动脑看图猜成语171，天天动动脑，岁月不会老，益智练智商底蕴，游乐防痴呆，猜对七个是大神！（参考答案:有始有终1，不知所云2，徒有其名3，沐猴而冠4，玉石俱焚5，卸甲归田6，手不释卷7）。
1有始有终～意思是有开头也有收尾，做事能坚持到底。
2不知所云～指言语紊乱、空泛。形容人说话逻辑混乱，表达不清，语无伦次。
3徒有其名～意思是指有名无实。
4沐猴而冠～指猕猴戴着帽子装扮成人的模样；比喻徒有仪表或地位而无真本领，也可形容坏人装扮成好人。
5玉石俱焚～比喻好的和坏的一同毁掉。
6卸甲归田～意思是脱下军服，回家种地，指战士退伍还乡，亦引申为下岗。
7手不释卷～的原义是手中总是拿着书卷，比喻勤奋好学。

皈依之后必须修持的义德
（以下文章仅提供合适因缘之人参考，若有不适之处敬请见谅）
 
一、义的重要性
    我们是否有义，这是判断为人是否有人性的凭借，因为义就是「情义」。为人有情有义，有追恩有思本；无论做什么都想到「源头」，此人做人就有了根本。人人做人都能追念根本，不敢忘失，人道就算奠定了基础。
 
二、义字的意义
   (一)牺牲自己，利益亲友
    试看义字，就是羊加我等于义。意谓︰羊的德宜为我的德；我的作为宜合乎羊的德。那羊的德是什么呢？
 
    首先，羊所生的牙齿虽然整齐尖锐，却是用来吃草的，从未咬人。人也要和羊一般，用牙齿来吃东西，说好话、助人，而不要用来咬人、吃人。
 
    在列士传中记载︰周朝时燕国有位羊角哀，与左伯桃是朋友。有一天，在一齐到楚国的路上遇到大雪。由于粮食不够二人渡过这场大风雪，左伯桃于是将衣服脱下，将粮食一齐交给羊角哀︰「你赶快穿上衣服，带了粮食，到楚国去找出仕的路吧」！
 
    羊角哀何忍独活？一再地推辞。左伯桃于是跑入树林中，让角哀找不到，最后冻饿死在山林中。留下衣服、粮食救了好朋友羊角哀。羊角哀到了楚国，得到楚王的重用，当了上大夫的官位后，准备了厚礼，十分哀痛、感恩地埋葬左伯桃。
 
    朋友的义勇如此高超，令人感动、赞叹之至。因此后代的文学家，用「羊左」二字代表朋友之义。
 
    今天我们回思羊左道义的风范，实在要好好地应用、发扬。无论朋友、同修相处，六亲来往，师徒相与，都要存着道义，知恩报本，生死与共。切勿见利就忘义、背义、绝义。如果见了利益、地位、金钱，连最有恩于己，教化自己，渡引自己的人也找出一切理由来赶尽杀绝；也一转眼就不认人，如此背义违义、绝情绝义的话，实在连一只羊也比不上。
 
   (二)感恩报本，忠心不二
    试观小羊对母羊，跪地吸乳以感谢母恩，人何能无有感怀恩德的念头呢？
 
    再者，羊自出生，只是吃草，从未计较吃得不好；对主人的饲养，从未嫌弃。无论主人如何摆布；如何绑牠；如何舞弄牠，牠的忠心义德，从未改变，依然善良、柔和地相对。绝不会见到主人的运道稍差，就趁机反抗，甚至离开主人。完全忠心不二，有始有终。
 
    古人将羊字置于我字之上，而且自古以来，字形从未改变，意思是要人将羊忠实报恩的义行记于脑中，作为行事的目标，随时成就义的德。
 
    师徒、同修、朋友相处，若有「忠义」，实在是何等的尊贵，可以令人尊敬，使人无上的感动，并一生刻记在心。这种尊贵是无法用言语来形容的。
    希望我们无论对待六亲眷属，好友同修，师者恩人，能忠实相待。无论遇上顺逆成败的境遇，都能护助不离，忠心不二，团结互助，以保持古德的风怀，得到尊贵的人格。切勿背义、违义，见利忘义，坠失人身的福慧，枉费皈依拜师学佛修行的本怀。
发布者：无畏洲上师

『人生中仿佛还没有过这样的体验，一梦一生，一生一梦。商细蕊像一只千百年前穿越时空的妖精，载着杨贵妃的魂，亦歌亦舞，踽踽独仃，把人生百态世道变迁徐徐道来，岁月都在他的袖子里。一抛水袖一声叹，演的人痴了，看的人醉了，演的人不知自己身在戏中，看的人不知自己身在梦里。

程凤台化身在一个旧而浓艳的世界里，追着商细蕊的背影走下去走下去，一路走过了长生殿和马嵬坡，走过了北平的城墙和南锣鼓巷，有金戈铁马，有纸醉金迷，周围穿梭的是幽魂一样的人，他与他们擦肩而过，最后走进一片白或者一片黑里面，被时光吞噬掉，片羽不留。

这不是能用言语来形容的。

程风台默默地坐着，神魂出窍，荡游千载，内心中沧海桑田瞬息万变。他又觉得十分麻木，麻木得连自身的存在都感觉不到了。他讲不出这戏好在哪里、妙在何处，只知道商细蕊把他的魂儿都给唱飞了。

他的人生阅历使他在震撼面前，反而变得沉默和笨拙，无所动作。

他是醉了，这一回，醉得厉害了。』[悲伤]