刷到条河对面前段时间的一则新闻 说是警局内部一位高级督察偷吃了警务处的两个鲍鱼即食罐头 被告上法庭 暂时交500港币保释 届时要被临讯候审

这新闻看起来有些啼笑皆非之感 两个鲍鱼罐头加起来一共百把来块港币 专登去警方官网查了查高级督察的职位薪水 每月至少也有四万七港币薪水拿 何以至此

瞎琢磨了下 这位阿sir从基层警员一直做到高级督察的职位 真的很上进 夸句有为青年俊杰也名至实归 因这点小节污点丢失升职之空间 前程之路尽断 也足以让人扼腕叹息

占公家小便宜的心思机率很小 （不敢肯定） 是不是工作压力太大导致要找个渠道舒缓解压又或是有心理疾病之类的 记得有部tvb剧 在中环上班的高级白领 金融高管会去路边的时装店去偷袜子 丝巾 通过紧张刺激之内感来抗压 解压 是否也是同属此理呢？

嗯 从法治这块来理解 还是蛮“香”的

#观山湖政法## 【观山湖区下足绣花功夫 做优基层治理】党的工作最坚实的力量支撑在基层，经济社会发展和民生最突出的矛盾和问题也在基层，必须把抓基层打基础作为长远之计和固本之策。 在具体工作中，一方面，观山湖区通过围绕“八个统一”全面完成区、镇（街道）、村（居）三级综治中心实体化建设，实战化运行。另一方面，扎实抓好“一中心一张网十联户”基层网底建设。通过合理划分网格、优化网格队伍、强化联户多元共治、畅通为民服务渠道等方式加强基层网底建设工作，全区10个镇（街道）138个村（居）共划分网格1442个；已建成网格党小组589个，配备网格长138名，专兼职网格员1208名；共组建联户单元11860个，配备联户长11067名；建立网格工作群141个，网格联户群1030个，联户联心群6141个。  针对金融城商务楼宇，观山湖区发挥党建引领作用，划片成立5个楼宇非公联合党支部，筑牢商务楼宇“党建网”；整合多方力量，构建“人防、物防、技防、心防”四位一体防线建设新格局，筑牢商务楼宇“治理网”；将贵州金融城楼宇划分为5大片区，46个专属网格，搭建信息共享、互信合作、协同治理、人才交流的经济网格共同体，持续拓宽科技治理商务楼宇的新空间，筑牢商务楼宇“经济网”；整合区域资源设立“三心”驿站，搭建互动、互助、自治交流平台，为企业白领开展心理团辅、剧本推理等活动20余次，提供“线上线下”预约问诊、心理健康咨询27次。 在观山湖区长岭街道贵州金融城，通过建立网格新体系、构筑网格新格局、拓宽网格新空间，形成党建有引领、政府有机制、服务对象有自治的社会综合治理良好态势，最终实现商圈楼宇经济发展与城市社会治理的有机统一；

科普 ■中国传统色彩观 中国色彩文化及国际色彩美学

同样的一种颜色，不同的国家或不同的民族，对它有不同的情感。这是因为人们赋予了颜色不同的含义，形成了不同民族的色彩文化心理。
中国人自古对颜色就有丰富的认识，并从传统的哲学思想、民俗文化、色彩联想等出发，赋予了各种颜色不同的象征意义，形成了独特的中华色彩文化。

颜色本身是一种客观存在的现象，它不存在高低、贵贱之分，一旦人们把它与社会 政 治、文化、礼仪等问题联系起来，它便有了三六九等的差别。古时候，中国人把颜色分为两大类：一类是“正色”，包括青、赤、黑、白、黄；另一类是“间色”，包括绀（红青色）、红（赤之浅者）、紫、缥（淡清色）、骝黄五种。人们对色彩逐步形成了不同的爱憎情感。据《论语》中记载：“子曰，'恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。
再如，白色对于世界上很多国家的人们来说，是纯洁明亮、高雅和坦率的象征，所以在西方举行婚礼时，新娘子身着白色婚纱；在日 本则穿白色日 本服装，客人打白领带。可是在中国人的传统观念中，白色表示肃穆和哀悼，只有在举行传统葬礼时，才使用白色，给人带来静穆、哀伤的气氛。中国古书《礼记》中说：“素服（白衣），以送终也。”因此人们称葬礼是“白喜”。但是由于受西方的影响，现代中国的年轻人在婚礼上会先穿白婚纱、黑礼服举行典礼，之后再换上红色的旗袍参加酒宴，展现了中外文化交融的景象。(来源:中国色彩网)

白色亦是日 本传统文化中受到重视的颜色，后逐渐引进运用于新娘礼服，至明治时代形成了白无垢这种专属性质的婚礼上的新娘婚服。鹰羽纹男士黑色及女士白色的套装婚服为现代普通平民常见着装，并在各电商以亲民价便捷租购。根据客观事实，是否穿着鹰羽纹衣样，与政 治 立 场、政 治 观 念等无本质关联。

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