德成感悟（徐州爱尔国际学校）
一定要让自己有趣，只有自己有趣，才有可能有人愿意亲近你，有人喜欢你，甚至有人爱你！谁都不想、不愿与一个无趣的人打交道，更别谈与其交朋友了；没有谁会喜欢无趣的人，更不会有人真心爱他。除非生活所迫不得已而为之，为了生存计没有办法不得不和他在一起。但即使在一起了，也可能只是暂时的，说不定哪一天还会离开。
那么，怎么样才可以让自己有趣呢？
首先，要多多读书，一个人占有的知识越多。他可能就越有能量，也越有智慧，一切都可以融会贯通，举一反三。你把什么都看透了，上知天文，下知地理，中知人情世故，什么三教九流，什么儒释道，什么人鬼神……你都无所不知，无所不晓。自然而然，就会有人遇到问题来向你请教，遇到困难和问题来求你帮助解决。想当年诸葛亮还仅仅是一介农夫，而刘备竟然三顾茅庐前往拜请。后来的实践也证明了，自从刘备有了诸葛亮以后，他才如鱼得水。
其次，内心强大，要让自己有幽默感。一个人如果缺乏幽默感，就好比我们炒菜、做汤的时候，却没有放盐是一样的道理！而要想让自己有幽默感，你就得看淡一切，其中特别是要看淡自己，学会自我解嘲，学会自我调侃。学会拿自己开涮。你做人越低调，你的人格和形象就会越高大。
第三，要积极乐观地看待一切。一定要让自己保持阳光心态，认定未来的一切都必定是美好的。觉得只要自己活着就是最大的幸福。即使你担心天会塌了，心里也一定想着，反正有比你的个头更高的人替你顶着；如果你担心地会陷了，那也要想着，一定会有比你矮小的人，先去给你垫脚。何况到了那步田地，更不需要有任何担忧了，世界、人类都没有了，只留下你一个人活着有意思吗？
第四，与人为善，与己为善。要让自己的内心充满爱。你只有先爱世界，世界才有可能爱你！想让别人爱你，你就必须先去爱别人。所有的爱都是用爱换来的。这就是宇宙法则，也叫黄金定律！
第五，要让自己强大。一个人如果连自己都养活不起，甚至需要别人来帮助过活，那他就不可能是一个有趣的人。只有自己强大（强大不单单是有钱有势，更是有知识、智慧、思想、精神、灵魂……），你才可能更有资格风趣幽默。
第六，清心寡欲，知足常乐。一个欲求很多、私心很重的人，无论他有多少金钱和物质，他都不可能是一个风趣幽默的人！也没有谁愿意和这样的人交朋友，更不会有人愿意听这样的人瞎BB。
愿我们每个人的身边能多有几个风趣幽默之人；
愿我们每个人都是风趣幽默之人！
愿我们都活得轻松、开心、快乐！—————————【徐州文昌书院】国风：@德成 德成先生早安：人生是为了幸福快乐而不是痛苦。多做有益于带来正能量和阳光的人，这个世界如同投回旋镖，你发出什么往往就会收获什么，有因就有果，自然之理。所以，做个有趣的人吧，给自己和身边的人带来快乐，你自己也会收获快乐[微笑]2020.8.14
一定要让自己有趣，只有自己有趣，才有可能有人愿意亲近你，有人喜欢你，甚至有人爱你！谁都不想、不愿与一个无趣的人打交道，更别谈与其交朋友了；没有谁会喜欢无趣的人，更不会有人真心爱他。除非生活所迫不得已而为之，为了生存计没有办法不得不和他在一起。但即使在一起了，也可能只是暂时的，说不定哪一天还会离开。
那么，怎么样才可以让自己有趣呢？
首先，要多多读书，一个人占有的知识越多。他可能就越有能量，也越有智慧，一切都可以融会贯通，举一反三。你把什么都看透了，上知天文，下知地理，中知人情世故，什么三教九流，什么儒释道，什么人鬼神……你都无所不知，无所不晓。自然而然，就会有人遇到问题来向你请教，遇到困难和问题来求你帮助解决。想当年诸葛亮还仅仅是一介农夫，而刘备竟然三顾茅庐前往拜请。后来的实践也证明了，自从刘备有了诸葛亮以后，他才如鱼得水。
