之形，只是心识，所以才说吾心即宇宙，宇宙即吾心。谁的心？宇宙之神。是谁？西方称为上帝，中国称为盘古，还称之为道。但是对于宇宙中的众生而言，宇宙为空间，为天，为道。凡夫俗子为小宇宙。如果凡夫俗子是宇宙，人体的系统就是太阳系，银河系，细胞就是星球，细菌病毒才是人类。对人体有益的叫有益菌，有害的叫病毒。如果细胞是人体呢？细胞就会分为良性与恶性。今天的人类无法想象，宇宙就是一个生命体，我们是宇宙生命体中的微生物。今天的人类无法理解，宇宙，太阳，地球，山川河流都是有生命的。正如先人所说，万物皆有灵，有灵以为生，人为万物之灵。今天人类如果可以打破物质对人类思想的禁固，我们回到科学与祖先的智慧之中。一切都可以化解，人类才没有困惑。是物质三维的思想，限制了人们的想象。如物质根本就不存在，肉体就是能量所组成，能量的频率完全有心识来控制。能量为气，所以古人说，气聚人则生，气绝人则亡，气强人则健，气弱人则病，正气存内，邪不可干。说的就是此理。气由什么主宰呢？心也称神，叫心神，可叫意识，或者叫魂魄。所以说一切疾病皆由心生。心决定了能量，能量的频率高低，反映在肉体的物质层面，凡夫俗子及今天的科技，如B超，CT，磁共振等仪器上的可见症状，人称病症，这种现象无非是反映出心之影相，如心为投影机，光为气，照在影慕上（肉体的症状）如影相。正如古人说的相由心生，病由心成。上古良医知疗人之心，上医治未病，未病即病之因，上工守神，心即是神。
可惜今天的医疗，扑风捉影，水中捞月，镜中养花，刻舟求剑，在影子中怎么可能解决人类疾病的问题呢？下工守形，下医治已病。
人无神，无心，可能活吗？人没气了可能活吗？人体因为有心有气，人才可以活着，人没有心气，人体的肉身也会尘归尘，土归土。所以说肉体的存在是一个假相，是低频能量肉眼可见而已。人的生死在于心气，只是人类现在退化的功能不可见而已。称之为无形。其实无形的
什么是开悟？
近来在抖音上，太多的人讲开悟了，这个开悟了，那个开悟了，开悟是什么样子，什么开悟后，不可以说，说了就没开悟。
今天我也说一下开悟。讲开悟还必须的要讲心性意识的关系。本心本性为心，这个是如来之心，这个方为心。为先天本然存在的，不生不灭。后天之心为意识，为假为尘埃。本心本性如明镜，后天意识如尘埃，落在了明境之上。掩盖了本心，不见本心本性。只有打开，扫开，放下尘埃。才可以开开尘埃，见到本心，本性。叫明心见性，立地成佛。开，为打开。悟，吾当我讲，忄为心，开悟叫打开后天的意识，见本心本性之意。即可以理解为明心见性。
开悟，也可以叫觉悟，觉当又见讲。悟还是吾心之意。觉悟者为佛，有明心见性，见性成佛之说。世界上没有一人可以打坐，自修明心见性者，所以才有尊师重道之说，才有乘愿再来之说，才有天下找一人，一人救天下之说。因为普通的人进入山中，洞中，闭什么黑关，死关，一打坐在这些黑暗，阴冷的地方，身体进入了禅定的状态，身体是放开的，这时在虚空法界，有很多的畜牲道失去肉身的众生，还有植物成精的众生，还有历代修行死了的人。都会附体到你的身上，要借体修行，和借你肉身显法显道，扬名。也有借人身想积德行善的。这时因为人的无知无能，又没有护法在旁边护卫，人在阴暗寒冷之地，正好适合邪灵附体上身。所以百分之分，失魂落魄，身体被外灵占领，魂魄丢失之人，人恐惧，害怕，这是灵魂给肉身的求救信号，叫量子纠缠，可惜人愚昧无知，还以为要战胜恐惧呢。这即是走火入魔。这个时候不明真相者，不知道被附体了，外灵控制你的身体，给你灵感，给你身体气感，和让你可以看到多维空间，也可以让你听到，有人与你对话，你就自认为开悟了，得道了，这时人就与附体同频，人开始心高气傲，自以为是，目空一切，执念很深。这些人喜欢斗法，读经，拜山，结缘，讲法，放生，内心狂傲，表面低调，爱积德行善。但是因为失去阳气，人的身体越来会越不好的，寒气重，手脚冰凉。脸色黑。等等等等不一一细说。
