今天是10月8日 { 阴历八月廿二 }，恭逢燃灯佛圣诞。燃灯佛是过去佛，与现在佛释迦牟尼、未来佛弥勒并称三世佛。 表佛法永存，世代不息。
燃灯佛又叫定光如来、普光如来，是过去庄严劫中所出世的千佛之一。
燃灯佛又叫定光如来、普光如来，是过去庄严劫中所出世的千佛之首。
只因他生时一切身边如灯，故名燃灯太子，作佛后亦名燃灯。

　

佛教中纵三世佛之过去佛，为释迦牟尼佛之前的佛，地位尊贵。释迦牟尼佛是现世佛，燃灯佛是过去佛，弥勒佛为未来佛，燃灯佛为过去佛中之最著名者，在诸经论中，颇多以此如来为中心而说其前后出现的诸佛之事例者。
《过去现在因果经》卷一记载，“此佛初生之日，四方皆明，日月火珠复不为用。以有此奇特，故名为普光。”
《大智度论》卷九亦云，“燃灯佛生时，一切身边如灯，故名燃灯，成佛后亦名燃灯。”

《无量寿经》谓过去久远劫，锭光如来出世，教化众生。其后依次有五十三尊佛出世。至第五十四尊，号世自在如来时，于其教下有一比丘号曰法藏，修因行后成无上正等正觉者即为阿弥陀佛。
《大悲经》谓燃灯如来以后，有莲华上佛乃至过去七佛等，共十四佛出世。
逢此殊胜日，若能供灯、供花、供养三宝、诵经、念佛，或者持戒、布施等之善行者，有千百亿倍之功德，可得十方诸佛菩萨加持！

愿同修以至诚恭敬心，为法界众生点亮明灯，为自己和家人点亮明灯，与诸佛菩萨结殊胜之因缘，得到一切佛菩萨的光明智慧。
藉由灯的光明启发我们内在的正念与功德，让我们在轮回的黑暗中不再彷徨和无助，生起稀有难遇的解脱之心，菩提之心。
今逢此殊胜之日，请诸善友孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业，真信切愿，求生净土。
并祈以修行之功德，普遍回向一切有情众生离苦得乐，同生净土！

燃起佛前灯

灭除心头火
愿
以大智慧
照破众无明
回向偈
愿以此功德
庄严佛净土
上报四重恩
下济三途苦
若有见闻者
悉发菩提心
尽此一报身
同生极乐国

今天是10月8日 { 阴历八月廿二 }，恭逢燃灯佛圣诞。燃灯佛是过去佛，与现在佛释迦牟尼、未来佛弥勒并称三世佛。 表佛法永存，世代不息。
燃灯佛又叫定光如来、普光如来，是过去庄严劫中所出世的千佛之一。
燃灯佛又叫定光如来、普光如来，是过去庄严劫中所出世的千佛之首。
只因他生时一切身边如灯，故名燃灯太子，作佛后亦名燃灯。

　

佛教中纵三世佛之过去佛，为释迦牟尼佛之前的佛，地位尊贵。释迦牟尼佛是现世佛，燃灯佛是过去佛，弥勒佛为未来佛，燃灯佛为过去佛中之最著名者，在诸经论中，颇多以此如来为中心而说其前后出现的诸佛之事例者。
《过去现在因果经》卷一记载，“此佛初生之日，四方皆明，日月火珠复不为用。以有此奇特，故名为普光。”
《大智度论》卷九亦云，“燃灯佛生时，一切身边如灯，故名燃灯，成佛后亦名燃灯。”

《无量寿经》谓过去久远劫，锭光如来出世，教化众生。其后依次有五十三尊佛出世。至第五十四尊，号世自在如来时，于其教下有一比丘号曰法藏，修因行后成无上正等正觉者即为阿弥陀佛。
《大悲经》谓燃灯如来以后，有莲华上佛乃至过去七佛等，共十四佛出世。
逢此殊胜日，若能供灯、供花、供养三宝、诵经、念佛，或者持戒、布施等之善行者，有千百亿倍之功德，可得十方诸佛菩萨加持！

愿同修以至诚恭敬心，为法界众生点亮明灯，为自己和家人点亮明灯，与诸佛菩萨结殊胜之因缘，得到一切佛菩萨的光明智慧。
藉由灯的光明启发我们内在的正念与功德，让我们在轮回的黑暗中不再彷徨和无助，生起稀有难遇的解脱之心，菩提之心。
今逢此殊胜之日，请诸善友孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业，真信切愿，求生净土。
并祈以修行之功德，普遍回向一切有情众生离苦得乐，同生净土！
燃起佛前灯

灭除心头火
愿
以大智慧
照破众无明
回向偈
愿以此功德
庄严佛净土
上报四重恩
下济三途苦
若有见闻者
悉发菩提心
尽此一报身
同生极乐国

人生短暂如白驹过隙，几十年的命光拿去办鬼家活计去了，然而几十年来，你也曾无以数计地告诫过自己，却每一次的觉照都只是瞬息划过一丝光明，旋即回复黑暗，然而佛性何曾于黑暗中舍离过你，于是无量生死过后的今天，你终于明白，用功办道，非情执我见弥坚的产物，生命如电光石火，当守静笃，内虚静，方能万物并作，抱朴归真才会成为可能，南无阿弥陀佛。