其次，内心强大，要让自己有幽默感。一个人如果缺乏幽默感，就好比我们炒菜、做汤的时候，却没有放盐是一样的道理！而要想让自己有幽默感，你就得看淡一切，其中特别是要看淡自己，学会自我解嘲，学会自我调侃。学会拿自己开涮。你做人越低调，你的人格和形象就会越高大。
第三，要积极乐观地看待一切。一定要让自己保持阳光心态，认定未来的一切都必定是美好的。觉得只要自己活着就是最大的幸福。即使你担心天会塌了，心里也一定想着，反正有比你的个头更高的人替你顶着；如果你担心地会陷了，那也要想着，一定会有比你矮小的人，先去给你垫脚。何况到了那步田地，更不需要有任何担忧了，世界、人类都没有了，只留下你一个人活着有意思吗？
第四，与人为善，与己为善。要让自己的内心充满爱。你只有先爱世界，世界才有可能爱你！想让别人爱你，你就必须先去爱别人。所有的爱都是用爱换来的。这就是宇宙法则，也叫黄金定律！
第五，要让自己强大。一个人如果连自己都养活不起，甚至需要别人来帮助过活，那他就不可能是一个有趣的人。只有自己强大（强大不单单是有钱有势，更是有知识、智慧、思想、精神、灵魂……），你才可能更有资格风趣幽默。
第六，清心寡欲，知足常乐。一个欲求很多、私心很重的人，无论他有多少金钱和物质，他都不可能是一个风趣幽默的人！也没有谁愿意和这样的人交朋友，更不会有人愿意听这样的人瞎BB。
愿我们每个人的身边能多有几个风趣幽默之人；
愿我们每个人都是风趣幽默之人！
愿我们都活得轻松、开心、快乐！—————————【徐州文昌书院】国风：@德成 德成先生早安：人生是为了幸福快乐而不是痛苦。多做有益于带来正能量和阳光的人，这个世界如同投回旋镖，你发出什么往往就会收获什么，有因就有果，自然之理。所以，做个有趣的人吧，给自己和身边的人带来快乐，你自己也会收获快乐[微笑]2020.8.14
#每日一善[超话]#他们，是智者，生活在淡泊中清苦里，骨子里却心比天高，有自己所满足的精神理想。这也正如水，看上去一无所有，却包容了万物，丰富的大千世界在其心中。
袁隆平，淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他，有着一颗为世界奉献的心，正如水有着赶走干旱、滋润绿地的渴望。"喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平"是对他最好的写照。
渔民简单的生活，是如水的淡泊；隐者物我两忘，是如水的淡泊；像袁隆平一样播撒智慧、小视名利的人们，是如水的淡泊。他们，是智者，生活在淡泊中清苦里，骨子里却心比天高，有自己所满足的精神理想。这也正如水，看上去一无所有，却包容了万物，丰富的大千世界在其心中。
袁隆平，淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他，有着一颗为世界奉献的心，正如水有着赶走干旱、滋润绿地的渴望。"喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平"是对他最好的写照。
渔民简单的生活，是如水的淡泊；隐者物我两忘，是如水的淡泊；像袁隆平一样播撒智慧、小视名利的人们，是如水的淡泊。
袁隆平，淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他，有着一颗为世界奉献的心，正如水有着赶走干旱、滋润绿地的渴望。"喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平"是对他最好的写照。