人间开悟者必须的是乘愿再来者，如老子为青阳，从天而来，释迦牟尼佛乘愿再来为红阳，这次的弥勒佛出世，为白阳，这才有龙华三会之说。乘愿再来者，自性为佛，元神还是佛，天命为本心，元神还是本心为天命，所以从投胎就有护法护持，到时天地即唤醒他弘法，传播正法，传播法脉。这才真正的是开悟者。开悟者不打妄语，不懂低调高调，只有普渡众生之心，所以开悟者不会不说的，相反他到外去说，度化世人。开悟者头上有智慧之花，莲花为标志。天地也会助道，火凤显圣，佛国优芸花在人间开放等等。非是人力可为。
中毉大夫2020年
近来在抖音上，太多的人讲开悟了，这个开悟了，那个开悟了，开悟是什么样子，什么开悟后，不可以说，说了就没开悟。
今天我也说一下开悟。讲开悟还必须的要讲心性意识的关系。本心本性为心，这个是如来之心，这个方为心。为先天本然存在的，不生不灭。后天之心为意识，为假为尘埃。本心本性如明镜，后天意识如尘埃，落在了明境之上。掩盖了本心，不见本心本性。只有打开，扫开，放下尘埃。才可以开开尘埃，见到本心，本性。叫明心见性，立地成佛。开，为打开。悟，吾当我讲，忄为心，开悟叫打开后天的意识，见本心本性之意。即可以理解为明心见性。
开悟，也可以叫觉悟，觉当又见讲。悟还是吾心之意。觉悟者为佛，有明心见性，见性成佛之说。世界上没有一人可以打坐，自修明心见性者，所以才有尊师重道之说，才有乘愿再来之说，才有天下找一人，一人救天下之说。因为普通的人进入山中，洞中，闭什么黑关，死关，一打坐在这些黑暗，阴冷的地方，身体进入了禅定的状态，身体是放开的，这时在虚空法界，有很多的畜牲道失去肉身的众生，还有植物成精的众生，还有历代修行死了的人。都会附体到你的身上，要借体修行，和借你肉身显法显道，扬名。也有借人身想积德行善的。这时因为人的无知无能，又没有护法在旁边护卫，人在阴暗寒冷之地，正好适合邪灵附体上身。所以百分之分，失魂落魄，身体被外灵占领，魂魄丢失之人，人恐惧，害怕，这是灵魂给肉身的求救信号，叫量子纠缠，可惜人愚昧无知，还以为要战胜恐惧呢。这即是走火入魔。这个时候不明真相者，不知道被附体了，外灵控制你的身体，给你灵感，给你身体气感，和让你可以看到多维空间，也可以让你听到，有人与你对话，你就自认为开悟了，得道了，这时人就与附体同频，人开始心高气傲，自以为是，目空一切，执念很深。这些人喜欢斗法，读经，拜山，结缘，讲法，放生，内心狂傲，表面低调，爱积德行善。但是因为失去阳气，人的身体越来会越不好的，寒气重，手脚冰凉。脸色黑。等等等等不一一细说。
人间开悟者必须的是乘愿再来者，如老子为青阳，从天而来，释迦牟尼佛乘愿再来为红阳，这次的弥勒佛出世，为白阳，这才有龙华三会之说。乘愿再来者，自性为佛，元神还是佛，天命为本心，元神还是本心为天命，所以从投胎就有护法护持，到时天地即唤醒他弘法，传播正法，传播法脉。这才真正的是开悟者。开悟者不打妄语，不懂低调高调，只有普渡众生之心，所以开悟者不会不说的，相反他到外去说，度化世人。开悟者头上有智慧之花，莲花为标志。天地也会助道，火凤显圣，佛国优芸花在人间开放等等。非是人力可为。
中毉大夫2020年
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