渔民简单的生活，是如水的淡泊；隐者物我两忘，是如水的淡泊；像袁隆平一样播撒智慧、小视名利的人们，是如水的淡泊。他们，是智者，生活在淡泊中清苦里，骨子里却心比天高，有自己所满足的精神理想。这也正如水，看上去一无所有，却包容了万物，丰富的大千世界在其心中。
袁隆平，淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他，有着一颗为世界奉献的心，正如水有着赶走干旱、滋润绿地的渴望。"喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平"是对他最好的写照。
渔民简单的生活，是如水的淡泊；隐者物我两忘，是如水的淡泊；像袁隆平一样播撒智慧、小视名利的人们，是如水的淡泊。
《玄学来自“玄梦”的启迪》
承接上文：纵览中国古文经学里有关天道、天志、天命、天赋等等概念时，不难发现类似概念均属玄学范畴，像老子所言的“道法自然”、庄子的“天与人一也”等也并不玄而难懂啊！是怕真正难懂的则是历代先圣哲人不曾披露或者说不曾道破“玄梦”的启迪而已，像基督教《启示录》就纯属玄梦的展示或者说追忆的语言文字描述，只可惜无释惑之解罢了。在我看来，像中国古代玄学、西方的神学以及佛学等，实质上均隶属“天机学”而涵盖，只不过后世人被地缘宗教文化高墙壁垒所禁錮且禁忌而无从知晓真相，结果先入为主的偏执以待便陷入迷信的罗网而已。实际上，任何人只要敢于冲破宗教地缘文化壁垒回归自然人心态时，但看普天之下的经典文献无一不是同源同宗来自神秘莫测大自然（天）在玄梦里点示的启迪，遗憾的则是历代先圣哲们并不曾道破此天机，也许是其天赋的使命不在于此吧？！比如，佛祖释迦为什么要放弃尊贵的王位继承而非要出家甘当“苦行僧”呢？依我判断，极可能是释迦受莫名其妙梦困扰（像魂牵梦萦便是例证）而不得已的抉择，根本不是僧侣文人们宣扬的那样！例如，僧侣文人笔下神话的释迦开悟之说，说白了也不外是释迦小憩而入睡的“以梦解梦”的恍然顿悟罢了。
为什么在人类史上会出现“宗教迷信”而延伸？甚或难以破除之？正是因为天使人物巨人们留下历史空白导致的必然结果！当然，欲填补这一空白无疑是个高难度的苦差事，诚如格拉西安就提示过：“不要去填补巨人留下的空间，若非如此不可，则需要确定自己有更大才华可担此重任。”同时指出：“填平一大段空白极为不易，因为人们常常以古非今。只和前人不相上下是不够的，因为先行者已占尽风光，若要把前人的光环驱散，须有超凡的天才。”呵呵！此忠告也颇使我震撼和犹豫过，毕竟自己并非什么自命不凡的天才而自信过，而恰恰却是地微言轻的一介农夫马而已，焉敢担此重任？但是，上苍执意如斯时，又奈其何？这也是我后来历时20余年涂鸦过程的必然吧？！毕竟，替天行道或者说免为其难地填补巨人留下的空白而大泄天机，说到底还是得以语言文字来体现，同时也是对天机信息的加深悟解的过程。如果直面这个客观现实世界，也许我这个地微言轻者更符合天志吧？好在我既不图名也不为利，抑或在他人的眼里是个大傻帽，可我这种傻却冲淡了脑际的梦困扰复归于常！
我步入网络虚拟世界也是很晚近的事，不论是写问答还是发评论或者说写微博，无不是尝试驱散前人的光环。比如，我在《头条》问答题里的回答（后附截图），正是如此的例证。尽管说认同率低得可怜，但也颇令我欣慰，毕竟耶稣伊佃园的神创论和达尔文“人猿同宗”的进化论，说到底也不外是主观想象性的看法而已。然而，客观的事实则是神秘莫测大自然（天）创造了万物世界，当然也包括人类生命自身，在这一点上的中国古哲就认定“人以天地之气生，四时之法成”嘛！当然，这倒不是说自己的粗浅看法就正确，而是说循天道而定是非不会差到那里，至少我深信歌德所言的“大自然永远是正确的”不会有错！
呵呵！我向来不怎么看重阅读量和粉丝知多少，毕竟关注与否或者说理解的认同与否，本来就不属自己份内的事，而况我又不存在什么“普度众生”的义务！何况，替天行道本身就是顺其自然，诚如《淮南子》里称：“愚智之所以异也，晓自然以为明”嘛！
写于山西省隰县桃坡村
2020年8月6月
承接上文：纵览中国古文经学里有关天道、天志、天命、天赋等等概念时，不难发现类似概念均属玄学范畴，像老子所言的“道法自然”、庄子的“天与人一也”等也并不玄而难懂啊！是怕真正难懂的则是历代先圣哲人不曾披露或者说不曾道破“玄梦”的启迪而已，像基督教《启示录》就纯属玄梦的展示或者说追忆的语言文字描述，只可惜无释惑之解罢了。在我看来，像中国古代玄学、西方的神学以及佛学等，实质上均隶属“天机学”而涵盖，只不过后世人被地缘宗教文化高墙壁垒所禁錮且禁忌而无从知晓真相，结果先入为主的偏执以待便陷入迷信的罗网而已。实际上，任何人只要敢于冲破宗教地缘文化壁垒回归自然人心态时，但看普天之下的经典文献无一不是同源同宗来自神秘莫测大自然（天）在玄梦里点示的启迪，遗憾的则是历代先圣哲们并不曾道破此天机，也许是其天赋的使命不在于此吧？！比如，佛祖释迦为什么要放弃尊贵的王位继承而非要出家甘当“苦行僧”呢？依我判断，极可能是释迦受莫名其妙梦困扰（像魂牵梦萦便是例证）而不得已的抉择，根本不是僧侣文人们宣扬的那样！例如，僧侣文人笔下神话的释迦开悟之说，说白了也不外是释迦小憩而入睡的“以梦解梦”的恍然顿悟罢了。
为什么在人类史上会出现“宗教迷信”而延伸？甚或难以破除之？正是因为天使人物巨人们留下历史空白导致的必然结果！当然，欲填补这一空白无疑是个高难度的苦差事，诚如格拉西安就提示过：“不要去填补巨人留下的空间，若非如此不可，则需要确定自己有更大才华可担此重任。”同时指出：“填平一大段空白极为不易，因为人们常常以古非今。只和前人不相上下是不够的，因为先行者已占尽风光，若要把前人的光环驱散，须有超凡的天才。”呵呵！此忠告也颇使我震撼和犹豫过，毕竟自己并非什么自命不凡的天才而自信过，而恰恰却是地微言轻的一介农夫马而已，焉敢担此重任？但是，上苍执意如斯时，又奈其何？这也是我后来历时20余年涂鸦过程的必然吧？！毕竟，替天行道或者说免为其难地填补巨人留下的空白而大泄天机，说到底还是得以语言文字来体现，同时也是对天机信息的加深悟解的过程。如果直面这个客观现实世界，也许我这个地微言轻者更符合天志吧？好在我既不图名也不为利，抑或在他人的眼里是个大傻帽，可我这种傻却冲淡了脑际的梦困扰复归于常！
我步入网络虚拟世界也是很晚近的事，不论是写问答还是发评论或者说写微博，无不是尝试驱散前人的光环。比如，我在《头条》问答题里的回答（后附截图），正是如此的例证。尽管说认同率低得可怜，但也颇令我欣慰，毕竟耶稣伊佃园的神创论和达尔文“人猿同宗”的进化论，说到底也不外是主观想象性的看法而已。然而，客观的事实则是神秘莫测大自然（天）创造了万物世界，当然也包括人类生命自身，在这一点上的中国古哲就认定“人以天地之气生，四时之法成”嘛！当然，这倒不是说自己的粗浅看法就正确，而是说循天道而定是非不会差到那里，至少我深信歌德所言的“大自然永远是正确的”不会有错！
呵呵！我向来不怎么看重阅读量和粉丝知多少，毕竟关注与否或者说理解的认同与否，本来就不属自己份内的事，而况我又不存在什么“普度众生”的义务！何况，替天行道本身就是顺其自然，诚如《淮南子》里称：“愚智之所以异也，晓自然以为明”嘛！
写于山西省隰县桃坡村
2020年8月6月
✋热门推荐